王 波

一、鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)

國(guó)外通常將伴奏的演奏者稱之為“Vocal coach”或者直接簡(jiǎn)稱為“coach”,翻譯過(guò)來(lái)就是“藝術(shù)指導(dǎo)”,我國(guó)的鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)是聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈、指揮伴奏的統(tǒng)稱,在國(guó)外由于藝術(shù)指導(dǎo)教學(xué)體系的完善和發(fā)展他們將原來(lái)的“鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)”一詞改稱為“鋼琴協(xié)作”。鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的教學(xué)成績(jī)與效果往往以為聲樂(lè)、器樂(lè)等進(jìn)行鋼琴伴奏的形式為最終體現(xiàn)。

“鋼琴伴奏可以說(shuō)是一個(gè)操作層面的名詞，作為一個(gè)學(xué)術(shù)層面上的名詞應(yīng)該叫做鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)，這樣的正名意味著一個(gè)學(xué)科的成熟?！保恢袊?guó)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育系副教授鋼琴碩士研究生導(dǎo)師周為民先生也曾言：“鋼琴伴奏作為一個(gè)學(xué)術(shù)層面上的名詞叫做鋼琴藝術(shù)指導(dǎo),這樣的正名意味著鋼琴伴奏藝術(shù)不應(yīng)是從屬于獨(dú)唱或獨(dú)奏的附庸,而是趨于理解為在更高層次上對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的宏觀把握與整體驅(qū)動(dòng)?！笨偠灾撉偎囆g(shù)指導(dǎo)不僅僅是對(duì)作品技術(shù)層面的把握，更是對(duì)作品精神、內(nèi)涵、風(fēng)格、音樂(lè)處理、表演心理等藝術(shù)層面的把握。而鋼琴伴奏與獨(dú)唱或獨(dú)奏并不確切是“綠葉與紅花”的關(guān)系，兩者是合作的缺一不可的，猶如“水與船”的關(guān)系……所以“鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)”稱謂是對(duì)鋼琴伴奏的重視更是對(duì)鋼琴伴奏藝術(shù)層面上的升華。

二、鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的推動(dòng)性

聲樂(lè)教學(xué)主要包括聲樂(lè)語(yǔ)言的教學(xué)、聲樂(lè)技術(shù)的教學(xué)、聲樂(lè)表演的教學(xué)、聲樂(lè)作品的詞曲作家的研究、聲樂(lè)教學(xué)法的研究、聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展史的研究、聲樂(lè)美學(xué)研究、演唱風(fēng)格的研究等。在聲樂(lè)課堂中除了聲樂(lè)教師的教學(xué)外，與鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的配合也是十分有必要的。鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的加入為聲樂(lè)教學(xué)起了輔助作用，促進(jìn)了聲樂(lè)教學(xué)的展開(kāi)。

(一)鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)對(duì)聲樂(lè)呼吸教學(xué)的推動(dòng)

讓學(xué)生學(xué)會(huì)呼吸是學(xué)習(xí)聲樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)，克服了呼吸問(wèn)題歌唱中的很多問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。呼吸如同發(fā)動(dòng)機(jī)，是歌唱的動(dòng)力與支持。在聲樂(lè)演唱中,我們的呼吸會(huì)隨著歌詞的斷句、樂(lè)句的長(zhǎng)短、節(jié)拍的規(guī)律、作品的情緒、音域的高低等來(lái)不斷調(diào)整和變換。為了鍛煉學(xué)生的技巧性的呼吸我國(guó)一些聲樂(lè)教育大師創(chuàng)立了“驚訝式呼吸法”、“聞花式呼吸法”等，這些呼吸法的創(chuàng)立其目的在于讓聲樂(lè)學(xué)習(xí)者尤其是初學(xué)者找到最自然的呼吸狀態(tài)，最自然的呼吸狀態(tài)才是正確的呼吸。鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)通過(guò)鋼琴伴奏在使用呼吸法的基礎(chǔ)上運(yùn)用心理教學(xué)法來(lái)引導(dǎo)歌唱者進(jìn)入自然的呼吸狀態(tài)。在彈奏聲樂(lè)歌曲前奏之前他們已率先進(jìn)入了歌曲的情境中了,引導(dǎo)著歌唱者進(jìn)入歌曲演唱狀態(tài)時(shí)的氣息狀態(tài)趨于自然與和諧。通過(guò)引導(dǎo)歌者的呼吸節(jié)奏與音樂(lè)節(jié)奏同步,而使歌唱者在想著呼吸法的同時(shí)進(jìn)入最自然的氣息狀態(tài)。

(二)鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)對(duì)聲樂(lè)技術(shù)教學(xué)的推動(dòng)(以琴帶情，實(shí)現(xiàn)以情帶聲)

聲樂(lè)的學(xué)習(xí)極具抽象性，聲樂(lè)老師教學(xué)時(shí)的方式和所表達(dá)的意思不一定會(huì)被每個(gè)學(xué)生所理解，在聲樂(lè)教學(xué)中老師總會(huì)用各種比喻和肢體動(dòng)作來(lái)引導(dǎo)我們將聲樂(lè)發(fā)聲這種抽象的形式結(jié)合我們自身的領(lǐng)悟?qū)⑵渚唧w化來(lái)間接控制體內(nèi)的發(fā)聲器官，激發(fā)我們的機(jī)能，來(lái)達(dá)到歌唱時(shí)所需的技術(shù)。老師在闡述某些發(fā)聲技能技巧的時(shí)候盡管用了很多方式去引導(dǎo)學(xué)生但是可能學(xué)生悟不到老師所說(shuō)的要領(lǐng)，往往此時(shí)聲樂(lè)教學(xué)就陷入了尷尬的局面。一個(gè)好的鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)卻可以用它極富內(nèi)涵的音樂(lè)手法和極具感染力的琴聲，讓演唱者進(jìn)入歌曲的情緒里，從而達(dá)到以琴帶情，又以情帶聲的效果。歌唱者有了情緒的變化刺激了發(fā)聲器官的積極，唱出了想要的聲音。鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)在聲樂(lè)教學(xué)中除了對(duì)歌唱者技術(shù)和呼吸有推動(dòng)作用外，對(duì)歌唱者的舞臺(tái)表演及音樂(lè)素養(yǎng)等的提高也會(huì)有很大幫助。

近年來(lái)隨著高等師范性藝術(shù)院校對(duì)生源的擴(kuò)招原有的師資已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求，甚至有些院校的藝術(shù)系剛剛成立有的鋼琴專業(yè)教師都沒(méi)有配齊，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)這類輔助學(xué)科的教師招收更是無(wú)暇顧及。很多聲樂(lè)教師在長(zhǎng)期的教學(xué)生涯中意識(shí)到了鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的重要性，也有意讓一些鋼琴優(yōu)秀的學(xué)生跟著聲樂(lè)學(xué)生進(jìn)課堂培養(yǎng)他們的伴奏能力，但沒(méi)有學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的推廣，光靠聲樂(lè)老師一己之力是無(wú)法培養(yǎng)出優(yōu)秀的鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的。

三、結(jié)語(yǔ)

聲樂(lè)鋼琴伴奏發(fā)展至今早已不是附屬于聲樂(lè)而存在的一種形式了，早在18世紀(jì)藝術(shù)歌曲的出現(xiàn)就證明了鋼琴伴奏的重要性，到如今鋼琴伴奏更上升到了學(xué)術(shù)層面在實(shí)踐和發(fā)展中具有了藝術(shù)指導(dǎo)性。有人曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)聲樂(lè)的再次質(zhì)的飛躍將受制于聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專業(yè)的滯后。作為一個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者希望通過(guò)此文呼吁大家對(duì)高師鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的引入加以重視。

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