王璇

德國(guó)著名文化教育家斯普朗格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感、價(jià)值感‘喚醒。”從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人都是一個(gè)天生的作家，寫作教學(xué)不是“講授”，也不是“傳達(dá)”，而是“喚醒”！

一、喚醒寫作中的“表演”意識(shí)

寫作是一種“表演”，作家蘇童就說(shuō)自己多年寫作宛如一場(chǎng)“高空表演”。心理學(xué)家告訴我們：表現(xiàn)欲是人的基本欲望，是個(gè)性突出、有生命力的表現(xiàn)。所以，喚醒學(xué)生的表演欲，即喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)其寫作的內(nèi)驅(qū)力，同時(shí)給學(xué)生表演的舞臺(tái)，是調(diào)動(dòng)寫作積極性、發(fā)揮創(chuàng)作才智的根本手段。

（一）喚醒表達(dá)欲望

我想，許多學(xué)生會(huì)在寫作這一表演舞臺(tái)上“怯場(chǎng)”，首先是因?yàn)樗麄儗?duì)寫作這一表演舞臺(tái)的漠視。要告訴學(xué)生，這一舞臺(tái)上演著“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”的價(jià)值與高度，揮灑著“寫作是美好的”愉悅與幸福，做一名作家，我手寫我心，本身就是崇高的。其次，每一個(gè)人天生就應(yīng)該是作家，要喚醒學(xué)生在寫作方面的主體意識(shí)——我是一名作家，要變“要我寫”為“我要寫”，才是學(xué)生真正成為寫作的主人，成為寫作過(guò)程中的施動(dòng)者的關(guān)鍵。

在學(xué)完《社戲》一文后，文章流露了作者對(duì)兒時(shí)生活的懷念，而學(xué)生們也都剛剛告別童年，也有過(guò)繽紛的回憶。于是我精心籌備，提前藏了四張寫有人生寄語(yǔ)的紙條在操場(chǎng)，告訴學(xué)生我的意圖，并讓學(xué)生找到老師所藏的紙條。學(xué)生興趣高漲，跑到操場(chǎng)，興致勃勃地找起來(lái)了。他們閱讀著我寫的話，更進(jìn)一步領(lǐng)悟了我的用意，接著開(kāi)展了豐富多彩的游戲活動(dòng)——老鷹捉小雞、丟手絹……高興地玩起了這些熟悉的兒時(shí)游戲。第二節(jié)課，我讓學(xué)生們靜下來(lái)整理思緒，結(jié)合剛剛經(jīng)歷的和自己的感受，寫下對(duì)童年的追憶。在內(nèi)心確有其感的情況下，學(xué)生們順利完成了寫作任務(wù)，且有不少佳作。

（二）搭建表演舞臺(tái)

學(xué)生在寫作上的表演欲望被激發(fā)以后，教師不能讓這一場(chǎng)表演只有一個(gè)觀眾（教師本人），而應(yīng)該為學(xué)生搭建一個(gè)又一個(gè)更加寬廣的表演舞臺(tái)，讓越來(lái)越多的觀眾能欣賞到學(xué)生的精彩 演出。

1.班級(jí)展示與校內(nèi)交流。

在教室開(kāi)辟專門的陣地，適時(shí)地展示學(xué)生的習(xí)作。或者有時(shí)候?qū)W(xué)生的作文復(fù)印張貼，既省時(shí)，又能擴(kuò)大展覽面，鼓勵(lì)更多的同學(xué)。利用假期讓學(xué)生將作文匯集成冊(cè)，制作作品集在班級(jí)同學(xué)中傳閱。另外，還將學(xué)生的作品推薦到?？缎『伞芳右渣c(diǎn)評(píng)與發(fā)表，樹(shù)立學(xué)生的寫作自信，擴(kuò)大讀者面，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的寫作興趣與激情。

2.博客創(chuàng)建與獲獎(jiǎng)發(fā)表。

創(chuàng)建班級(jí)博客，并在班級(jí)博客之下建立子博客。學(xué)生能將自己的文章在博客上展示，使閱讀群擴(kuò)大到家長(zhǎng)、親友和不相識(shí)的大眾，并得到他們或褒揚(yáng)或指點(diǎn)的回帖。這對(duì)于寫作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是舞臺(tái)的又一次提升與擴(kuò)張，同時(shí)也有利于學(xué)生對(duì)自己作品的不斷改進(jìn)，是學(xué)生寫作表演中一個(gè)現(xiàn)代化的舞臺(tái)。

另外，我還將學(xué)生的好作品進(jìn)行悉心修改，推薦到相關(guān)的報(bào)紙與雜志，將他們的文字變成鉛字，學(xué)生的成就感不言而喻。三年來(lái)，我的學(xué)生在各大報(bào)紙雜志上發(fā)表的文章共計(jì)20余篇，不僅發(fā)表者的寫作激情倍增，旁觀者也備受感染與鼓舞，紛紛躍躍欲試，希望自己能寫出好作品，在這些刊物上“過(guò)把癮”。

二、喚醒寫作中的“著裝”意識(shí)

（一）“文”為悅己者容

除非是日記，一般的文章我們都是寫給別人看的，特別是考場(chǎng)作文。就像我們的著裝，現(xiàn)代人的穿著不僅是為御寒，更是為美觀，是要穿給別人看的，得體的著裝是尊重自己、尊重他人的一種體現(xiàn)。所以，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)首先樹(shù)立我是作者，作文以后必有讀者的觀念，一定要以讀者為本，尊重讀者，站在讀者的角度來(lái)寫作。例如：字寫得潦草讀者會(huì)看不懂、看不清；語(yǔ)句不通順讀者會(huì)讀不懂、理解有誤；隨意拼湊，不合情理，會(huì)貽笑大方，遭遇扣分。不管這位讀者是同學(xué)、老師、家長(zhǎng)，或是評(píng)卷人，都能對(duì)他認(rèn)真寫文章，努力提升寫作水平有一個(gè)良好的促進(jìn)作用。

（二）如何“戴”好“項(xiàng)鏈”

學(xué)生受新概念作文影響，越來(lái)越喜歡在作文伊始寫“題記”，以表示自己的新潮與新意。這樣做也算寫作的一種進(jìn)步。

我把“題記”比作一個(gè)人脖子上佩戴的項(xiàng)鏈，佩戴者要注意這樣兩個(gè)要點(diǎn)：一要與自己的身形、氣質(zhì)相符；二要讓項(xiàng)鏈起到畫龍點(diǎn)睛的作用。例如，很多學(xué)生在寫作中對(duì)“題記”的字?jǐn)?shù)毫無(wú)講究，600字左右的作文，“題記”就用了60多字。這樣的“題記”字?jǐn)?shù)太長(zhǎng)、太啰唆，有喧賓奪主之嫌。前面說(shuō)，項(xiàng)鏈要與佩戴者的身形相符，那么“題記”字?jǐn)?shù)的多少也應(yīng)由整篇文章的字?jǐn)?shù)決定。一般600字的作文，題記的字?jǐn)?shù)就應(yīng)控制在20～40字之間。如果太長(zhǎng)，就好像人的脖子戴上了狗鏈子，滑天下之大稽了。另外，“題記”與項(xiàng)鏈一樣，都具有點(diǎn)綴的功能，項(xiàng)鏈可以是鉆石的、水晶的、金屬的，但無(wú)一例外的是它必須奪目，必須光彩照人，在作文中起到畫龍點(diǎn)睛的作用，或是提綱挈領(lǐng)，或是揭示文章主旨，或是激發(fā)讀者的閱讀興趣。

（三）拒絕“披金掛銀”

初中學(xué)生在寫作時(shí)，往往喜歡故作深沉，“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，將自己積累的華美詞匯堆砌，以博得閱讀者的好感，殊不知閱讀者更喜歡被真情所打動(dòng)，被真理所折服。文章當(dāng)然需要華美的詞句，但華美的辭藻只可作為點(diǎn)綴，而不能充斥全文。比如這么一個(gè)片段：

繁星鑲在幽藍(lán)的天空中，如魚(yú)兒一般在天河里游呀，游呀，抖著一身金燦燦的鱗片。那可是童年在天國(guó)里丟失的小項(xiàng)鏈？可是，這璀璨的繁星，那么的可愛(ài)，應(yīng)該點(diǎn)綴在如紫丁香般芬芳的女孩描繪的詩(shī)行里呀！我想。

晚風(fēng)輕輕拂亂我的劉海，盈盈如水的月亮呢？我找不到它了，就像赤足走在冰涼的黑夜里而找不到燈盞一樣。哦，我望見(jiàn)它了，它正枕著棉花糖樣的云朵兒甜甜地睡哩！

辭藻很優(yōu)美，但作者只是在一味地描寫，到底想表達(dá)什么呢？初讀，驚詫于作者詞語(yǔ)的華美；再讀，感嘆于遣詞造句能力的時(shí)尚；復(fù)讀，只能嘆息于作者情感的虛無(wú)、思路的混亂。所以，我將文章中華美的辭藻比作一個(gè)人所佩戴的金銀首飾，而首飾作為點(diǎn)綴，應(yīng)視服裝風(fēng)格而定，一次也只能取其一二件做裝飾。如果一個(gè)人全身披金掛銀，必將會(huì)有暴發(fā)戶之嫌，而一篇文章如果全是華麗的辭藻，那也將淪為一個(gè)毫無(wú)內(nèi)涵的“暴發(fā)戶”，徒有形式，內(nèi)容空洞。

三、喚醒寫作中的“積木”意識(shí)

兒童文學(xué)家蘇梅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：寫作文就像搭積木，一點(diǎn)兒也不難，而且是件很快樂(lè)的事情！喚醒學(xué)生的“積木”意識(shí)，旨在喚醒學(xué)生的材料意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積累材料的能力和運(yùn)用材料的能力。作文中的“搭積木”就是一個(gè)結(jié)構(gòu)設(shè)置問(wèn)題。手中首先要找到許多塊積木，把積木累積在一起，還是一個(gè)排兵布陣的問(wèn)題。田忌賽馬就是一個(gè)很好的拼積木的例子。所以，樹(shù)立學(xué)生寫作中的“積木”意識(shí)，即從“積木”再到“搭積木”。

（一）尋找“積木”

生活中的寫作素材就如孩子們玩具中的積木，積木中的“積”字就告訴我們，素材需要積累。俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊?！睂W(xué)生寫作中面臨的最大困難就是沒(méi)有東西可寫，下筆枯澀，痛苦萬(wàn)分。

童話作家是這么介紹他的創(chuàng)作歷程的：

我走在街上，有時(shí)會(huì)不小心踩到口香糖，鞋底黏糊糊的很難受；有時(shí)還能看到亂吐的口香糖，粘在地上、椅上、墻上、樹(shù)上。這就是我收集的一塊“口香糖積木”。

看電視時(shí)，看到有個(gè)畫面，很大的植物葉子上都是洞洞，我突然心中一動(dòng)，又收集到一塊“洞洞眼積木”。

雖然我收集了很多“積木”，但不是每塊“積木”馬上就能搭城堡的，我還要發(fā)揮想象力，有選擇地認(rèn)真構(gòu)思。

那塊“口香糖積木”搭出了童話《會(huì)飛的口香糖》，提醒大家要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

得到“洞洞眼積木”時(shí)我就想：這些洞洞是怎么來(lái)的？會(huì)不會(huì)是有人打上去的？為什么要在植物葉上打洞洞？我又聯(lián)想到原來(lái)火車站檢票的夾子，還有一些人退休了沒(méi)事做非常難受，于是搭成了故事《愛(ài)打洞洞的老爺爺》。

你看，平凡易見(jiàn)的小事例都成了作家筆下有價(jià)值的素材。

俗話說(shuō)“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，我想說(shuō)“處處留心皆積木”。只要我們留心觀察，勤于動(dòng)筆記錄，做到“上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西”（傅斯年語(yǔ)），就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的“積木”取之不盡，用之不竭，花開(kāi)花落，水到渠成。

（二）搭建“積木”

歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“內(nèi)容人人看得見(jiàn)，形式對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)謎?！闭Z(yǔ)文教師的職責(zé)還在于幫助學(xué)生解開(kāi)寫作形式的“謎”。

1.“情感類”文章。

在輔導(dǎo)學(xué)生寫作“情感類”文章時(shí)，我給學(xué)生設(shè)置了這樣的寫作思路：總括情感——認(rèn)識(shí)偏差——受到觸動(dòng)（細(xì)節(jié)描寫）——點(diǎn)明主旨。

我告訴學(xué)生，朱自清先生的《背影》也是一篇感恩的文章，可細(xì)細(xì)一剖析，遵循的就是這樣的一種思路。

對(duì)于學(xué)生“受到觸動(dòng)”這一部分，再進(jìn)一步進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫的指導(dǎo)，學(xué)生交上來(lái)的作文，特別是中等、中等偏下的學(xué)生的作文，水平有了非常明顯的提高。像班上的柳一帆同學(xué)，寫完文章后說(shuō)：總算知道該怎么“搭”文章了。他的作文《難忘那雙神情的眼》也第一次登上校刊。

2.“感悟類”文章。

這一類文章，我給學(xué)生的思路是：總括情感——點(diǎn)明原因——受到觸動(dòng)——發(fā)生變化——點(diǎn)明主旨。

列舉2008年中考滿分作文《我依然飛翔》：

無(wú)盡的黑夜侵蝕我那無(wú)盡的愁思，周圍是可怕的靜寂……（總括感情）

我嘆口氣，為那片悄然消逝的生命，更為自己無(wú)地自容的成績(jī)。（點(diǎn)明原因）

……

深夜的風(fēng)無(wú)力地掀動(dòng)著俯臥在地面上的枯葉，翻動(dòng)，再翻動(dòng)，一直到大樹(shù)的根下——那是孕育樹(shù)葉的一棵樹(shù)。我忽然懂得：失去意味著新的獲得，衰落意味著新的開(kāi)始。一片黃葉枯了，爛了，受侵蝕，受寒凍，當(dāng)春暖花開(kāi)時(shí)，它將是層層濃蔭中的一片?？吹竭@里，我不覺(jué)釋然了。（受到觸動(dòng)）

……

只要青春還在，我就不會(huì)悲哀；只要陽(yáng)光還在，我就不會(huì)孤獨(dú)，不會(huì)停歇。縱使陷身茫茫沙漠，希望的綠洲還在，我心依然飛翔。想到這里，我不禁笑了。（發(fā)生變化）

……

帶著微笑出發(fā)，即使翅膀斷了，心也要飛翔。（點(diǎn)明主旨）

文章作者從枯葉中受到啟發(fā)，摒棄了愁思，排解了因成績(jī)?cè)愀舛鵁o(wú)地自容的心境。文章結(jié)構(gòu)有序，有層次，能吸引讀者。我的學(xué)生在作文指導(dǎo)之后，能很快地掌握這種結(jié)構(gòu)模式，寫作有了頭緒，就能寫出有模有樣的文章，文章由“無(wú)型”變?yōu)椤坝行汀薄?/p>

但“搭積木”的形式不止這一種，漂亮的建筑物各有各的樣子，寫文章也一樣，有了“積木”，再有了“搭”的合理構(gòu)想，“搭”好“積木”一點(diǎn)都 不難。

“喚醒”作文教學(xué)，一定要讓學(xué)生樹(shù)立變“要我寫”為“我要寫”的寫作意識(shí)，有變虛假矯情為真情實(shí)感的寫作情感，教師有變學(xué)生眉頭緊鎖的“苦寫”為欲罷不能的“樂(lè)寫”的教藝手段。第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！蔽蚁?，要“喚醒”學(xué)生沉睡的寫作心靈，我們還有一大段路要走，必然要循序漸進(jìn)，投入更多的精力，付出更多的心血。

（浙江省溫州市二中；325000）