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        論《詩(shī)經(jīng)》的音樂(lè)性

        2018-11-19 10:12:34邱靜嫻
        北方文學(xué) 2018年32期
        關(guān)鍵詞:音樂(lè)性韻律詩(shī)經(jīng)

        邱靜嫻

        摘要:《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌總集的先驅(qū),對(duì)后人的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,提供并具有很高的借鑒價(jià)值和意義。在《詩(shī)經(jīng)》中,一共收錄了三百一十一首詩(shī)歌。詩(shī)歌內(nèi)容文采斐然,具有很高的文學(xué)價(jià)值。除此之外,在詩(shī)經(jīng)中收錄的詩(shī)歌,具有很高的音樂(lè)性,主要表現(xiàn)為其詩(shī)歌語(yǔ)言的韻律感和節(jié)奏感非常強(qiáng)烈,在進(jìn)行朗讀的時(shí)候,使人有回環(huán)往復(fù)之感。本文主要探究和分析的是《詩(shī)經(jīng)》的韻律和主要內(nèi)容,目的在于深入了解《詩(shī)經(jīng)》,深切感受和理解其音樂(lè)性。

        關(guān)鍵詞:詩(shī)經(jīng);音樂(lè)性;韻律

        《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的重要開端,對(duì)后人的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。其詩(shī)歌內(nèi)容涵蓋的時(shí)間范圍包括了從西周初年到春秋中葉,一共有三百一十一篇詩(shī)歌。《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作素材和內(nèi)容很豐富,充分地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)群像,主要包括勞動(dòng)景象、愛情、風(fēng)俗、婚姻、祭祖等社會(huì)生活景象,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和人們的精神信仰。

        一、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的概述

        《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展歷史上的重要先驅(qū),為后人的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響?!对?shī)經(jīng)》分為三個(gè)部分,分別是風(fēng)、雅、頌。“風(fēng)”是各諸侯國(guó)的樂(lè)調(diào),“雅”是宗周地區(qū)的正樂(lè),“頌”是宗廟祭祀之樂(lè)。“雅”又可以進(jìn)一步分為“大雅”和“小雅”。《詩(shī)經(jīng)》采用的藝術(shù)手法可以總結(jié)成“賦,比,興”和“風(fēng),雅,頌”合稱“六義”。

        《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上具有極其重要的地位,對(duì)后人的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,提供了豐富的素材和借鑒價(jià)值,《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作基礎(chǔ)是老百姓的現(xiàn)實(shí)生活,在其詩(shī)歌內(nèi)容之中,周代的政治狀況、社會(huì)生活、風(fēng)俗民情得到充分的展現(xiàn),除此之外,還有很多關(guān)于周代的祭祀、節(jié)日等與周代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、禮儀音樂(lè)文化有關(guān)的場(chǎng)景的描繪。這一“饑者歌其食,勞者歌其事”的精神傳統(tǒng)為后世所代代繼承和發(fā)揚(yáng)。在《詩(shī)經(jīng)》中,屈原發(fā)揚(yáng)對(duì)于現(xiàn)實(shí)關(guān)注的熱情、傳達(dá)了強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、以及對(duì)生活的真誠(chéng)積極的態(tài)度,并被后人概括為“風(fēng)雅”精神。

        《詩(shī)經(jīng)》采用的表現(xiàn)手法是“賦、比、興”,這種表現(xiàn)手法在古代詩(shī)歌的創(chuàng)作中得到了廣泛的使用,對(duì)于中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有重要的意義?!对?shī)經(jīng)》中通過(guò)許多鮮活的例子證明了勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能?!对?shī)經(jīng)》采用的是重疊反復(fù)的形式,這種語(yǔ)言創(chuàng)作形式能夠使得語(yǔ)言更加準(zhǔn)確、形象,也因此被后來(lái)的詩(shī)歌作品吸收和運(yùn)用。《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式豐富多樣,展現(xiàn)內(nèi)容深刻,對(duì)后人的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響?!对?shī)經(jīng)》的詩(shī)歌形式種類繁多,語(yǔ)言生動(dòng)豐富,對(duì)后人的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了借鑒價(jià)值。

        從詩(shī)歌的節(jié)奏來(lái)看,《詩(shī)經(jīng)》也為后世詩(shī)歌創(chuàng)了先例,特別是詩(shī)歌的押韻形式與韻律,為后世詩(shī)歌提供了范式,在詩(shī)歌創(chuàng)作史上具有重要價(jià)值與意義。《詩(shī)經(jīng)》首先以其簡(jiǎn)潔、真實(shí)、生動(dòng)的語(yǔ)言開啟了寫真的創(chuàng)作風(fēng)格,切實(shí)地描繪和表達(dá)了事物、人物和社會(huì)的特征,使社會(huì)的本質(zhì)得以再現(xiàn),對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作提供了寫真的創(chuàng)作風(fēng)格的借鑒模板。具體來(lái)說(shuō),《詩(shī)經(jīng)》為當(dāng)代繪制了一系列社會(huì)歷史圖景,真實(shí)地反映了古代社會(huì)的面貌,歌頌了古代人們的辛勤工作和勇氣,批判了卑鄙、無(wú)恥的統(tǒng)治階級(jí),為后世留下了一副具象的歷史畫卷,是一部豐富生動(dòng)的古代百科全書。

        二、《詩(shī)經(jīng)》中音樂(lè)性的表現(xiàn)

        (一)《詩(shī)經(jīng)》的齊言和長(zhǎng)短句之樂(lè)

        在《詩(shī)經(jīng)》之中,一共包括三百一十一首詩(shī)歌。其中,采用齊言形式的詩(shī)歌占據(jù)大多數(shù),在《風(fēng)》篇中,齊言就超過(guò)了八十首。同樣地,在《雅》篇和《頌》篇中也存在很多齊言形式的詩(shī)歌。這種詩(shī)歌創(chuàng)作的形式主要具有韻律感強(qiáng)、節(jié)奏整齊的特點(diǎn)。正是因?yàn)檫@種詩(shī)歌創(chuàng)作的形式,賦予了《詩(shī)經(jīng)》具有很強(qiáng)的音樂(lè)性。

        除了齊言之外,《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容中還存在很多長(zhǎng)短句的形式,與齊言形式的詩(shī)歌創(chuàng)作數(shù)量相比肩。在《詩(shī)經(jīng)》中,數(shù)量最多的是四言詩(shī),正是由于四言詩(shī)的存在,《詩(shī)經(jīng)》的音樂(lè)性得到了豐富的展現(xiàn)?!对?shī)經(jīng)》的創(chuàng)作目的是用于演唱,是當(dāng)時(shí)的一種樂(lè)歌。而四言詩(shī)的形式非常符合當(dāng)時(shí)的音樂(lè)風(fēng)格,體現(xiàn)出一種質(zhì)樸的感覺。之所以擁有這樣的音樂(lè)風(fēng)格是因?yàn)椋对?shī)經(jīng)》的創(chuàng)作背景是周代,受到了當(dāng)時(shí)周禮的深刻影響,所以詩(shī)歌語(yǔ)言也相對(duì)比較樸實(shí)簡(jiǎn)單。禮的觀念為樂(lè)提供了韻律背景。四言詩(shī)能夠更好地渲染和表現(xiàn)作者情感,將讀者帶入其中。

        (二)疊詞和疊句分析

        《詩(shī)經(jīng)》以四言為主,含有混合詞。在結(jié)構(gòu)中,重章疊句的形式具有加強(qiáng)抒情效果的作用。每章只需要改變幾個(gè)字,就能產(chǎn)生回環(huán)往復(fù)的效果?!对?shī)經(jīng)》句句押韻,有的呈現(xiàn)的是隔句押韻,有的是在中途就轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏和使用的韻律在《詩(shī)經(jīng)》中已經(jīng)出現(xiàn)。

        《詩(shī)經(jīng)》的句型基于四言,四個(gè)句子之間是獨(dú)立的,通常會(huì)有兩個(gè)到八個(gè)詞。四言的句子節(jié)奏感很強(qiáng),是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》整齊節(jié)奏和韻律的基本單位。四字句的節(jié)奏斷點(diǎn)明顯,句子的重復(fù)章節(jié)和雙聲疊韻使讀者感受到溫和而又緩慢的節(jié)奏?!对?shī)經(jīng)》中采用的重章疊句形式本質(zhì)是一種復(fù)沓結(jié)構(gòu),除了有助于圍繞同一旋律進(jìn)行反復(fù)詠唱之外,起到強(qiáng)調(diào)和突出的作用,而且在感情表達(dá)和修辭美化的藝術(shù)效果上,也具有重要的作用,詩(shī)歌和音樂(lè)之間的密切關(guān)系,使得詩(shī)歌都有了曲調(diào)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,《詩(shī)經(jīng)》在我國(guó)的文學(xué)發(fā)展史上扮演著十分重要的角色,對(duì)后世的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,具有極高的文學(xué)價(jià)值。其使用的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的音樂(lè)性,語(yǔ)言的韻律感非常強(qiáng),表達(dá)內(nèi)容豐富多樣,溫和而又富有節(jié)奏感的韻律加上豐富多彩的內(nèi)容,充分展現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》深刻的文學(xué)價(jià)值。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李傳杰.《詩(shī)經(jīng)》的音樂(lè)性解讀[J].語(yǔ)文建設(shè),2016 (11):67-68.

        [2]易柯宇.《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中晉地民歌的音樂(lè)性探析[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2018 (8).

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