江蘇省張家港市妙橋中學(xué) 徐 兵

在一次市教研活動中，我觀摩了一節(jié)《地下森林?jǐn)嘞搿返恼n堂教學(xué)。文章是一篇散文，我初讀時的第一感想是：文章內(nèi)容過長，學(xué)生短短的四十五分鐘如何做到真正理解、深入？于是對這位老師如何上好這節(jié)課更充滿著期待。

授課老師在課堂上語言、神情、節(jié)奏都與散文相得益彰。先從題目入手，重點(diǎn)分析、討論“斷想”一詞含義。由此，把整篇文章的方向確定“想”。接著老師通過精心設(shè)計的問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，理清文章的思路，并完成了對散文閱讀的主體把握，學(xué)生隨著老師的引導(dǎo)漸漸深入。學(xué)生在老師的指引下，有話說，樂于思，積極主動地參與其中，通過老師對關(guān)鍵詞句的點(diǎn)撥，學(xué)生對關(guān)鍵詞句的品析（在文章相應(yīng)處寫出），學(xué)生的情感體悟不斷得以加深。在此基礎(chǔ)上老師再對朗讀進(jìn)行有效指導(dǎo)，學(xué)生通過對文章精彩片段的朗讀升華了情感體驗(yàn)。

活動創(chuàng)設(shè)，情景對話，不僅是走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，理解作品，更是美好情感的激發(fā)、價值觀的催生。在井然有序中組織讀與說的實(shí)踐活動，閱讀與表達(dá)的完美融合。語文課堂可以是豐富多彩，也可能會浮光掠影，可以是見素抱樸，也可能是索然無味。這一切取決于課堂教學(xué)是否井然有序。井然有序的語文課堂值得我們關(guān)注以下幾個要點(diǎn)。

一、積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣

1.讓學(xué)生在閱讀文本時養(yǎng)成勤動筆的習(xí)慣

“不動筆墨不讀書”，我們要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀之時勤動手，可以摘抄優(yōu)美的詞語，成語，語句、名人名言……并隨時用筆在自認(rèn)為優(yōu)美可借鑒的地方加以圈點(diǎn)；并在課文空白之處對課文內(nèi)容進(jìn)行各種角度的批注，如語言精練，修辭方法、主題揭示到位等；而后可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生撰寫讀后感悟。不管是何種方式，定要保證讓筆伴隨于閱讀的整個過程。

2.讓學(xué)生在感悟文本時養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“鼓勵學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。”我們在日常教學(xué)中是否充分重視提高學(xué)生的誦讀能力呢？有些老師在課堂教學(xué)中，將朗讀棄之一隅，或者只是把誦讀作為講解前的過渡。學(xué)生在自由朗讀的時候，老師轉(zhuǎn)身只顧書寫板書或者準(zhǔn)備下個教學(xué)環(huán)節(jié)的所需資料，無暇顧及學(xué)生的朗讀狀況，不去轉(zhuǎn)堂檢視。這樣的課堂自由朗讀，不加任何評價，朗讀只是一種課堂教學(xué)的形式，是沒有什么實(shí)際效果的。因此，我們不但要多用些時間來指導(dǎo)學(xué)生朗讀，還要及時有效地指導(dǎo)學(xué)生的朗讀狀態(tài)。養(yǎng)成如此的朗讀習(xí)慣，才能真正有效發(fā)揮出朗讀的積極作用。

3.在課堂交流對話時養(yǎng)成先思后答的習(xí)慣

雷夫說過：“要強(qiáng)迫學(xué)生先思考再說話。我們都見過很喜歡搶第一、引人注目、胡亂喊出答案的學(xué)生。學(xué)生一旦學(xué)會三思而后行的技巧，在學(xué)校和人生中的每個領(lǐng)域都會有更好的表現(xiàn)?！敝挥薪?jīng)過思考的回答才能展現(xiàn)出其縝密的思維，這樣的思維呈現(xiàn)才能真正體現(xiàn)課堂交流、對話的意義。

二、保證學(xué)生在語文課堂上的主體地位

“以生為主”早已不是什么新概念了。很多語文老師已慢慢從滿堂灌、一言堂中走出來，課堂里學(xué)生的參與（朗讀、思考、討論、交流等）確實(shí)多了起來，但有時候還是可以看到一些“為參與而參與”的身影。學(xué)生們猶如電影中的人物，他們的表現(xiàn)不是自己的率性而為，而只是導(dǎo)演（教師）的精彩策劃，一切都那么的“合理”“完美”，環(huán)環(huán)相扣、收放自如，課堂“問題”都能在短時間內(nèi)得以成功解決。

然而，沒有問題的課堂似乎已違背了自然之道，這樣的課堂只會曲終人散，人走茶涼，如一部分商業(yè)巨片般除了場面宏大外，似乎什么也沒有給我們留下。這與“生態(tài)課堂”是背道而馳的?！吧鷳B(tài)課堂”應(yīng)是一部記錄片，是真實(shí)的、有個性的，學(xué)生才是課堂的主人。做到這一點(diǎn)，我覺得最重要的是，真正確保學(xué)生的主體地位，老師一定要尊重自己的學(xué)生。尊重學(xué)生就應(yīng)該從信任開始，相信學(xué)生不會把課堂“搞”得一團(tuán)糟。讓那些喋喋不休的苦口婆心、賣弄式的高談闊論離開我們的語文課堂，撤掉老師心中的講臺，走進(jìn)學(xué)生與之平等對話，甚至可以被學(xué)生“牽著走”。去除了學(xué)生的依賴與桎梏，他們的個性才能真正得以展露，就會在課堂上生成老師無法預(yù)設(shè)的精彩。

三、落實(shí)文本，與文本對話

與文本的對話其實(shí)是個奇妙的個性流露過程。橫向而言：一千個讀者一千個哈姆雷特。不同的學(xué)生因其個性差異會有不同的解讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵……對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)。”新課程提出的要求，說明了學(xué)生與文本的對話應(yīng)該是有個性的而非千篇一律?？v向而言：溫故知新，趙普半部論語治天下。同一個學(xué)生對同一文本因其閱歷經(jīng)歷變化、情緒變化等因素也會有不同的解讀。

但不論橫向或縱向，個性的解讀都不應(yīng)該離開文本。只有緊扣文本的閱讀與思考才是務(wù)實(shí)的、有意義的。脫離文本的討論意義于語文課堂不大。記得黃厚江老師在《語文教學(xué)的本色追求》這一講座中提到兩個現(xiàn)象：其一，有學(xué)生在《鷸蚌相爭》的教學(xué)中提出“蚌合著殼、鷸被夾著喙，它們怎么對話的？”這一問題；其二，有位教師在教《木蘭詩》時讓學(xué)生觀看美國大片《花木蘭》。黃老師對此的判定是：它們都脫離了文本，算不得語文。

我們能說出一千個哈姆雷特，不是因?yàn)槲覀兊男趴陂_河。恰恰相反，是因?yàn)槲覀冊谂c文本對話中衍生出來的個性感悟。值得注意的是：我們與教學(xué)文本的對話，不能浮于表面，只是在情節(jié)上過于沉溺，淺嘗輒止。如是，文本的語文味就不復(fù)存在了，這樣的對話與歷史演說、甚至是“八卦”又有何異？我們要深入作家作品，品讀其象外之意、弦外之音、韻外之致，在語文課堂中品出語文的味道。

總之，小學(xué)語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，語文能力的提高，語文素養(yǎng)的提升需要在學(xué)習(xí)過程中不斷積淀、完善、升華，這是一項長期艱巨而又復(fù)雜的工程，不是一蹴而就的事情。所以，在這個持久、復(fù)雜的過程中，我們的語文教學(xué)不能自亂方陣，要在語文教學(xué)規(guī)律的指引下時刻保持語文課堂的井然有序。