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        淺談胡天泉先生的笙演奏特點(diǎn)

        2018-11-28 01:57:46甘望文
        戲劇之家 2018年24期
        關(guān)鍵詞:風(fēng)格音色

        甘望文

        【摘 要】笙是中國(guó)古老的簧管樂(lè)器,因其獨(dú)特的和音和豐富的表現(xiàn)力使它流傳至今。建國(guó)前后,笙由于音域太窄,創(chuàng)作受到很多局限,胡天泉對(duì)笙進(jìn)行改良,對(duì)音域進(jìn)行了拓寬,為樂(lè)曲的創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。

        【關(guān)鍵詞】風(fēng)格;音色;和音

        中圖分類號(hào):J632.12 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)24-0050-01

        一、胡天泉先生演奏風(fēng)格

        在所有吹管樂(lè)中,氣息的運(yùn)用非常重要,能直接影響音色、音準(zhǔn)、音量,也影響樂(lè)曲的美感,笙也不例外,但是在笙上,除了氣息的運(yùn)用外還有和音和單音的運(yùn)用、技巧的加入也很重要。這也更能體現(xiàn)胡天泉先生“剛?cè)岵?jì)”的風(fēng)格。如在《阿細(xì)歡歌》中:

        這是樂(lè)曲的開(kāi)始,也是樂(lè)曲的引子,連續(xù)運(yùn)用三個(gè)和弦加上強(qiáng)有力的單吐,還有后面的三吐加單吐,使曲子顯得剛強(qiáng)有力;也體現(xiàn)出阿細(xì)族青年歡歌載舞的熱烈場(chǎng)面。但是,只有剛強(qiáng)有力,似乎少了柔的美感,體現(xiàn)不出阿細(xì)族青年對(duì)幸福未來(lái)的憧憬。接下來(lái)步入主題,慢慢開(kāi)始轉(zhuǎn)變風(fēng)格,如:

        由上一段剛強(qiáng)有力的和弦與和音轉(zhuǎn)變成柔美的單音,風(fēng)格180度大轉(zhuǎn)變。這種柔的美剛好體現(xiàn)出阿細(xì)族青年對(duì)幸福未來(lái)的憧憬。

        二、笙的音色

        1956年,胡天泉先生在創(chuàng)作《鳳凰展翅》時(shí),發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)笙的局限性很大,認(rèn)為笙必須要改。但是改革笙面臨許多問(wèn)題:如何讓笙既美觀又方便;而且手指不受到約束;笙的重量方面要輕;最重要的是讓笙的音色更為清脆。為了笙的改革,胡天泉先生查閱了大量的古今資料,而且還對(duì)各個(gè)省不同的笙進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查與研究。

        胡天泉先生在制作笙時(shí),竹子要精挑細(xì)選,用最好的;簧片選用純銅而且手工制作,要保質(zhì)保量。笙完成了,但是音色不統(tǒng)一,音量不平衡。為了解決這一難題,他和知名人士共同研究、實(shí)驗(yàn),不知熬了多少個(gè)不眠之夜,問(wèn)題解決了。他在高音區(qū)的竹管上打竹窗和安裝擴(kuò)音管,中、低音區(qū)竹管上安裝共鳴罩,笙改革成功。這項(xiàng)成功的改革使胡天泉先生的演奏獲得了獨(dú)有的音色,中、低音有共鳴,高音清脆,這些改革為笙音樂(lè)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

        三、和音的運(yùn)用

        我們的祖先在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和音的好處,在實(shí)踐中知道了五、八度很和諧,所以把這種常用的五、八度和音定為傳統(tǒng)和音。傳統(tǒng)和音的演奏只限五度和五、八度,所謂的五、八度和音就是在旋律音上加上五度和八度音,如,就是在2上加一個(gè)五度再加一個(gè)八度。但是這種傳統(tǒng)和音是有局限性的。在樂(lè)曲改編、創(chuàng)新和演奏中,讓胡天泉先生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)和音的弊端。在長(zhǎng)期演奏藝術(shù)生涯與實(shí)踐中,胡天泉先生逐漸有了自己的和音運(yùn)用。

        (一)五度和音的運(yùn)用。在胡天泉先生的樂(lè)曲中,每首樂(lè)曲都運(yùn)用五度和音,可以說(shuō)五度和音是胡天泉先生運(yùn)用和音的一大特點(diǎn)。五度和音聽(tīng)起來(lái)比較舒服,而且清脆。

        (二)傳統(tǒng)五、八度和音的運(yùn)用。在學(xué)習(xí)中要取其精華去其糟粕,雖然五、八有局限性,但是笙成功的改革,低音和高音區(qū)的擴(kuò)展,讓局限性大大縮小了,反而五、八度的運(yùn)用更容易表達(dá)出效果。

        (三)三度、六度音程的運(yùn)用。胡天泉先生通過(guò)去國(guó)外演出的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器和知識(shí),來(lái)填補(bǔ)自己的空白,從而借鑒西洋和聲,將三度、六度音程融入到樂(lè)曲中。在《草原騎兵》中,胡天泉先生通過(guò)運(yùn)用三、六度音程來(lái)表現(xiàn)騎兵縱馬奔馳在草原上的場(chǎng)景。如:

        三、六度的運(yùn)用加上三吐,使樂(lè)曲更清脆,更能表達(dá)出萬(wàn)馬奔騰的場(chǎng)面。

        四、結(jié)語(yǔ)

        胡天泉先生的不懈努力確立了笙獨(dú)奏地位,從此,笙藝術(shù)迅速發(fā)展,也出現(xiàn)了許多派別,笙演奏藝術(shù)開(kāi)始了新天地。胡天泉先生也形成了自己獨(dú)特的演奏藝術(shù)。通過(guò)研究胡天泉先生的演奏藝術(shù),為以后教學(xué)提供參考,讓笙者更好地了解胡天泉先生樂(lè)曲的風(fēng)格;更準(zhǔn)確地演奏出樂(lè)曲要表達(dá)的思想內(nèi)容;發(fā)揚(yáng)胡天泉先生的演奏藝術(shù)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王軍平,王平峰.中國(guó)民族管樂(lè)大師胡天泉笙曲集[M].山西:北岳文藝出版社,2002.

        [2]高沛.笙學(xué)藝術(shù)文集[M].香港:天馬圖書有限公司,2004.

        [3]李光陸.中國(guó)笙藝術(shù)[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2006.

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