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01圖遇時(shí)代·上海改革開放40年——2018上海國(guó)際攝影節(jié)

“圖遇時(shí)代——上海改革開放40年”，從多個(gè)角度反映上海改革開放40年來(lái)的建設(shè)發(fā)展、人民生活、景觀人文、情感記憶等內(nèi)容，向偉大的改革開放、向?yàn)榇烁冻龅那f(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)人民和杰出貢獻(xiàn)者致以敬意。展覽于2018年9月20日至10月7日在中華藝術(shù)宮推出，共展出包括邀請(qǐng)展在內(nèi)的作品879幅，分今日上海、時(shí)光隧道、時(shí)代萬(wàn)象、明日更美好四大篇章，“中外攝影家看上?！薄吧虾z影家看上?！钡?3組系列邀請(qǐng)展作品，及多個(gè)實(shí)物展示和置景展示進(jìn)行呈現(xiàn)。

另外，展覽期間還將舉辦“圖遇時(shí)代·上海改革開放40年攝影論壇”“老相館·上海著名人像攝影師邀您拍攝結(jié)婚紀(jì)念照”和30余場(chǎng)公益攝影講座等多項(xiàng)活動(dòng)。

02 2018影像上海藝術(shù)博覽會(huì)

影像上海藝術(shù)博覽會(huì)(PHOTOFAIRS Shanghai)在2018年迎來(lái)了五周年。該展于9月21日至23日在上海展覽中心舉辦。展覽分“在場(chǎng)”“焦點(diǎn)”“連接”“洞見”和“對(duì)話”五大公眾項(xiàng)目板塊。

“在場(chǎng)”板塊是一個(gè)獨(dú)樹一幟的實(shí)驗(yàn)性平臺(tái)，通過(guò)大型作品探索影像藝術(shù)與裝置、錄像、行為等其他藝術(shù)媒介的關(guān)系。在今年的博覽會(huì)展覽空間中，“在場(chǎng)”將推出四件兼具思考啟迪和情感表現(xiàn)力、同時(shí)反映亞洲當(dāng)代社會(huì)的作品。

五周年特別版本中，全新特展板塊——“連接”尤為令人興奮，藏家和觀眾將擁有大量機(jī)會(huì)，來(lái)體驗(yàn)當(dāng)代影像藝術(shù)的魅力?！岸匆姟碧卣拱鍓K為2018年公眾項(xiàng)目的重頭板塊。該板塊特邀常駐上海和倫敦雙城的策展人和學(xué)者王宗孚(Victor Wang)策展，將呈現(xiàn)1999年開創(chuàng)性的展覽《物是人非》的重新構(gòu)想。

03程廣峰個(gè)展：當(dāng)處境不當(dāng)時(shí)

程廣峰個(gè)展：當(dāng)處境不當(dāng)時(shí)，2018年9月15日至2018年11月17日于上海閬風(fēng)藝術(shù)展出，此展為藝術(shù)家一系列最新創(chuàng)作的初次亮相。

策展人林書傳說(shuō)道：“當(dāng)處境不當(dāng)時(shí)”是程廣峰式的命題，一個(gè)假設(shè)中隱藏著藝術(shù)家對(duì)“不當(dāng)時(shí)”的多重思考?！安划?dāng)時(shí)”既可理解為方法與規(guī)則的不當(dāng)，也可以被理解為時(shí)間的早點(diǎn)與晚點(diǎn)。關(guān)于處境亦不能被簡(jiǎn)單解釋為作品在一個(gè)展覽中的安放狀態(tài)，而應(yīng)該是藝術(shù)家一段時(shí)間中思考的過(guò)程與面對(duì)的問(wèn)題。

我們根據(jù)廣峰的假設(shè)進(jìn)入一個(gè)不當(dāng)?shù)奶幘?，其?duì)立面就是一種準(zhǔn)確且準(zhǔn)時(shí)的書寫狀態(tài)。如果一個(gè)詩(shī)人想準(zhǔn)確的寫好詩(shī)，一個(gè)畫家想準(zhǔn)確的畫好畫，一個(gè)歷史學(xué)家想準(zhǔn)確的書寫歷史，便進(jìn)入到一個(gè)搖晃的人使著一把沒有準(zhǔn)星的槍對(duì)著一個(gè)模糊的靶的處境之中。立正、瞄準(zhǔn)，射擊并正中靶心的正確動(dòng)作似乎已經(jīng)無(wú)法進(jìn)入到當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的真實(shí)語(yǔ)境，應(yīng)該屬于有意的中靶。而廣峰所享受的處境顯然已經(jīng)找不到靶心，憑直覺的一槍十有八九是將子彈射在了墻上，或者懵在了靶上。因此與正確的命中靶心相比較，創(chuàng)作的不當(dāng)處境又多了兩種選擇，一種是無(wú)意的中靶，另一種則是以墻為靶，以墻為靶的結(jié)果有可能被遺棄，或者被其他人指墻為靶。

在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作所謂正確的語(yǔ)境下，對(duì)創(chuàng)作媒介與創(chuàng)作材料的貴賤之分是值得商榷的，商榷只是溫柔的說(shuō)法，因?yàn)槲淖謩?chuàng)作與藝術(shù)創(chuàng)作同樣存在些委婉的表達(dá)。從廣峰這一系列的“繪畫”創(chuàng)作中我們可以給出答案。