張存召

廣西崇左市天等縣都康鄉(xiāng)初級中學(xué)

作文是人們進(jìn)行社會交往和思想交流的重要手段，是初中語文教學(xué)的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。重視作文教學(xué)的生活基礎(chǔ)積累和生活內(nèi)容轉(zhuǎn)化，形成社會、學(xué)校、家長和學(xué)生共同努力的機制，推動初中作文與實際生活更加緊密融合，真正實現(xiàn)作文源于生活、生活造就美文的目的。

一、當(dāng)前初中語文作文教學(xué)中存在的問題

1.教師作文教學(xué)隨意化現(xiàn)象嚴(yán)重。

語文教師對作文教學(xué)的重視程度不夠，作文教學(xué)缺乏計劃性，隨意性太強，作文課容易被基礎(chǔ)課占用，對學(xué)生的作文指導(dǎo)缺乏具體有效的方法和途徑。

2.語文教師抵觸批改作文。

目前，初中語文教師在批改作文時仍保留傳統(tǒng)方式——卷面批改，大都著眼于遣詞造句和文章結(jié)構(gòu)，一字一句予以批改，教師非常艱辛，這種單向的批改方式難以有效提升初中生的寫作水平。

二、生活化寫作教學(xué)的基本特征

1.體驗生活化。

體驗生活化指的是學(xué)生在實際生活中，對于所寫的內(nèi)容有自己的真實感受，作文中描寫的是學(xué)生親身經(jīng)歷的事情，學(xué)生可以還原自己真實的感受，此種體驗是“生活化作文”所追求的，描繪出生活中的所見所聞，使得寫作內(nèi)容呈現(xiàn)實際生活的影子[3]。2.2?事件生活化事件生活化指的是促使學(xué)生作文能夠具體到生活事件，真切感受到生活中的自然、人物、事件，以真實事件為基礎(chǔ)寫作文，使得讀者通過作文可以感覺生活中確有其事，最大程度上確保作文的真實性。

2.行為生活化。

作文中一般會有涉及人物的描寫，具體包括外貌及言行，所以，行為生活化作為“生活化作文”的重要體現(xiàn)，包括語言行為與動作行為，前者指的是在作文中所說的話；后者指的是在作文中做了什么事情。這一系列具體的描寫需要在實際生活中感受得到，讓讀者覺得確實有這個人和事。

3.細(xì)節(jié)生活化。

從細(xì)微處初察真情，作文需注意細(xì)節(jié)的生活化，細(xì)節(jié)決定成敗，作文中脫離實際，會讓讀者對真實性懷疑，文章中的細(xì)節(jié)應(yīng)該是學(xué)生生活細(xì)節(jié)的再現(xiàn)。

二、初中語文生活化寫作教學(xué)的途徑

1.組織實踐活動，倡導(dǎo)初中生進(jìn)行集體思維發(fā)散。

古語由：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，并且從馬克思主義關(guān)于文藝方面的理論：“現(xiàn)實生活是文學(xué)創(chuàng)作的唯一源泉”也可以看出，我們教師將寫作教學(xué)的理論講述的再如何詳細(xì)，如何充分，也抵不上學(xué)生親自實踐一次，在具體的寫作實踐中他們可以得到更多體會和知識，這是理論性講解無法達(dá)到的效果。而要想要學(xué)生充分參與到寫作實踐中，我們還需要創(chuàng)設(shè)一些趣味性的實踐活動，以此來發(fā)散學(xué)生的寫作思維，變語文低效課堂為高效的寫作課堂。比如語文教師可以組織一些整個班級都可以同時參與的實踐活動，并且提前制定活動教學(xué)的計劃，給學(xué)生布置好實踐活動的任務(wù)和目的，設(shè)置活動的具體環(huán)節(jié)，這樣他們在活動完成之后就會有同樣的一個寫作話題。就類似于在生活中即興撰寫文章一樣，如要報道生活中的某個人物，那么記者所起到的作用絕對不是憑空捏造，因為那樣不具有新聞的特點，不能令人信服，而是應(yīng)當(dāng)羅列出采訪的提綱，然后再對人物進(jìn)行針對性提問，并且根據(jù)人物回答的問題進(jìn)行撰文，如此才能得到一篇詳盡而又真實的報道。在寫作教學(xué)實踐中也是如此。

2.在閱讀和背誦過程中，積累對生活的感受和體驗。

著名的詩圣杜甫曾經(jīng)說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實如此，在寫作中閱讀是提升語感，積累豐富寫作素材的必要途徑之一，不僅如此，在閱讀中還可以學(xué)習(xí)到前人的很多經(jīng)驗，比如生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗、工作經(jīng)驗等等，具有陶冶情操，豐富生活情趣的積極意義。故而筆者在初中語文寫作教學(xué)中十分關(guān)注這一教學(xué)方法的使用。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方法，主要是限定好學(xué)生的閱讀范圍，然后讓學(xué)生大量篇幅的做閱讀理解題，其目的就是為了提升學(xué)生的閱讀理解解題能力，在考試中獲得更高的分?jǐn)?shù)。但是在實施教學(xué)改革的今天，筆者認(rèn)為，提升學(xué)生的分?jǐn)?shù)固然重要，但是發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的個性也是同等重要的大事。

3.注重生活與作文、作文與做人的和諧統(tǒng)一。

教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的發(fā)展，所以在開展生活化作文教學(xué)中要從人的發(fā)展高度出發(fā)，處理好育德與育人的關(guān)系，以德育促智育、以育人而育文、以作文來育人，促進(jìn)人的綜合素質(zhì)的全面提高，整體素質(zhì)的和諧發(fā)展。我國古人就曾經(jīng)講過“文以載道”。一篇文章總是會反映一定的思想傾向，表達(dá)作者一定的情感。因此，在生活化作文指導(dǎo)教學(xué)中要從作文和做人兩個層面上去確定目標(biāo)，使其和諧統(tǒng)一。在實踐中，要正確引導(dǎo)學(xué)生生活和正確認(rèn)識生活，社會生活中有一些陰暗面和消極面，學(xué)生在生活過程中難免會受到消極面的影響。有些學(xué)生父母在外打工，自己跟著爺爺、奶奶，得不到應(yīng)有的父愛和母愛，有些學(xué)生家長打牌、賭博、夫妻吵罵、離異等，這都給學(xué)生造成了一些負(fù)面影響。因此，老師要積極引導(dǎo)，并幫助做好家長工作，使學(xué)生能在一種健康的環(huán)境中生活。同時教師要有目的地開展班級文體活動、校外活動，使學(xué)生認(rèn)識生活的光明面、積極面。教師要把德育工作溶入到教學(xué)中去，使學(xué)生培養(yǎng)健全的人格，養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，通過多種活動，使學(xué)生把這些生活寫到自己的作文中去，既提高了寫作能力，又提高了道德水平，從而教師也達(dá)到了教會學(xué)生作文和做人的雙重目的。

[1]陶行知.陶行知文集（修訂本）[M].南京：江蘇教育出版社,1997：587.

[2]趙春鳳.主體作文教學(xué)[M].北京：中國林業(yè)出版社，2008.

[3]黃耀紅.讓心靈自由飛翔：記李鎮(zhèn)西老師的作文講評課[J].湖南教育：綜合版，2000（15）：54-56.