江蘇省新沂市棋盤(pán)鎮(zhèn)城崗小學(xué) 高 虹
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),對(duì)小學(xué)的學(xué)習(xí)和發(fā)展以及成才起奠基的作用,這也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)被重視的主要原因。隨著素質(zhì)教育的深入,應(yīng)試教育模式逐漸被新型的課堂、新的理念所取代。教學(xué)中,教師應(yīng)挖掘教材中的教育性和趣味性的素材,并滲透到教學(xué)的始終,改變語(yǔ)文教學(xué)的乏味和枯燥,也改變過(guò)分追求趣味性,語(yǔ)文課堂成為“游樂(lè)場(chǎng)”的弊端,應(yīng)找準(zhǔn)教育性和趣味性的銜接點(diǎn),讓二者兼容。下面,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)思考。
教育性是教材的基本屬性。從學(xué)生的發(fā)展來(lái)看,小學(xué)階段的基礎(chǔ)教育至關(guān)重要,對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展起奠基的作用。語(yǔ)文具有工具性和實(shí)用性,閱讀學(xué)習(xí)能力以及綜合素養(yǎng),直接關(guān)系到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
長(zhǎng)期以來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)以拼音、識(shí)字、寫(xiě)話、閱讀和寫(xiě)作等為主要方面,過(guò)分強(qiáng)調(diào)“教學(xué)性”,也就是教師教了什么,學(xué)生學(xué)到什么,學(xué)會(huì)了什么,哪些知識(shí)還沒(méi)有學(xué)會(huì)。這種應(yīng)試教育的沿襲和傳承,語(yǔ)文課堂的三維目標(biāo)一直沒(méi)有得到落實(shí),成為語(yǔ)文教學(xué)的短板之處。
語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了明確的要求,提出“三維目標(biāo)”的育人要求,指出語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重知識(shí)和技能的目標(biāo)、過(guò)程與方法的目標(biāo)以及情感態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)。為此,突出語(yǔ)文的教育性,是語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
教材本身具有教育意義。如《鋤禾》描繪了一幅農(nóng)民終年辛勤勞作的畫(huà)面,教育學(xué)生糧食的來(lái)之不易;《狐貍和烏鴉》,告訴學(xué)生一個(gè)道理:不能喜歡聽(tīng)好話,喜歡聽(tīng)好話,容易上當(dāng)受騙;《蝸牛的獎(jiǎng)杯》的教學(xué),應(yīng)該讓學(xué)生明白榮譽(yù)面前不能驕傲自滿,否則,阻礙自己進(jìn)步的道理;《九色鹿》的教學(xué)時(shí),應(yīng)讓學(xué)生明白做人應(yīng)恪守信用的道理,明白應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信……一些描寫(xiě)祖國(guó)山河的優(yōu)美寫(xiě)景文章,如《霧凇》《泉城》《九寨溝》《秋游》《黃山奇松》《黃果樹(shù)瀑布》《莫高窟》等,讓學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)名勝之美,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷……語(yǔ)文教材,教育色彩較濃,強(qiáng)化知識(shí)和能力的要求。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂,教師一直關(guān)注知識(shí)的傳授,忽視學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),忽視人文關(guān)懷的教育。教育專(zhuān)家提出了教材“趣味化”的觀點(diǎn),他們認(rèn)為小學(xué)生的知識(shí)能力、認(rèn)知水平相對(duì)較低,注意力也不夠集中,但好奇心強(qiáng)、好動(dòng)。興趣是這個(gè)階段學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn),興趣促使學(xué)生主動(dòng)探究、主動(dòng)獲取和構(gòu)建,在輕松、愉悅的氛圍中樂(lè)于接受。興趣,也是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的主要元素,因此,趣味性的教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中既有必要性,也具有重要性。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,除了注重知識(shí)和能力,也要注重教育性,還應(yīng)注重挖掘教材中的趣味性的元素,運(yùn)用趣味化的教學(xué)方式,構(gòu)建學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)的樂(lè)園。
如《蘋(píng)果里的五角星》,這篇文章本身具有趣味性,“蘋(píng)果里怎么會(huì)有五角星”的問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生探究的欲望,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,“蘋(píng)果里有五角星”的結(jié)論,讓學(xué)生對(duì)這篇文章感興趣;《“黑板”跑了》的閱讀文本,學(xué)生看到文題,就會(huì)感到趣味盎然,“黑板”會(huì)跑,不可思議;《猴子種蘋(píng)果樹(shù)》的文題,也讓兒童對(duì)文本的閱讀興趣濃厚,并且看到文題而產(chǎn)生疑問(wèn):猴子怎么可能會(huì)種蘋(píng)果樹(shù)?猴子喜歡吃香蕉,為什么要種蘋(píng)果樹(shù),而不是香蕉樹(shù)?《珍珠鳥(niǎo)》《九色鹿》《誰(shuí)的本領(lǐng)大》《木蘭從軍》《沉香救母》《晚上的太陽(yáng)》《會(huì)走路的樹(shù)》等文本,本真具有趣味性,容易吸引孩子們的閱讀的興趣,為趣味化的教學(xué)模式的開(kāi)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。
語(yǔ)文教材中的閱讀文本,具有趣味性,可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,調(diào)動(dòng)閱讀的欲望,拼音字母也鮮活,具有趣味性,如p和q、b和d相互“轉(zhuǎn)身”就可以變化為另一個(gè)拼音字母;ü見(jiàn)到j(luò)、q、x ,兩個(gè)“眼睛”就省去;y和i、w和u組成的音節(jié),不能相拼,應(yīng)直呼……
語(yǔ)文教材趣味化,還包括教材的生活化、趣味化,包括教材中的鮮活的插圖,包括說(shuō)話訓(xùn)練和寫(xiě)作,處處彰顯生活性,突出趣味性,遵循學(xué)生的認(rèn)知和發(fā)展規(guī)律。
注重教育性,忽視趣味性,注重趣味化,忽視趣味化的教學(xué),都是我們小學(xué)語(yǔ)文常觸的暗礁,只有將二者有機(jī)融合,才能使語(yǔ)文教學(xué)更有效。
二者的融合,筆者認(rèn)為,就是用“趣味化”的手段,突出“教育性”。教育教學(xué)應(yīng)以興趣化為導(dǎo)向,以趣味性為形式對(duì)教材進(jìn)行再現(xiàn),這樣既滿足學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,也為學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
如拼音教學(xué)時(shí),借助于教材中的插圖,以插圖創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境,使拼音教學(xué)富有童真童趣,使學(xué)生在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)拼音。如o時(shí),讓學(xué)生根據(jù)教材中的插圖“大公雞”的圖片,讓學(xué)生模仿公雞啼叫,再結(jié)合兒歌“公雞喔喔啼”,從而o的教學(xué)趣味化凸顯,孩子們也在趣味化的氛圍中,感受拼音學(xué)習(xí)的快樂(lè),收獲拼音知識(shí)。
識(shí)字教學(xué)更是如此,簡(jiǎn)單的認(rèn)讀和組詞,識(shí)字索然無(wú)味。而如果在識(shí)字教學(xué)中,融于猜字謎、依托兒歌和童謠、借助于表演等,識(shí)字教學(xué)形式不再單一和乏味,識(shí)字課堂成為孩子們學(xué)習(xí)的樂(lè)園。如“火”的教學(xué),借助于這個(gè)字的產(chǎn)生的由來(lái),讓學(xué)生初步感知象形文字,呈現(xiàn)更多的象形文字,如“川”“水”“石”“日”“月”等,為生字的教學(xué)增添了趣味性。
結(jié)合教材本身的趣味化的特點(diǎn),再運(yùn)用趣味化的教學(xué)方式,語(yǔ)文教學(xué)彰顯趣味化,學(xué)生在趣味化的環(huán)境中學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)、情感得到升華,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的教育化。
新課改下的語(yǔ)文教學(xué),遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),而采用趣味化教學(xué),抓住教材的趣味性,課堂煥發(fā)生機(jī)和活力。但在一些課堂上,因趣味而使語(yǔ)文教學(xué)失真的現(xiàn)象,也應(yīng)引發(fā)我們的注意,我們應(yīng)將愉悅性、娛樂(lè)性與有效學(xué)習(xí)、能力的提升有機(jī)結(jié)合,要求我們不斷探索,尋求二者吻合的方法和策略,將教材、教學(xué)的趣味性和教育性的作用發(fā)揮到極致,促小學(xué)語(yǔ)文課堂適應(yīng)新形勢(shì)的要求,推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)走向縱深。