◎文/艾廣明

思維是人區(qū)別于動(dòng)物的主要特征，被稱為“地球上最美麗的花朵”。學(xué)知識(shí)、作判斷、想心思，都是在進(jìn)行思維活動(dòng)。然而思維有幾種類型，通常用哪種方式思考，人們平時(shí)往往不去探究。上世紀(jì)60年代初，我國(guó)有一場(chǎng)關(guān)于形象思維的討論影響甚廣，還很有政治色彩。那時(shí)占據(jù)主流的意見(jiàn)反對(duì)形象思維的說(shuō)法，認(rèn)為思維就是抽象思維，從具體到一般，從現(xiàn)象到本質(zhì)，文藝創(chuàng)作也不例外。改革開(kāi)放后，學(xué)術(shù)界又重新討論形象思維?！霸?shī)要用形象思維”，毛澤東一封信里的這句話得到普遍贊同，形象思維成了公認(rèn)的思維方式。形象思維是指以直觀形象和表象為主要內(nèi)容的思維過(guò)程。文學(xué)藝術(shù)以文字、色彩、線條，構(gòu)成形象，反映生活，表達(dá)思想感情，形象思維是主要的思維形式。

日常工作，特別是領(lǐng)導(dǎo)事項(xiàng)、管理工作，應(yīng)該用哪種思維呢？應(yīng)該說(shuō)主導(dǎo)的、用得多的是抽象思維，或曰邏輯思維。法律、指導(dǎo)性文件是工作的基本遵循，而這些內(nèi)容都是以抽象的論斷、規(guī)定的方式表達(dá)的。做決策要了解情況，分析問(wèn)題，征求多方面意見(jiàn)，參考必要的數(shù)據(jù)，大都用抽象思維的方式。不可忽視的是，領(lǐng)導(dǎo)、管理工作也需要形象思維，盡管很多人用起來(lái)不夠自覺(jué)。

決策的根本檢驗(yàn)是成效，一切思維方式當(dāng)用則用，何必拘泥！原理、規(guī)律要遵循；情況、資料要分析、綜合；方案要反復(fù)論證。抽象思維不可或缺！另一方面決策也需要形象的“沙盤(pán)推演”，也需要與關(guān)鍵人物情感溝通。還可能需要邊決策、邊部署，在執(zhí)行中修改完善。這些環(huán)節(jié)不但用抽象思維，形象思維也有用武之地。教條主義者的缺點(diǎn)是照搬書(shū)本，缺乏實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。他們無(wú)論是以抽象思維的方式生搬硬套，還是用形象思維“依樣畫(huà)葫蘆”，都可能產(chǎn)生謬誤。做工作都要有想法，關(guān)鍵是你想出了什么，做了怎樣決定；至于用了什么思維，怎么想出來(lái)的，并不要緊！

用形象思維也可以做出正確決策。國(guó)外管理學(xué)教科書(shū)有一個(gè)案例。一家航空公司與合作方洽談，要求幫助設(shè)計(jì)準(zhǔn)點(diǎn)飛行的方案。合作方代表提出需要6個(gè)月，150萬(wàn)美元。航空公司總經(jīng)理立即說(shuō)：“很好，那就開(kāi)始干吧。”對(duì)方大為吃驚，說(shuō)：“我想向你匯報(bào)一下，我們打算怎樣干。”得到的回答是：“怎么干都行，我不在乎?！?個(gè)多月后，合作方打來(lái)電話，匯報(bào)工作已經(jīng)完成。他們只花了100萬(wàn)美元。航空公司總經(jīng)理很有感觸：“假如我去找他，拍拍他的肩膀說(shuō)：‘你看，我希望你能讓我們公司在準(zhǔn)點(diǎn)飛行方面成為歐洲第一，給你200萬(wàn)美元，我要你如此這般地去做?！?個(gè)月后他就會(huì)來(lái)見(jiàn)我，對(duì)我說(shuō):‘我們已遵照你的指示做了，取得了一些進(jìn)展，但我們還沒(méi)有完成任務(wù)，大致還需要3個(gè)月左右的時(shí)間，還要再花100萬(wàn)美元……’然而，這一切并沒(méi)有發(fā)生?！笨磥?lái)這位航空公司總經(jīng)理辦事挺高明，他這里運(yùn)用的主要是形象思維，沒(méi)使用多少概念、數(shù)據(jù)，更多地運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)、想象來(lái)思考，簡(jiǎn)潔卻并不簡(jiǎn)單！

形象思維更為常用的場(chǎng)合是表達(dá)。學(xué)習(xí)、思考、認(rèn)識(shí)，形成意見(jiàn)，多用抽象思維，而將意見(jiàn)、看法表達(dá)出來(lái)，就需要形象思維參與了。用概念、判斷、推理的論述方式往往聽(tīng)來(lái)沉悶、讀來(lái)費(fèi)解，來(lái)個(gè)比喻，講個(gè)故事，就生動(dòng)了。有些領(lǐng)導(dǎo)干部講話生動(dòng)有趣，引人入勝，就是由于善用形象思維。

形象思維常伴隨著情感活動(dòng)，經(jīng)常出現(xiàn)以情觀物、情景交融的情形。有的作家筆下的人物遭遇不幸，創(chuàng)作者一時(shí)也悲痛欲絕，文學(xué)史上這樣佳話挺多。領(lǐng)導(dǎo)、管理等實(shí)際工作與文藝創(chuàng)作不同，任何情感都不應(yīng)干擾對(duì)情況的正確判斷，不能偏離實(shí)事求是的原則。堅(jiān)守這個(gè)原則同時(shí)，也要看到伴隨情感的形象思維也不是毫無(wú)用處。有些情感活動(dòng)與科學(xué)決策并不矛盾，還可能有輔助作用。比如重大選擇前對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估，此時(shí)雖然做出的判斷有根有據(jù)，但內(nèi)心對(duì)失敗的情況并未在乎。這時(shí)想象一下失敗的情景，感同身受地體會(huì)一下困境，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)會(huì)深刻得多！領(lǐng)導(dǎo)干部多與困難群眾、弱勢(shì)群體接觸，會(huì)使自己離群眾更近。比起只看貧困人口、貧困情況的數(shù)字，感受就更深了。多用形象思維，既有利于使自己的思維更科學(xué)，更有效率，也有利于培養(yǎng)自己高尚的人格！