龔玉爽

散文在中學語文教材中占有一定的比例是中學生重要的學習內(nèi)容之一。比如，最新版的部編本初中語文教材，就將朱自清的《春》、老舍的《濟南的冬天》、楊絳的《老王》、宗璞的《紫藤蘿瀑布》、汪曾祺的《昆明的雨》、琦君的《春酒》等優(yōu)秀的散文作品選入其中，并將魯迅的散文集《朝花夕拾》作為教材中重要的名著導(dǎo)讀篇目。

筆者認為，要教好一篇散文，必須先了解散文作為一種文學體裁所固有的藝術(shù)特征，基于散文的藝術(shù)特征發(fā)現(xiàn)散文教學應(yīng)注意的問題，這樣才能對散文教學有較好地把握。

一.散文的藝術(shù)特征

1.何為散文

散文這一概念古已有之，在中國古代，散文與駢文對舉，韻文之外都是散文。中國現(xiàn)代散文一般認為萌芽于1918年《新青年》發(fā)表的“隨感錄”[1]。1917年，劉半農(nóng)發(fā)表《我之文學改良觀》，在現(xiàn)代文學史上第一次明確提出了“文學散文”的概念。他在此文中說：“所謂散文，亦文學的散文，而非文字的散文?！盵2]

在我國現(xiàn)代，散文創(chuàng)作和散文理論出現(xiàn)了同步發(fā)展的情況，現(xiàn)代散文理論也經(jīng)過了萌芽、成長、繁榮、論爭的不同時期。葛琴1942年發(fā)表的《略談散文》可以說是在論爭影響下產(chǎn)生的對散文概念有較為準確理解的一篇文章。葛琴認為：“散文往往是作者對于實際生活中間所接觸的真實事物、事件、人物以及對四周的環(huán)境或自然景色所抒發(fā)的感情與思想的記錄，是一種比較素靜和小巧的文學形式?！盵3]

對散文內(nèi)涵的理解，長期以來有兩種意見，一是認為抒情性強的才是正宗的散文；另一種意見較寬泛，認為特寫、隨筆、游記、書信、感想、回憶，甚至一些帶上文學色彩的議論文字和報告文字，均可歸入“散文”之中。[4]本文中的散文指寬泛意義上的散文。

2.散文的藝術(shù)特征

與其他文學體裁相比，散文是更加“私人化”“自由化”的文學樣式，往往打上了作家本人的烙印，帶有強烈的個人色彩。它不像小說，講究人物、情節(jié)、環(huán)境，也不像戲劇強調(diào)語言、矛盾沖突，更不像詩歌注重合轍押韻。散文的內(nèi)容可以是多樣的，它可以寫景，可以記事，可以抒情，可以闡述哲理。散文的形式也是自由、不拘一格的，作者可以采用各色的文章結(jié)構(gòu)來組織一篇作品。我們在談?wù)撛姼琛⑿≌f時，有時可根據(jù)作品在某些方面的共同特征給作品“定名”，比如朦朧詩，新寫實小說，宋詞中的豪放派、婉約派。但我們談?wù)撋⑽臅r，更多想到的是某個人的散文特色。比如，周作人散文的平淡沖和，汪曾祺散文的恬淡從容，朱自清散文的語言優(yōu)美、情感真摯，楊絳散文中用輕松、幽默的語言表現(xiàn)出的深刻。

有學者根據(jù)散文的特點，分析、總結(jié)出了現(xiàn)代散文的五個藝術(shù)特征，認為“散文的第一個特征是：寫真。散文所描寫的種種形象和所記述的種種事情，不能虛構(gòu)，應(yīng)從作者的實際生活經(jīng)歷中擷?。簧⑽牡牡诙€特征是：在表現(xiàn)作家的人格和個性上比小說和戲劇文學來得直接、顯明；散文的第三個特征是：散文通過生活中的‘一斑一點，一枝一葉’表現(xiàn)出了人的思想感情和時代的精神風貌；散文的第四個特征是：體式不拘一格，姿態(tài)萬千，筆法隨便自然，千變?nèi)f化；散文的第五個特征是：語言既優(yōu)美、凝練、具有作家鮮明的個性色彩、飽滿的感情色彩和一定的節(jié)奏感等，同時又接近說話和具體實在?！盵5]這五個特征為我們認識散文提供了較大的參考。

通過以上內(nèi)容，我們大體上可以歸納、總結(jié)出散文所共有的三個藝術(shù)特征：一、散文充滿了個性，體現(xiàn)了作者文化人格的主體性；二、散文是作者對于實際生活中接觸到的真實的客觀對象所抒發(fā)的感情與思想的記錄；三、散文體式自由多樣、題材廣泛，內(nèi)容及表達的情感真實；

在這里有兩點需要進行補充說明：其一，散文作為一種文學體裁，它的真實是帶有虛構(gòu)色彩的文學性的真實，文學的真實并不等同于現(xiàn)實生活的真實；其二，“形散神不散”理論并不適用于所有的散文作品。此理論源于蕭云儒1961發(fā)表的《形散神不散》一文?！吧癫簧ⅰ敝饕福褐行拿鞔_，緊湊集中，不贅述?！靶紊ⅰ敝福荷⑽牡倪\筆如風、不拘成法，尤貴清淡自然、平易近人言。[6]這一理論是特定時代的產(chǎn)物，確實描述出了某些散文作品的特點，比如楊朔的《荔枝蜜》。但其本身具有一定的局限性。首先，散文表現(xiàn)出來的外在形式既可以“散”，也可以“不散”；其次，散文中“神”也就是散文所表達的“核心思想情感”既可以在文章中明確指出，也可以意在不言中，比如蕭紅的《懷念魯迅先生》?！靶紊⑸癫簧ⅰ辈⒉荒芨爬ㄋ猩⑽牡奶攸c，在解讀散文作品時，我們要做到具體問題具體分析。

二.由散文的藝術(shù)特征得出的散文教學建議

1.樹立大家意識，統(tǒng)領(lǐng)單篇教學。

散文充滿個性，體現(xiàn)了作者文化人格的主體性。我們在解讀散文時，可以樹立大家意識，即充分了解某一大家散文的風格特點，以期對單篇散文的解讀起到一定的統(tǒng)領(lǐng)作用。在中學階段，朱自清、魯迅、楊絳、老舍、汪曾祺等人的散文作品入選教材的數(shù)量較多，教師可以先從宏觀上把握這些作家的作品風格特征，繼而再具體細致地分析每一單篇作品。

2.把握主觀和客觀兩個言說對象，分析作品中的核心內(nèi)容、核心情感。

散文是作者對于實際生活中接觸到的真實的客觀對象所抒發(fā)的感情與思想的記錄。散文中表現(xiàn)出來的作者的主觀情感與思想是作品的主觀言說對象，觸發(fā)作者情感和思想的客觀事物、事件、自然景色、外在環(huán)境等是作品的客觀言說對象。我們在分析散文作品時，可以從把握主觀、客觀兩個言說對象入手，當我們明確了這兩個言說對象，實際上就抓住了這篇散文的核心內(nèi)容、核心情感。

例如《春酒》（琦君）這篇散文，文章的客觀言說對象是“故鄉(xiāng)的春酒”，文章的主觀言說對象是通過“故鄉(xiāng)的春酒”表現(xiàn)出來的濃郁思鄉(xiāng)之情。相應(yīng)地，這篇散文的核心內(nèi)容就是對故鄉(xiāng)的春酒及與春酒相關(guān)的故鄉(xiāng)往事的追憶，這篇散文的核心情感就是作者由“春酒”觸發(fā)的思鄉(xiāng)之情。

3.選擇合適的內(nèi)容進行教學設(shè)計。

散文體式自由多樣、題材廣泛。所以，面對一篇優(yōu)秀的散文作品，我們要做到具體篇目具體分析，不能使用同種教學模式套用任何一篇散文作品。同時，也不能一味貪多，要選擇合適且具體的一兩項內(nèi)容進行教學設(shè)計。這些內(nèi)容可以是作品的核心內(nèi)容、核心情感，但不局限于這兩方面。在設(shè)計的過程中，要緊緊圍繞設(shè)計主題組織教學內(nèi)容，安排教學活動。比如《阿長與<山海經(jīng)>》這篇散文，我們在進行教學設(shè)計時可以將本文的核心情感——“阿長與哥兒之間的感情、阿長對哥兒的疼愛”作為本篇散文的教學點，在進行教學設(shè)計時，我們可以圍繞這個教學點，設(shè)計相關(guān)的教學內(nèi)容和教學活動。再比如，朱自清的《春》、老舍的《濟南的冬天》，這兩個篇目在具體設(shè)計時，可以將“散文語言賞析”作為教學點，再輔以語言積累方面的教學活動。

總之，當我們選擇教學內(nèi)容時，一般要滿足如下原則：選擇作品中最值得被挖掘、最有意義、最具特色的內(nèi)容與情感；立足學生的具體學情，滿足絕大部分學生的需要；考慮教師的實際情況，教師要有一定的駕馭能力。