俞羚洪
(江蘇省蘇州市吳江區(qū)屯村實(shí)驗(yàn)小學(xué),江蘇蘇州 215216)
赫爾岑說過:“唯真才真,唯真才美?!薄罢妗笔侵腔叟c美的化身,數(shù)學(xué)是一門“真”科學(xué),小學(xué)數(shù)學(xué)作為一門研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué),是對(duì)客觀世界中數(shù)和形的真實(shí)反映,所有的數(shù)學(xué)結(jié)論均為實(shí)踐檢驗(yàn)過的客觀真理。實(shí)驗(yàn)是追求數(shù)學(xué)真理的重要手段,“求真”是數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的真諦,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的“真”不僅表現(xiàn)在結(jié)論的真,還體現(xiàn)在數(shù)學(xué)問題的真、探究過程的真。我在小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課堂中立足“求真”理念,讓數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)綻放“真”光芒。
“只有忠實(shí)于事實(shí),才能忠實(shí)于真理?!睌?shù)學(xué)真理是經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的客觀真理,真實(shí)客觀是數(shù)學(xué)的顯著特征。數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)是為了解決數(shù)學(xué)問題、獲取數(shù)學(xué)結(jié)論而借助一定的物質(zhì)手段,在特定的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中開展探究活動(dòng)的過程。既然實(shí)驗(yàn)是探究真理的過程,那么,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)必須體現(xiàn)“真”的元素。數(shù)學(xué)探究要確?!罢鎲栴}”,數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)所有研究的問題應(yīng)當(dāng)是真問題,實(shí)驗(yàn)問題應(yīng)避免虛假,更不要杜撰。我們可以從生活中攫取真實(shí)問題,以真引真,激發(fā)學(xué)生的求真情。
創(chuàng)設(shè)情境是實(shí)驗(yàn)教學(xué)的首要環(huán)節(jié),數(shù)學(xué)教師都喜歡融問題于情境之中。數(shù)學(xué)情境應(yīng)當(dāng)是真情境,以確保數(shù)學(xué)問題來源于真實(shí)生活。真情境有助于激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生求真探究欲望,引發(fā)學(xué)生追求真理的積極情感。在教學(xué)《不規(guī)則物體的體積》一課中,我聯(lián)系生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)真實(shí)生活情境,用學(xué)生身邊的真問題去點(diǎn)燃他們的探究真情。我發(fā)現(xiàn)班上的一些學(xué)生最近迷上了鵝卵石,他們課后收集了許多精美的鵝卵石,而且還有學(xué)生在比誰的鵝卵石大,可是他們始終沒能找到方法,分出高下。我在教學(xué)中沒有選用教材中的土豆,而是借助鵝卵石這個(gè)話題說:“教師聽說同學(xué)們收集到許多漂亮的鵝卵石,能給教師欣賞一下嗎?”當(dāng)時(shí)就有兩個(gè)學(xué)生拿出自己收藏的寶貝?!斑@兩個(gè)鵝卵石真好看,教師想知道哪個(gè)鵝卵石大一些,不知道怎樣比較才好?”我借機(jī)引入體積主題。“測(cè)量出它們的體積再比較大小,”學(xué)生甲說。“這個(gè)主意不錯(cuò),但是這兩個(gè)卵石的形狀都不規(guī)則,我們用什么辦法測(cè)量出它們的體積呢?這堂課就讓我們一起想辦法解決這個(gè)問題,好嗎?”同學(xué)們聽說教師要幫助他們解決懸而未決的難題,個(gè)個(gè)拍手稱好。
故事當(dāng)中常常蘊(yùn)含著一定的寓意,會(huì)對(duì)人產(chǎn)生一種暗示啟發(fā)。小學(xué)生都喜歡聽故事,我利用學(xué)生喜歡聽故事的心理,用故事去激趣啟智。教學(xué)《不規(guī)則物體的體積》一課中,我先讓學(xué)生小組討論“怎樣用數(shù)學(xué)的方法解決鵝卵石的體積問題?”經(jīng)過討論,學(xué)生都認(rèn)為:“鵝卵石形狀不規(guī)則,不像長(zhǎng)方體、圓柱體那些規(guī)則物體可以通過測(cè)量計(jì)算?!笨吹綄W(xué)生面露難色,我知道該是施以援手的時(shí)候。我微笑著對(duì)學(xué)生說:“同學(xué)們別急,先聽我給你們講兩個(gè)真實(shí)的故事。”學(xué)生既驚喜又疑惑:“教師不給我們講方法,卻給我們講故事,葫蘆里賣的什么藥?”我先給學(xué)生講了“曹沖稱象”的故事,接著為學(xué)生講述了“阿基米德與金冠之謎”的故事。在學(xué)生聽完故事之后,我問道:“聽了這兩個(gè)故事,你們有什么感悟?”學(xué)生乙說:“教師,我明白測(cè)量不規(guī)則物體的體積可以用轉(zhuǎn)化的方法。”學(xué)生丙說:“教師,我知道可以借助圓柱形容器這個(gè)規(guī)則物體來測(cè)量鵝卵石的體積?!睂W(xué)生丁說:“我們可以用實(shí)驗(yàn)來解決這個(gè)問題?!睂W(xué)生聽后恍然大悟,這才明白我講故事的用意。“那就請(qǐng)你們自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案來解決問題吧。”我知道他們真的從故事中悟出了測(cè)量不規(guī)則物體體積的方法,實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)自然水到渠成。
“沒有行動(dòng),思想決不能成熟為真理。”實(shí)踐與活動(dòng)是數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要特征,實(shí)驗(yàn)是一種做中學(xué)的方式,動(dòng)手做是實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要環(huán)節(jié),親手實(shí)踐是學(xué)生描繪求真圖的過程。只有通過學(xué)生的親手操作,才會(huì)獲取真實(shí)數(shù)據(jù),得出真實(shí)結(jié)論。
學(xué)生在小組討論中設(shè)計(jì)出實(shí)驗(yàn)方案:先在圓柱形狀的容器里放適量的水,測(cè)量出水面的高度;然后將鵝卵石放入水中,讓鵝卵石浸沒在水里,測(cè)量出水面上升后的高度,最后通過計(jì)算上升的水的體積就得出了鵝卵石的體積。在各小組獲得具體的實(shí)驗(yàn)方案后,我給他們提供了圓柱形容器、直尺、鵝卵石等必要的實(shí)驗(yàn)器材,讓他們親手實(shí)驗(yàn)。為了提高實(shí)驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性,我在學(xué)生動(dòng)手操作前還組織學(xué)生討論實(shí)驗(yàn)中的注意要求,經(jīng)過討論明確實(shí)際操作時(shí)的三個(gè)注意點(diǎn):(1)要往圓柱形容器中多倒一點(diǎn)水,確保鵝卵石全部浸入水中,同時(shí)又不能在放入卵石后讓水溢出來;(2)測(cè)量水面高度時(shí)直尺要緊貼容器壁,同時(shí)與桌面保持垂直;(3)讀數(shù)時(shí)視線要和水面平行。在學(xué)生實(shí)驗(yàn)過程中,我來回巡視,適時(shí)指導(dǎo),為學(xué)生的有效實(shí)驗(yàn)保駕護(hù)航。
德國(guó)戲劇家萊辛認(rèn)為:“對(duì)真理的追求比對(duì)真理的占有更為可貴?!迸囵B(yǎng)學(xué)生追求真理的志向是數(shù)學(xué)教學(xué)的宗旨。展示碰撞是數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),我在該環(huán)節(jié)中組織學(xué)生質(zhì)疑辯論,激勵(lì)學(xué)生思想碰撞,讓真理越辯越明,同時(shí)催升學(xué)生的求真志。
在教學(xué)《不規(guī)則物體的體積》一課中,當(dāng)學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)測(cè)量了鵝卵石的體積后,我給學(xué)生搭設(shè)展示和碰撞的舞臺(tái),組織學(xué)生匯報(bào)交流實(shí)驗(yàn)方法與結(jié)果。學(xué)生邊現(xiàn)場(chǎng)演示邊介紹方法,其他小組學(xué)生認(rèn)真觀察聆聽,并對(duì)他人的實(shí)驗(yàn)方法和操作規(guī)范進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在交流中,有的學(xué)生對(duì)圓柱底面積的測(cè)量和計(jì)算的準(zhǔn)確性提出質(zhì)疑,有的學(xué)生因“圓柱形容器在測(cè)量計(jì)算底面積時(shí)比較麻煩”而提出“將圓柱形容器換成長(zhǎng)方體或正方體容器”的建議。我當(dāng)即表?yè)P(yáng)了他們的想法和建議。為了增加學(xué)生思想碰撞的機(jī)會(huì),提高學(xué)生求真志氣,我給他們提出新的問題:“怎樣測(cè)量乒乓球的體積?”“把乒乓球放入水中,用排水法來測(cè)量。”“不行,乒乓球與鵝卵石不同,它不能沉入水里,因此不能用水來測(cè)量。”“我們可以用手把乒乓球壓進(jìn)水中?!薄拔覀兛梢岳蒙匙犹娲畞頊y(cè)量?!睂W(xué)生你一言我一語(yǔ),新問題又激活了學(xué)生的思維,引導(dǎo)他們學(xué)以致用,新的問題延展了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)路徑,激勵(lì)他們朝向更高處邁進(jìn)。學(xué)無止境,我們?cè)趯?shí)驗(yàn)教學(xué)中不能止于某一個(gè)實(shí)驗(yàn),而要為學(xué)生開辟新的實(shí)驗(yàn)天地,引領(lǐng)學(xué)生在追求真理的道路上一往無前。
陶行知教導(dǎo)我們:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!薄罢嫒恕本褪亲稣媸抡f真話的人?!罢嫒恕辈慌撟骷伲矣谂匈|(zhì)疑;“真人”具有求真的勇氣,擁有追求真理的志向。讓我們立足數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué),貫徹“真人”教育思想,追求實(shí)驗(yàn)教學(xué)“真諦”,培育出更多的“真人”。
[1] 徐加麗.數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn),促進(jìn)小學(xué)生的數(shù)學(xué)建構(gòu)[J].數(shù)學(xué)大世界(下旬),2017,(12):51.