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        江西地域武術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)研究*

        2018-11-25 15:01:06
        體育科技 2018年5期
        關(guān)鍵詞:法門拳種江西

        方 斌 張 斌

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        江西地域武術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)研究*

        方 斌 張 斌

        (九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江西 九江 332007)

        分析江西地域武術(shù)字門拳、法門拳的風(fēng)格特點(diǎn)及其產(chǎn)生的原因,旨在提升江西地域武術(shù)拳種的知名度,促進(jìn)其快速發(fā)展。

        江西地域;武術(shù);風(fēng)格;特點(diǎn)

        武術(shù)源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族獨(dú)有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,它以其深厚的哲學(xué)思想、系統(tǒng)的搏擊理論、技擊方法、良好的健體功效及其獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格吸引著廣大的人民群眾。在其源遠(yuǎn)流長的發(fā)展過程中,或以地域命名、或以山脈河流命名、或以姓氏命名、或以門命名,形成了眾多門派和較為傳統(tǒng)的技術(shù)體系,是我國傳統(tǒng)文化的精華。

        字門拳、法門拳是以門而命名的武術(shù)拳種,它們并稱為江西傳統(tǒng)拳術(shù),是江西省傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的代表,具有獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)和文化底蘊(yùn),在江西的武術(shù)史中具有重要的地位。然在中國武術(shù)拳種發(fā)展過程中,與中州武術(shù)拳種、嶺南武術(shù)拳種、荊楚武術(shù)拳種相比,江西武術(shù)拳種卻鮮為人知,甚至外界流傳有江西是中華武術(shù)荒漠之地的說法,實(shí)是荒謬至極。為進(jìn)一步讓更多的人了解認(rèn)識江西三大特色武術(shù)拳種,筆者圍繞其風(fēng)格特點(diǎn)展開研究,以期促進(jìn)江西武術(shù)拳種更好的發(fā)展。

        1 江西地域武術(shù)概述

        1.1 字門拳

        字門拳是流行活躍在樟樹、高安等縣市周邊的一種民間武術(shù)形式,屬于南拳的分支,是我國有代表性的129種武術(shù)拳種之一,因其每套拳術(shù)的身法和手法,都會用某個漢字來命名,所以叫字門拳,當(dāng)?shù)孛耖g又叫“打獅子”“八法拳”。字門拳動作簡單實(shí)效,與武術(shù)技擊的普遍規(guī)律“以快打慢、以強(qiáng)勝弱”不同,它強(qiáng)調(diào)以軟化硬、以柔克剛、以巧取勝。字門拳的基本拳法為“字門八法”,即“殘(纏貼)、推(推擊)、援(救援)、奪(掄攻)、牽(順其勢用力)、捺(按壓)、逼(封緊)、吸(縮身)”八字,每字為一個套路,共八個套路。后增添“貼、掛、圖、插、拋、托、擦、撒、吞、葉“”十字成十八字?;静椒ㄓ衅汀⑻?、弓、馬、丁。基本手法龍八八軍、金槍手、蛇頭手、柳葉掌、勾手。除了器械和拳術(shù)外,字門舉還有一種神奇的點(diǎn)穴絕技,俗稱“五百錢”,可傷人無象、人傷無感、人防無防,若非施手之人,難解穴治愈,在當(dāng)?shù)厝罕妼Α拔灏馘X”聞之色變避之不及。

        1.2 法門拳

        法門拳在南昌、樟樹、豐城 高安、新干等地盛行,其淵源已無從考證,法門拳歷代皆有高手,如“贛江三龍”中“任彼進(jìn)招,一進(jìn)則骨斷筋酥”的朱子龍。法門拳注重功法的訓(xùn)練,常見的功法有靜柱功、動柱 功、仆步穿掛、弓步推掌、打龍柱、 插鐵砂、抓鐵砂包等等。套路分為上、中、下三盤,主要有:單貫、雙貫、打四門、搖風(fēng)三擺、金絲纏腕、木牛分筋、內(nèi)八盤、翻天覆地、開打步、孺子來蓮、滾砌纏拗等二十多套路。在套路純熟后,又可以拆解為“擰手、貼奪手、照鏡手、披手、分法手、穿針手、拗節(jié)手、牽托手、纏絲手、端琴手、圓滾手、南鐵手、拉 弓手”等實(shí)戰(zhàn)散操技術(shù)。器械方面?zhèn)饔械?、槍、棍、鏢等。

        2 江西地域武術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)

        2.1 以柔克剛

        字門拳作為江西地方傳統(tǒng)拳種,從武術(shù)源流上追溯,與太極拳、武當(dāng)拳相近,強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修,健身、技擊并重,但更小巧靈活,動作以手法為主,運(yùn)動多旋轉(zhuǎn),強(qiáng)調(diào)以柔克剛[1]?!栋朔ǜ柙E》云:“出手殘粘勁緊直,逼捺三分借彼力。拋托擦撒隨手化,牽吸援奪隨所宜。勁集能克來者猛,吞吐沾擦聽跌奇?!边@是描述字門拳的歌訣,從歌訣可以了解字門拳是以巧力制勝的拳法,忌用蠻力與敵拼搏,主張舍已從人、柔弱勝剛,多以化勁為先。字門拳法講究的柔是“力以柔而剛、力以柔而聚、力以柔而透”而為之。然后,通過合理的自身空間結(jié)構(gòu)去調(diào)整雙方空間方位,在弄清楚彼之攻勢方向、大小、快慢、部位后,乘機(jī)而發(fā),以迅雷不及掩耳之勢攔截對方,猛攻其隙,達(dá)到后發(fā)而先至目的。法門拳與字門拳風(fēng)格特點(diǎn)較為相似,都強(qiáng)調(diào)以柔克剛,點(diǎn)血封筋、借力打力。

        2.2 步法穩(wěn)健

        講求實(shí)效性,注重技擊,故步法普遍比較穩(wěn)健,為上肢更好發(fā)力蓄力。江西清江、豐城等地的硬門拳步法穩(wěn)健,“浮如云出曲,沉如石投江,左右常顧,坐腿把陰藏,發(fā)力講驚馳崩抖”[2],所言即是硬門拳步伐穩(wěn)健及其所達(dá)到的境地。硬門拳又名岳家拳,其產(chǎn)生伴隨著戰(zhàn)爭而到來,可以說在很大程度上,它是為戰(zhàn)爭服務(wù)的。在戰(zhàn)場上敵我廝殺,步伐穩(wěn)健的拳種為將士的生存就增多了希望。長期以往,此拳種形成體系,步伐穩(wěn)健也成為不可分割的一部分,甚至是區(qū)別于其它拳種的一個典型技術(shù)特征。

        2.3 樸實(shí)無華

        源于民間,動作樸實(shí)無華,注重技擊,進(jìn)攻防守就在一進(jìn)一退中,其中的任何一招一式,都可以為習(xí)練者在實(shí)戰(zhàn)中具體應(yīng)用,不會有其它多余動作[3],甚至在方圓一步之內(nèi)就可以解決戰(zhàn)斗,所以看起來并不顯優(yōu)美。流傳于江西的字門拳、法門拳、硬門拳也具有此風(fēng)格特點(diǎn),單個套路動作不多,少穿蹦跳躍、閃展騰挪等高難度系數(shù)動作,其技術(shù)的完成基本不會離開地面,少中老年人皆可習(xí)練,這是其它多數(shù)傳統(tǒng)武術(shù)拳種所普遍具有的風(fēng)格特點(diǎn),也是現(xiàn)代競技武術(shù)所不能與之相提并論的。

        3 江西地域武術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)形成原因

        3.1 地理環(huán)境

        江西省北部地勢平坦,其余三面環(huán)山,中部丘陵起伏,呈向北開口的巨大盆地。丘陵是主要組成部分,中部丘陵和河谷平原交錯分布。地表主要覆蓋紅土及河流沖積物,紅土已被切割,略呈波狀起伏。水網(wǎng)稠密,河灣港汊交織,湖泊星羅棋布。因此,人們要想在丘陵地帶上或者漁船上習(xí)練武術(shù)或者搏斗就要保證腳下的穩(wěn)定性,才有勝算的可能。所以,長年累月,形成了適合本地地理環(huán)境而生存、發(fā)展的武術(shù)拳種,比如步法穩(wěn)健的硬門拳。

        3.2 社會環(huán)境

        江西、嶺南毗鄰,兩地文化由人為的造成文化的碰撞、融合,形成新的文化,這也是新文化形成脫離不開的定律。在歷史上,由于嶺南的地理環(huán)境,嶺南屬開化之地,古時朝廷對此地并不是特別重視,甚至鼓勵人們前往嶺南并定居于此地。然地理環(huán)境相對惡劣的嶺南卻由于中州等其他地域先進(jìn)文化的影響產(chǎn)生了特有的武術(shù)拳種之南拳,歷來頗受其他地域人們的喜愛。江西與嶺南地域文化的碰撞必然也會產(chǎn)生新的文化,新的武術(shù)拳種。相傳一百五十多年前,江西農(nóng)民出身的李德和入粵習(xí)拳,藝成返鄉(xiāng),將當(dāng)?shù)厮鶄鞯娜g(shù)結(jié)合嶺南南拳的特點(diǎn)而創(chuàng)立了本地特色的具有剛勁兇猛風(fēng)格特點(diǎn)的硬門拳。

        3.3 文化環(huán)境

        江西是儒、佛、道宗教文化集聚之地,對其地域文化發(fā)展影響是巨大的,自然對江西地域武術(shù)拳種的影響亦不可小覷。王俊奇說,作為民間文化形式存在的江西民族傳統(tǒng)體育無不染著儒家文化的印跡[4]。儒家文化中的“中庸”“以柔克剛”等思想深入影響著人們的生活;道家文化對江西民族傳統(tǒng)體育的形成也有一定的影響。道家素來堅持一種樸實(shí)無華的厚淳之德,一種自然沒有“非人”成分的最高道德,摒棄借道德之名華而不實(shí)的市儈行為,一種形式主義道德。[5]基于兩種宗教文化的深度影響,江西地域形成了具有以柔克剛、樸實(shí)無華風(fēng)格特點(diǎn)的字門拳、法門拳兩種特色拳種。除此之外,像其中的佛家文化對江西地域武術(shù)的影響也是存在的。

        4 結(jié)語

        字門拳、法門拳、硬門拳是以門而命名的武術(shù)拳種,是江西本地特色的傳統(tǒng)拳術(shù),是江西省傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的代表,在江西的武術(shù)史中具有重要的地位。江西每一種本地特色拳種自成體系,有著自身的習(xí)練風(fēng)格及其特點(diǎn),其風(fēng)格特點(diǎn)的形成離不開本地地理環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境的影響,最終造就了有別于其它地域的江西地域武術(shù)拳種。

        [1] 方斌,張斌,孫園.江西民間武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀與面臨的挑戰(zhàn)[J].九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2017,2:87-89.

        [2] 劉志峰.江西硬門拳研究[D].江西師范大學(xué),2017,3:24. [3] 郭媛.岳飛槍拳的淵源及其特點(diǎn)[J].蘭臺世界,2014.

        [4] 王俊奇.江西民俗體育文化[M].江西人民出版社,2008,12:7.

        [5] 李建芳,李麗軍.道家文化與社會主義核心價值體系的融合[J].人民論壇,2014.

        On the Characteristics of Wushu Style in Jiangxi Province

        FANG Bin, etal.

        (Jiujiang Vocational and Technical College, Jiujiang 332007, Jiangxi, China)

        江西省高校人文社會科學(xué)研究2014年度項(xiàng)目“江西民間武術(shù)文化研究”(項(xiàng)目編號:TY1421)。

        方斌(1969—),副教授,研究方向:體育教育。

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