李 云

河北省邯鄲市藝術(shù)團(tuán)

呼吸是歌唱技術(shù)中最基本的基本功，古今中外各種發(fā)聲方法都把呼吸視為歌唱中的生命，由于歌唱呼吸的技術(shù)既復(fù)雜又比較抽象，因此，學(xué)習(xí)起來(lái)也是比較困難的。歌唱中的呼吸不同于生活中的呼吸，日常生活中的呼吸是下意識(shí)的，氣吸得少而淺，呼吸不需要有意識(shí)地控制，而歌唱時(shí)的呼吸則要求深吸吸得多，呼氣要有嚴(yán)格的控制，這種動(dòng)作不能單靠胸部的擴(kuò)張而需要胸肌、橫膈肌、腹肌等許多肌肉的擴(kuò)張來(lái)完成。

歐洲傳統(tǒng)唱法對(duì)歌唱呼吸最經(jīng)典的概括就是“誰(shuí)懂得了呼吸，誰(shuí)就懂得了歌唱?！闭?qǐng)注意“懂得了呼吸”不單是指懂得了呼吸技術(shù)，還包括如何用呼吸技術(shù)來(lái)表現(xiàn)歌曲的思想內(nèi)涵，而且必須在應(yīng)用得體的前提下，那才算是“懂得了呼吸”又“懂得了歌唱”。我國(guó)戲曲、曲藝演唱中，將吸氣方法稱(chēng)之為“氣口”。人的情緒有喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼、驚、憎、煩等多種變化，在這些情緒變化的同時(shí)，吸氣的方式也隨著情緒的變化而變化，因此歌唱中的“氣口”除了一般的換氣功能外，還應(yīng)該是表現(xiàn)歌曲思想感情的重要手段。歌唱中運(yùn)氣和發(fā)聲是相互依存，相互制約的兩個(gè)方面。氣催聲響，聲靠氣修，氣停聲止，無(wú)氣不發(fā)聲，聲和氣必須結(jié)合好，氣多聲少不行，氣少聲多也不行。下面以個(gè)人演唱經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一下歌唱中的呼吸方法：

吸氣

吸氣要講究柔和、平穩(wěn)、無(wú)聲（不可用強(qiáng)制的力量）不能僵，不能吸的過(guò)分滿，以免失去彈性（同時(shí)由于歌唱內(nèi)容和情感表達(dá)的需要吸氣有快慢，多少之分）。

1.吸得慢而多。

吸得慢而多，深又廣，像聞花的感覺(jué)一樣，這種吸法一般用于演唱開(kāi)頭和過(guò)門(mén)以后第一句，或在表現(xiàn)深沉，悲痛，思念等情緒時(shí)用。

2.吸得慢而少。

此吸法多用在演唱中既要保持情緒的連貫不斷，有需要換氣時(shí)，在保持原有氣息的基礎(chǔ)上，柔和地再吸進(jìn)去一部分氣，使氣息維持飽和狀態(tài)。

3.吸得快而多。

此吸法指像喘氣一樣吸得快多而不深，多表現(xiàn)在演唱情緒激動(dòng)或悲憤情節(jié)的唱詞中。

4.吸得快而少。

此吸法是在演唱字多節(jié)奏快的唱段時(shí)，采用這種方法也可理解為 “偷氣”，就是演員在一瞬間或音樂(lè)短暫的間奏里快速地，自然的吸氣，給觀眾一種氣斷而音相連，全然不露痕跡的感覺(jué)。

演唱時(shí)要保持聲音位置的統(tǒng)一，就要充分利用共鳴腔的共鳴，就必須自如的控制氣息和經(jīng)濟(jì)的使用氣息。“氣粗則音浮，氣弱則音薄，氣濁則音滯，氣散著音竭”。所謂“浮、薄、滯、竭”皆是音之弊，弊之所生在于不善于運(yùn)氣。

呼氣

演唱中的呼氣是有節(jié)制的、均勻的、較持久的。當(dāng)氣息到肺部后如果不加以控制，氣會(huì)自然向外流出，因此氣吸進(jìn)肺部的一瞬間就要把氣控制起來(lái)，不讓其馬上流出來(lái)，也就是“憋”一剎那，但是這個(gè)“憋”決不能像窒息時(shí)的臉紅脖子粗，青筋繃露的“憋”，而是控制住、穩(wěn)住，要盡力做到輕松自如，然后要立即轉(zhuǎn)為慢呼氣狀態(tài)均勻的呼出，就像日常生活中打噴嚏或咳嗽時(shí)未發(fā)出聲前的一剎那的感覺(jué)，演唱時(shí)要將這種感覺(jué)盡力延長(zhǎng)。

演唱中換氣不單是為了氣息不夠要加“油”，同時(shí)也是表達(dá)感情的一種方式，還要在演唱中根據(jù)演出作品的不同內(nèi)容，不同情感，不同人物形象，在字詞及樂(lè)句之間進(jìn)行各種“氣口”的換氣安排。演唱中的“氣口”不是簡(jiǎn)單的機(jī)械簡(jiǎn)單的生理吸氣，而是有血有肉帶有濃烈情感的吸氣，這是表現(xiàn)作品思想內(nèi)涵的一個(gè)不可分割的組成部分。

呼吸是演唱的動(dòng)力，要從自身著手多練習(xí)，在氣息均勻持久上多下功夫，只有巧妙的掌握和運(yùn)用各種呼吸技術(shù)，才能確保演唱作品中樂(lè)句與語(yǔ)句的流暢圓滿通順完整，以達(dá)到事半功倍的歌唱效果。