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        現(xiàn)實(shí)生活是初中生寫作的源頭

        2018-11-15 00:59:54張存召
        散文百家 2018年8期
        關(guān)鍵詞:生活化初中語文作文

        張存召

        廣西崇左市天等縣都康鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)

        作文是人們進(jìn)行社會(huì)交往和思想交流的重要手段,是初中語文教學(xué)的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。重視作文教學(xué)的生活基礎(chǔ)積累和生活內(nèi)容轉(zhuǎn)化,形成社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生共同努力的機(jī)制,推動(dòng)初中作文與實(shí)際生活更加緊密融合,真正實(shí)現(xiàn)作文源于生活、生活造就美文的目的。

        一、當(dāng)前初中語文作文教學(xué)中存在的問題

        1.教師作文教學(xué)隨意化現(xiàn)象嚴(yán)重。

        語文教師對(duì)作文教學(xué)的重視程度不夠,作文教學(xué)缺乏計(jì)劃性,隨意性太強(qiáng),作文課容易被基礎(chǔ)課占用,對(duì)學(xué)生的作文指導(dǎo)缺乏具體有效的方法和途徑。

        2.語文教師抵觸批改作文。

        目前,初中語文教師在批改作文時(shí)仍保留傳統(tǒng)方式——卷面批改,大都著眼于遣詞造句和文章結(jié)構(gòu),一字一句予以批改,教師非常艱辛,這種單向的批改方式難以有效提升初中生的寫作水平。

        二、生活化寫作教學(xué)的基本特征

        1.體驗(yàn)生活化。

        體驗(yàn)生活化指的是學(xué)生在實(shí)際生活中,對(duì)于所寫的內(nèi)容有自己的真實(shí)感受,作文中描寫的是學(xué)生親身經(jīng)歷的事情,學(xué)生可以還原自己真實(shí)的感受,此種體驗(yàn)是“生活化作文”所追求的,描繪出生活中的所見所聞,使得寫作內(nèi)容呈現(xiàn)實(shí)際生活的影子[3]。2.2?事件生活化事件生活化指的是促使學(xué)生作文能夠具體到生活事件,真切感受到生活中的自然、人物、事件,以真實(shí)事件為基礎(chǔ)寫作文,使得讀者通過作文可以感覺生活中確有其事,最大程度上確保作文的真實(shí)性。

        2.行為生活化。

        作文中一般會(huì)有涉及人物的描寫,具體包括外貌及言行,所以,行為生活化作為“生活化作文”的重要體現(xiàn),包括語言行為與動(dòng)作行為,前者指的是在作文中所說的話;后者指的是在作文中做了什么事情。這一系列具體的描寫需要在實(shí)際生活中感受得到,讓讀者覺得確實(shí)有這個(gè)人和事。

        3.細(xì)節(jié)生活化。

        從細(xì)微處初察真情,作文需注意細(xì)節(jié)的生活化,細(xì)節(jié)決定成敗,作文中脫離實(shí)際,會(huì)讓讀者對(duì)真實(shí)性懷疑,文章中的細(xì)節(jié)應(yīng)該是學(xué)生生活細(xì)節(jié)的再現(xiàn)。

        二、初中語文生活化寫作教學(xué)的途徑

        1.組織實(shí)踐活動(dòng),倡導(dǎo)初中生進(jìn)行集體思維發(fā)散。

        古語由:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,并且從馬克思主義關(guān)于文藝方面的理論:“現(xiàn)實(shí)生活是文學(xué)創(chuàng)作的唯一源泉”也可以看出,我們教師將寫作教學(xué)的理論講述的再如何詳細(xì),如何充分,也抵不上學(xué)生親自實(shí)踐一次,在具體的寫作實(shí)踐中他們可以得到更多體會(huì)和知識(shí),這是理論性講解無法達(dá)到的效果。而要想要學(xué)生充分參與到寫作實(shí)踐中,我們還需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些趣味性的實(shí)踐活動(dòng),以此來發(fā)散學(xué)生的寫作思維,變語文低效課堂為高效的寫作課堂。比如語文教師可以組織一些整個(gè)班級(jí)都可以同時(shí)參與的實(shí)踐活動(dòng),并且提前制定活動(dòng)教學(xué)的計(jì)劃,給學(xué)生布置好實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)和目的,設(shè)置活動(dòng)的具體環(huán)節(jié),這樣他們?cè)诨顒?dòng)完成之后就會(huì)有同樣的一個(gè)寫作話題。就類似于在生活中即興撰寫文章一樣,如要報(bào)道生活中的某個(gè)人物,那么記者所起到的作用絕對(duì)不是憑空捏造,因?yàn)槟菢硬痪哂行侣劦奶攸c(diǎn),不能令人信服,而是應(yīng)當(dāng)羅列出采訪的提綱,然后再對(duì)人物進(jìn)行針對(duì)性提問,并且根據(jù)人物回答的問題進(jìn)行撰文,如此才能得到一篇詳盡而又真實(shí)的報(bào)道。在寫作教學(xué)實(shí)踐中也是如此。

        2.在閱讀和背誦過程中,積累對(duì)生活的感受和體驗(yàn)。

        著名的詩圣杜甫曾經(jīng)說過:“讀書破萬卷,下筆如有神”,確實(shí)如此,在寫作中閱讀是提升語感,積累豐富寫作素材的必要途徑之一,不僅如此,在閱讀中還可以學(xué)習(xí)到前人的很多經(jīng)驗(yàn),比如生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、工作經(jīng)驗(yàn)等等,具有陶冶情操,豐富生活情趣的積極意義。故而筆者在初中語文寫作教學(xué)中十分關(guān)注這一教學(xué)方法的使用。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方法,主要是限定好學(xué)生的閱讀范圍,然后讓學(xué)生大量篇幅的做閱讀理解題,其目的就是為了提升學(xué)生的閱讀理解解題能力,在考試中獲得更高的分?jǐn)?shù)。但是在實(shí)施教學(xué)改革的今天,筆者認(rèn)為,提升學(xué)生的分?jǐn)?shù)固然重要,但是發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性也是同等重要的大事。

        3.注重生活與作文、作文與做人的和諧統(tǒng)一。

        教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的發(fā)展,所以在開展生活化作文教學(xué)中要從人的發(fā)展高度出發(fā),處理好育德與育人的關(guān)系,以德育促智育、以育人而育文、以作文來育人,促進(jìn)人的綜合素質(zhì)的全面提高,整體素質(zhì)的和諧發(fā)展。我國(guó)古人就曾經(jīng)講過“文以載道”。一篇文章總是會(huì)反映一定的思想傾向,表達(dá)作者一定的情感。因此,在生活化作文指導(dǎo)教學(xué)中要從作文和做人兩個(gè)層面上去確定目標(biāo),使其和諧統(tǒng)一。在實(shí)踐中,要正確引導(dǎo)學(xué)生生活和正確認(rèn)識(shí)生活,社會(huì)生活中有一些陰暗面和消極面,學(xué)生在生活過程中難免會(huì)受到消極面的影響。有些學(xué)生父母在外打工,自己跟著爺爺、奶奶,得不到應(yīng)有的父愛和母愛,有些學(xué)生家長(zhǎng)打牌、賭博、夫妻吵罵、離異等,這都給學(xué)生造成了一些負(fù)面影響。因此,老師要積極引導(dǎo),并幫助做好家長(zhǎng)工作,使學(xué)生能在一種健康的環(huán)境中生活。同時(shí)教師要有目的地開展班級(jí)文體活動(dòng)、校外活動(dòng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的光明面、積極面。教師要把德育工作溶入到教學(xué)中去,使學(xué)生培養(yǎng)健全的人格,養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣,通過多種活動(dòng),使學(xué)生把這些生活寫到自己的作文中去,既提高了寫作能力,又提高了道德水平,從而教師也達(dá)到了教會(huì)學(xué)生作文和做人的雙重目的。

        [1]陶行知.陶行知文集(修訂本)[M].南京:江蘇教育出版社,1997:587.

        [2]趙春鳳.主體作文教學(xué)[M].北京:中國(guó)林業(yè)出版社,2008.

        [3]黃耀紅.讓心靈自由飛翔:記李鎮(zhèn)西老師的作文講評(píng)課[J].湖南教育:綜合版,2000(15):54-56.

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