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        關于劉文金創(chuàng)作思想研究的文獻綜述

        2018-11-15 04:47:01孫思琪
        戲劇之家 2018年16期
        關鍵詞:劉先生二胡民族音樂

        孫思琪

        (沈陽音樂學院 遼寧 沈陽 110000)

        一、繼承傳統,立足時代

        劉文金先生的音樂作品,幾乎每首都可以找到民族民間音樂的元素,例如他的開山之作,也被稱為姊妹篇的經典之作《三門峽暢想曲》和《豫北敘事曲》。在周娟的《劉文金創(chuàng)作思想及二胡音樂創(chuàng)作實踐研究》一文中詳細地介紹了劉文金的成長經歷,以及這些經歷在他創(chuàng)作過程中所產生的影響。文章中介紹了劉文金先生童年是生活在河南農村,豫北大地豐富多彩的民間音樂形式如:河南梆子、河南墜胡等民間藝術和曲調在他內心深處留下了深刻的記憶。這些都使得他在創(chuàng)作中完美表現了傳統民族音樂的本真。在于睿田的《人文至上、雅俗共賞——淺談劉文金的二胡創(chuàng)作》一文中寫到了劉先生還運用了其他的民族音樂元素,如《長城隨想曲》的第四樂章就運用了京劇的垛板式節(jié)奏和聲腔韻味,二胡套曲《如來夢》之《如來藏》吸收了江南評彈的韻味和旋律特征,《火—彩衣姑娘》則是吸收了印度民族音樂元素。

        時代會進步,觀念亦會更新,音樂形式及人們的審美觀念更是在變化。劉先生的音樂創(chuàng)作大概分為三個時期。在陳非所寫的《根系傳統、立足時代——由劉文金的二胡創(chuàng)作探索二胡演奏藝術的發(fā)展方向》一文中作者介紹了劉先生四部最具時代性的作品。如姊妹篇的《三門峽暢想曲》和《豫北敘事曲》創(chuàng)作年代正值大躍進,洋溢著強烈的愛國主義情感?!堕L城隨想曲》,體現了劉先生在新時代下的全新創(chuàng)作思維,劉先生用中華民族的象征——長城為題,并結合西方協奏曲的創(chuàng)作形式,體現了高度的民族熱情?!度鐏韷簟诽浊碇鴦⑽慕饘ξ幕乃妓髋c認同,體現了對生命的感悟。

        二、敢為人先創(chuàng)新,理性借鑒吸收

        敢為人先創(chuàng)新,理性借鑒吸收,即在繼承傳統的基礎上進行大膽的突破,實現創(chuàng)新。在劉文金先生的作品中將創(chuàng)新一詞發(fā)揮到了極致,但其創(chuàng)新卻還是有“度”的創(chuàng)新。在周娟的論文《劉文金創(chuàng)作思想及二胡音樂創(chuàng)作實踐研究》中,她認為:劉先生在創(chuàng)作上認為繼承很重要但創(chuàng)新也必不可少,但卻應該理性借鑒吸收。在陳非的《根系傳統、立足時代》論文中極其詳細地從題材、體裁、演奏技巧方面闡述了劉先生對民族音樂創(chuàng)作及二胡演奏藝術所作出的創(chuàng)新貢獻。

        另外,在劉先生的創(chuàng)新理念中,一定要提到的就是他對民族管弦樂隊的改革。席強在其論文《為歷史、為人民而書寫——悼劉文金先生》中寫到:劉先生提出在追求交響性的同時也要保持傳統特色,西方技法應有度地借鑒。在李世軍的論文《試論劉文金民族器樂創(chuàng)作思想》中也寫到:劉先生在參考西洋管弦樂隊功能分組并在尊重中華審美的前提下,設想了民樂管弦樂隊的編制。

        三、人文至上,雅俗共賞

        劉文金先生的創(chuàng)作始終秉持著“人文至上,雅俗共賞”的理念。在周娟的《劉文金創(chuàng)作思想及二胡音樂創(chuàng)作實踐研究》一文中,作者認為劉文金在其作品中,始終以作品時代特征與聽眾的審美標準作為創(chuàng)作定位,這樣使得作品既有專業(yè)的高度又有鮮活的生命力,能夠經得起人民與時間的考驗,這種建立在追求人文內涵基礎上的“雅”與“俗”的融合,概括成八個字就是——人文至上,雅俗共賞。這也成了劉文金先生在創(chuàng)作上的一貫追求,并在創(chuàng)作過程中成為了他的創(chuàng)作指導思想。劉再生的《大海一樣的深情——論劉文金音樂創(chuàng)作的原動力》一文中寫到,劉文金的音樂作品高雅而擁有廣泛的知音,通俗又具有耐聽的韻味。二胡協奏曲《雪山魂塑》,是劉文金為紀念紅軍長征勝利80周年所作,是用民族樂器表現軍旅題材的杰出作品。樂曲四個段落《征途》《雪山》《戰(zhàn)友》《朝霞》既各有特色又一氣呵成。并運用了大眾熟悉的《十送紅軍》的曲調,表現了自身的革命情感。這樣的歷史題材足以看出劉文金自身的文化內涵。

        四、結語

        以上就是閱讀有關劉文金創(chuàng)作思想的研究的文獻所總結的幾點。本人非常贊同各位文獻作者們所提出的有關劉文金先生的創(chuàng)作思想。這些創(chuàng)作思想,為我們當代熱愛民族音樂的人們提供了很好的演奏及創(chuàng)作經驗。雖然劉文金先生已經離我們而去,但他的作品,他的思想,他的精神卻會代代相傳,會永遠地影響著我們,使我們優(yōu)秀的二胡藝術、民族音樂在世界音樂藝術的寶庫中璀璨無比,熠熠生輝。

        [1]周娟.劉文金的音樂創(chuàng)作思想及二胡音樂創(chuàng)作實踐研究[D].湖南師范大學碩士研究生學位論文,2012.5.

        [2]于睿田.人文至上、雅俗共賞——淺談劉文金的二胡創(chuàng)作[J].山西大學碩士研究生學位論文,2016.6.

        [3]陳非.根系傳統、立足時代——由劉文金的二胡創(chuàng)作探索二胡演奏藝術的發(fā)展方向[D].西安音樂學院碩士研究生論文,2009.

        [4]席強.為歷史、為人民而書寫——悼劉文金先生[J].人民音樂,2013(9).

        [5]李世軍.試論劉文金民族器樂創(chuàng)作思想[J].中國音樂(季刊),2014(4).

        [6]劉再生.大海一樣的深情——論劉文金音樂創(chuàng)作的原動力[J].人民音樂,2006(5).

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