陳美華

（福建省泉州市泉港區(qū)峰尾中心小學(xué)，福建泉州 362802）

引 言

數(shù)學(xué)作為小學(xué)教育體系中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不僅是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維邏輯能力以及創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，也是學(xué)生接受更高等教育的必要學(xué)科。數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,同時兼具文化內(nèi)涵,具有人文教育功能。教師要努力在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文精神，提高小學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神缺乏的現(xiàn)狀

受應(yīng)試教育的影響，教師通常把提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績作為開展教學(xué)任務(wù)的重點。這不僅是對學(xué)生創(chuàng)新意識的打壓，也在一定程度上阻礙了教學(xué)效率的提高。另外，不少教師的教學(xué)模式與思維意識也十分刻板。因此，在進行試卷評判時，不少教師過于重視答案的標(biāo)準(zhǔn)性，不允許學(xué)生利用不同的審題思路給出不同的答案。這不僅是對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識積極性的一種壓制，也是忽略數(shù)學(xué)教學(xué)活動藝術(shù)性的表現(xiàn)，從而在潛移默化中阻礙了人文精神的教學(xué)滲透。

第一，教師缺乏人文精神。人文精神作為新時期在以人為本的教學(xué)思想下派生而來的先進教學(xué)理念，需要教師在教學(xué)實踐中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)訴求、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)動向，以學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力為基礎(chǔ)，靈活創(chuàng)設(shè)高效課堂，提高教學(xué)質(zhì)量。然而，當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教師普遍存在缺乏人文精神的消極現(xiàn)象，無法與學(xué)生攜手打造高效課堂，“教”與“學(xué)”不處于同一教學(xué)進程，為人文精神滲透帶來阻力。

第二，教師教學(xué)方法不當(dāng)。先進、科學(xué)、高效的教學(xué)方法是落實彰顯人文精神、提高教學(xué)質(zhì)量的載體，為此，教師需立足于新課改背景，積極學(xué)習(xí)先進的教學(xué)方法，圍繞人文精神滲透目標(biāo)，應(yīng)用教學(xué)方法。然而有些小學(xué)數(shù)學(xué)教師仍沿用填鴨式、灌輸式等滯后性教學(xué)方法，未能有效使用先進的教學(xué)方略，阻滯人文精神的有效滲透。

第三，教師缺失教研能力。教學(xué)研究是彌補教學(xué)缺陷、提高教學(xué)質(zhì)量、反觀教學(xué)體系、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計的重要路徑，只有教研工作高效，才能在教師身邊常立一面“鏡子”，用以引導(dǎo)教師反思，助其始終處于教學(xué)事業(yè)的發(fā)展前沿。然而，當(dāng)前有些小學(xué)數(shù)學(xué)教師不具備教研能力，未能圍繞人文精神滲透實況進行教學(xué)研究，使其無法明晰教學(xué)實踐方向，迷失在教學(xué)改革浪潮中，極為嚴(yán)重地影響了人文精神滲透的成效。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神缺乏的原因分析

第一，教師教學(xué)思想過于主觀。由于小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力較低，自主學(xué)習(xí)能力相對較差，為在有限的課時內(nèi)，向?qū)W生講授更多的書本知識，教師通常會以自我為中心，依據(jù)既定的教學(xué)方案進行教學(xué)實踐，無法滲透人文精神，學(xué)生無法積極參與到教學(xué)實踐過程中，還會在教師的強壓式教學(xué)情境下倍感學(xué)習(xí)壓力[1]。

第二，教學(xué)方法設(shè)計不當(dāng)。在新課改的背景下，教師步入教學(xué)體系革新創(chuàng)變新常態(tài)，旨在優(yōu)化育人手段、完善教學(xué)體系、提高教學(xué)質(zhì)量，然而有些小學(xué)數(shù)學(xué)教師仍采用滯后性教學(xué)方法設(shè)計教程，使學(xué)生無法積極參與到教學(xué)進程中，有悖于“以人為本”的育人理念，阻滯人文精神的有效滲透，降低小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

第三，數(shù)學(xué)文化滲透力弱。在新課改的背景下，教師需探析符合學(xué)生學(xué)習(xí)訴求的教學(xué)內(nèi)容，有效提高教學(xué)設(shè)計質(zhì)量。然而受傳統(tǒng)教育思想的影響，有些小學(xué)數(shù)學(xué)教師仍然僅圍繞數(shù)學(xué)教材表面內(nèi)容進行教學(xué)設(shè)計，未能深入分析教材內(nèi)容，人文精神無法在課堂上有效傳遞給學(xué)生，降低學(xué)生的數(shù)學(xué)體悟能力及探究能力，無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，削減人文精神滲透的有效性。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神的滲透措施

（一）在課堂教學(xué)中進行人文精神的滲透

“以人為本”是人文精神的核心，因此教師需要做到“維護學(xué)生尊嚴(yán)”“保護學(xué)生人權(quán)”以及“珍視學(xué)生人格”，無論是在課上還是在課下，都要建立平等和諧的師生關(guān)系。通過對學(xué)生的關(guān)切與愛護，不僅可以拉近師生之間的距離，也能在良好的溝通過程中，順利地開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動。例如，教師在進行北師大版三年級上冊《小樹有多少棵》的教學(xué)活動時，本節(jié)課的教學(xué)重點，是幫助學(xué)生更好地掌握一位數(shù)乘整十、整百、整千數(shù)的口算方法。教師利用多媒體展示出多捆樹苗的圖片：“同學(xué)們，請大家通過仔細地觀察數(shù)一數(shù)，圖片上一共有多少捆樹苗？每捆樹苗中又有多少棵小樹？根據(jù)觀察你又能通過圖片來提出什么問題？”這時學(xué)生們就可以通過教師的提問以及自己的觀察來探索一位數(shù)乘十的口算方法。同時，教師也需要注意在學(xué)生舉手發(fā)言時，無論對錯都要給予學(xué)生積極的肯定，并鼓勵學(xué)生進行更深入的思考。這不僅能幫助學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)知識的自信心，還能使學(xué)生在教師的關(guān)懷與鼓勵下，提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。教師需要深刻認識到學(xué)生是有情感、有想法的獨立個體，因此在了解學(xué)生個體差異性的同時，也要加強對學(xué)生的關(guān)心與愛護，從而在教學(xué)活動中進行人文精神的滲透。

（二）在實踐探究中進行人文精神的滲透

數(shù)學(xué)教材中蘊含著豐富的人文精神，教師可以通過實踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生感受數(shù)學(xué)知識的魅力。例如，曹沖稱象、魯班造鋸以及司馬光砸缸等歷史故事，都包含著許多數(shù)學(xué)哲理。教師通過對歷史故事的講述，潛移默化地培養(yǎng)、拓展學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從數(shù)學(xué)思維的角度對世界進行觀察。教師還可以在教室里劃分出“數(shù)學(xué)角”，帶領(lǐng)學(xué)生參與數(shù)學(xué)知識競賽、數(shù)學(xué)故事演講以及數(shù)學(xué)板報的繪制。這不僅可以極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣，也在拓展其知識面的同時，提高其參與數(shù)學(xué)教學(xué)活動的積極性[2]。

（三）在合作學(xué)習(xí)中進行人文精神的滲透

教師在進行數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，需要結(jié)合學(xué)生的實際接受能力與知識水平，進行人文精神的滲透，這不僅能幫助學(xué)生更有效地完成對知識的積累，也能在鍛煉學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的同時，充分激發(fā)學(xué)生的人文情懷。這就需要教師通過對學(xué)生合作能力以及團隊意識的培養(yǎng)，來進行對學(xué)生人格的完善。例如，在進行五年級數(shù)學(xué)上冊《組合圖形的面積》的教學(xué)活動時，教師可以用小組合作的方式，使學(xué)生在動手操作的過程中，將復(fù)雜的圖形轉(zhuǎn)化成簡單圖形，學(xué)會更加簡單地計算圖形面積。通過學(xué)生間的交流與合作，不僅可以提高學(xué)生的表達能力，也讓其在傾聽其他學(xué)生觀點時，學(xué)會尊重他人、理解他人，從而促進人文素養(yǎng)的提高。

結(jié) 語

教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，通過對學(xué)生正確三觀的樹立，來領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的實際意義。這不僅是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識興趣的重要舉措，還是在幫助學(xué)生塑造人格的基礎(chǔ)上，促進學(xué)生全面發(fā)展的有力保障。