周 燕

（江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星灣學(xué)校，江蘇蘇州 215021）

引 言

小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指明，語(yǔ)文教學(xué)是為了對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力進(jìn)行培養(yǎng)，讓他們通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)懂得如何交流，懂得如何適應(yīng)社會(huì)生活。開(kāi)展語(yǔ)文教育要以服務(wù)生活為目的，因此，教師就要盡量地進(jìn)行生活化教學(xué)，將語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生的生存能力培養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，體驗(yàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容

生活化對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)非常重要，教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要合理地創(chuàng)設(shè)具有生活化的情境，讓學(xué)生在生活化的情境中學(xué)習(xí)，進(jìn)而得到精神上的滿足?，F(xiàn)在很多教師在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)都會(huì)使用情景教學(xué)這一方式。情景教學(xué)是為了創(chuàng)造一種意境，讓學(xué)生和作者在情感上產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而獲得美的享受與啟發(fā)[1]。

（一）創(chuàng)設(shè)生活化情境

以《金蟬脫殼》一課的教學(xué)為例，一位教師創(chuàng)設(shè)了合適的生活化情境，讓學(xué)生在情境中對(duì)課文進(jìn)行理解。教師首先通過(guò)多媒體將蟬蛹蛻變成蟬的過(guò)程播放給學(xué)生觀看，這樣便激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，之后教師讓學(xué)生對(duì)生活中蟬所具有的特點(diǎn)進(jìn)行觀察。學(xué)生可以基于特定順序來(lái)描述蟬，并很仔細(xì)地觀察了這個(gè)過(guò)程。由此可知，基于學(xué)生的心理來(lái)創(chuàng)設(shè)情境能夠使他們的興趣得到激發(fā)，這樣能夠獲得非常好的教學(xué)效果。

生活化情境和學(xué)生的心理特點(diǎn)相符，根據(jù)他們具有的認(rèn)知能力對(duì)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，才不背離教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的初衷。因此，教師在開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí)要將生活引入進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)不再有畏懼感，勇敢地將自己的觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，進(jìn)而使他們的語(yǔ)言表達(dá)能力得到提升。

（二）挖掘生活化內(nèi)容

在小學(xué)語(yǔ)文教材里面，存在大量的生活化內(nèi)容可以讓教師進(jìn)行挖掘，雖然一些作品和當(dāng)前時(shí)代距離較遠(yuǎn)，不過(guò)從中依然可以挖掘出它和當(dāng)前生活的關(guān)聯(lián)。通過(guò)這樣的關(guān)聯(lián)來(lái)讓學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文，對(duì)語(yǔ)文所具有的語(yǔ)言美進(jìn)行感受，是所有語(yǔ)文教師的職責(zé)。

以《少年王冕》一課的教學(xué)為例，一位教師利用生活中的事情來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)：“如果在進(jìn)行繪畫(huà)時(shí)碰到了困難，或者認(rèn)為自己畫(huà)得不夠好時(shí)該如何做？”學(xué)生紛紛表示自己會(huì)不高興，轉(zhuǎn)而做別的事情；但是王冕沒(méi)有這樣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行更加深入的思考。通過(guò)生活小事引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)文本，和小學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)是非常相符的。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，推進(jìn)文本解讀

（一）基于生活觀察，觸摸文本之美

“生活中不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！苯處熢陂_(kāi)展課堂教學(xué)時(shí)，要對(duì)學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)，就要讓他們學(xué)會(huì)對(duì)身邊的生活進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)和感受生活中存在的美；還要聯(lián)系文本學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生把抽象認(rèn)知與直觀感受結(jié)合在一起[2]。通過(guò)這樣的方式可以營(yíng)造出美的氛圍，讓他們對(duì)“美”的感知能力得到提高；同時(shí)使他們的審美情趣得到很好的培養(yǎng)。

以《荷花》一課的教學(xué)為例，一位教師首先將《出水芙蓉》的音樂(lè)播放給學(xué)生聽(tīng)，他們?cè)谝魳?lè)的熏陶之下對(duì)畫(huà)面進(jìn)行想象。通過(guò)這樣的教學(xué)方式讓學(xué)生腦海中和荷花相關(guān)的畫(huà)面得以激活，教師讓他們說(shuō)一下他們腦海中的荷花。通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生有的說(shuō)“在微風(fēng)的吹拂之下，荷花會(huì)翩翩起舞，好像仙子一樣”；還有的說(shuō)“好像看到了不同顏色的荷花在爭(zhēng)奇斗艷，都在說(shuō)自己才是最漂亮的”。學(xué)生在這個(gè)環(huán)節(jié)中具有非常高的興致，教師看到這種情況決定讓學(xué)生去看一下生活中的荷花，讓他們?cè)谟^察的時(shí)候要仔細(xì)；觀察完之后與課文里面的描寫(xiě)展開(kāi)對(duì)比，對(duì)文本所包含的意境美進(jìn)行體會(huì)。學(xué)生觀察完之后，回到教室開(kāi)始展示他們的畫(huà)作。由此可知，荷花的形象已經(jīng)印到了學(xué)生的內(nèi)心，他們?cè)谶@樣的情況下就可以走入文本，內(nèi)心產(chǎn)生濃厚的探究興趣。

（二）引導(dǎo)角色表演，體驗(yàn)文本之情

教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行初步的理解，基于此來(lái)展開(kāi)形象化的思維活動(dòng)，例如課本劇表演。通過(guò)這樣的方式，可以讓學(xué)生對(duì)文本學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，深入地理解文本內(nèi)容；同時(shí)使他們的整體素養(yǎng)得到提升。

以《嫦娥奔月》一課的教學(xué)為例，一位教師通過(guò)學(xué)生編演課本劇這種方式來(lái)讓他們對(duì)文本進(jìn)行深度閱讀。這一文本講述的是神話故事，故事具有非常生動(dòng)曲折的情節(jié)，語(yǔ)言非常有趣活潑。小學(xué)生通常都喜歡這種題材，非常適合被用來(lái)進(jìn)行課本劇的編演。

小學(xué)生通常都喜歡活動(dòng)，這是他們所具備的天性。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，通過(guò)編演課本劇這種形式讓學(xué)生展開(kāi)深度閱讀，不僅可以讓他們的表演欲望得到滿足，還可以讓他們對(duì)文本里面角色的思想情感進(jìn)行親身體驗(yàn)。

（三）對(duì)接生活原型，促進(jìn)閱讀理解

小學(xué)語(yǔ)文教材里面所包含的內(nèi)容，有的也許和實(shí)際生活不符，可能會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生誤解。針對(duì)這樣的內(nèi)容，教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)要正確地引導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)而讓文本和生活有效地對(duì)接到一起。

以《三袋麥子》一課的教學(xué)為例，這篇文章在語(yǔ)言方面通俗易懂，不過(guò)所蘊(yùn)含的意義非常深刻。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》針對(duì)該文的教學(xué)目標(biāo)有一條是這樣的：教師完成教學(xué)之后，學(xué)生可以做到對(duì)這一故事進(jìn)行復(fù)述；同時(shí)對(duì)小猴、小豬與小牛的做法進(jìn)行評(píng)價(jià)，并將具體的原因說(shuō)出來(lái)。實(shí)際上，文章里面小猴、小豬與小牛的三種做法所對(duì)應(yīng)的是不同的價(jià)值取向或人生態(tài)度。三者處理麥子的方法均既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，只是學(xué)生也許不能夠做到準(zhǔn)確的理解，僅從表面上覺(jué)得小猴是正確的。伴隨新課改的施行，教師要注重課堂教學(xué)和生活的結(jié)合；同時(shí)還要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀與人生觀。針對(duì)這一要求，教師在開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí)就要讓學(xué)生基于多個(gè)角度來(lái)對(duì)三只小動(dòng)物的事情處理態(tài)度進(jìn)行分析；同時(shí)聯(lián)系生活，來(lái)學(xué)習(xí)它們所具有的優(yōu)點(diǎn)。這樣不但讓學(xué)生深入地理解了課文，還讓他們的人格得到了完善。

三、尊重生活體驗(yàn)，引導(dǎo)創(chuàng)新學(xué)習(xí)

有句話說(shuō)得非常好：一個(gè)梨子只有自己嘗了之后才知道它的滋味。通過(guò)豐富的體驗(yàn)，才可以領(lǐng)略到生活的美妙之處。語(yǔ)文教學(xué)也是這樣，教師要多讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)。如果教材里面存在學(xué)生理解不了的內(nèi)容，教師要讓學(xué)生勇敢地試一下，讓他們進(jìn)行親自體驗(yàn)，這樣比教師費(fèi)盡心思地講解要好很多。這樣，學(xué)生才可以領(lǐng)略到文本所包含的文學(xué)價(jià)值，讓他們把自己學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到生活中，并學(xué)會(huì)創(chuàng)造性的運(yùn)用。

以《嫦娥奔月》一課的教學(xué)為例，因?yàn)檎n文所講述的故事和學(xué)生的生活距離非常遙遠(yuǎn)，他們不能很好地理解這個(gè)故事?；诖?，教師設(shè)計(jì)了情景劇的生活化體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入神話世界，讓他們?cè)谘堇[角色時(shí)要和文本里面的人物特征相符。學(xué)生在對(duì)他們的角色進(jìn)行揣摩時(shí)，便能夠很好地對(duì)文章進(jìn)行理解，其余的學(xué)生在對(duì)表演進(jìn)行欣賞時(shí)也能夠更好地對(duì)文本內(nèi)涵進(jìn)行體會(huì)。

學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，能夠使他們的精神世界得到豐富；同時(shí)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)所有作品時(shí)都可以輕松相待。學(xué)生的主體性在生活化實(shí)踐活動(dòng)中得到很好的發(fā)揮，進(jìn)而使他們的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)得到有效的提升。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，教師在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要合理地創(chuàng)設(shè)生活化情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。教師要對(duì)生活化的活動(dòng)資源進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生獲得豐富的課堂體驗(yàn)，從而讓他們對(duì)文本的理解更加深刻，進(jìn)而使他們的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)得到提升。