■周興陽/新疆大學(xué)

《文學(xué)翻譯批評(píng)研究（增訂本）》。一至四章為第一部，是全書理論基礎(chǔ)。許鈞教授以“翻譯層次論”，厘清了“文學(xué)再創(chuàng)造的度”、“文學(xué)翻譯批評(píng)的基本原則”與“文學(xué)翻譯批評(píng)的基本方法”，構(gòu)建了全書翻譯批評(píng)的理論框架。第二部分以9篇文章講解了翻譯評(píng)析的不同角度。第三部分指出翻譯的本質(zhì)價(jià)值在于交流、傳承、溝通、創(chuàng)造與發(fā)展五個(gè)方面，在此基礎(chǔ)上提出六條原則性意見。進(jìn)而，探討了翻譯批評(píng)的本質(zhì)，價(jià)值與功能，類型、主體、標(biāo)準(zhǔn)以及翻譯批評(píng)的原則。第四部分包括后記，重版補(bǔ)記以及主要參考目錄與資料。

一、《翻譯層次論》一文介紹了翻譯的思維層次，語義層次與審美層次，豐富了翻譯理論

在翻譯的思維層次，譯者要辨清各概念的確切含義，還要運(yùn)用判斷、推理手段，理清各概念之間的邏輯紐帶。語義層次，是將傳譯出信息的所指意義放在首位，但也要“具體情況具體分析”，區(qū)別不同文體的語言職能，注意語言環(huán)境的作用以及區(qū)分不同語義的層次（基礎(chǔ)語義層，轉(zhuǎn)變語義層與社會(huì)語義層）。在翻譯的審美層次：為了傳達(dá)原作美，首先要審美，識(shí)別原作的表美手段，領(lǐng)悟原作的美學(xué)特征，把握原作的藝術(shù)魅力之所在。

許鈞教授以許淵沖先生對(duì)李商隱的《無題·相見時(shí)難別亦難》譯文作為示范：

春蠶到死絲方盡，

蠟炬成灰淚始干。（李商隱 《無題·相見時(shí)難別亦難》）

許淵沖先生譯為：

The silkworm till its death spins silk from love-silk heart，

The candle burned to ashed has no tears to shed.

在翻譯層次論關(guān)照下，兩句詩中利用同音，以“絲”喻“思”，形象相聯(lián)，讀音相同，音義相關(guān)。許淵沖先生譯為“絲”為“silk”，把“思”譯為“l(fā)ovesick”，音近，押韻，而且形似，利用了代替方法，傳達(dá)了原文雙關(guān)的“意美”，實(shí)現(xiàn)了英語譯文在翻譯思維、語義與審美的成功。

啟發(fā)：成功的翻譯不可能在一個(gè)層次完成，應(yīng)該是各個(gè)必要層次和諧統(tǒng)一的產(chǎn)物。英語與漢語在思維、語義與審美層次上都存在差異。我們應(yīng)當(dāng)以翻譯理論為指導(dǎo)，從不同語言的美學(xué)特征與審美功能間存在的共性出發(fā)，切忌單獨(dú)關(guān)注某個(gè)層次的對(duì)應(yīng)。

二、《文學(xué)翻譯批評(píng)的基本方法》翻譯批評(píng)理論，并為進(jìn)行翻譯批評(píng)的實(shí)踐提供了新方法與理論指導(dǎo)

許鈞教授指出，評(píng)價(jià)譯文理解的準(zhǔn)確性和上下文的有機(jī)聯(lián)系方面的質(zhì)量時(shí)，采用邏輯驗(yàn)證可以收到較好效果。這一方法主要適用于翻譯思維層次和語義層次的基本評(píng)價(jià)。

雖然許鈞老師沒有舉出具體的例子，但是在李明老師《翻譯批評(píng)與鑒賞》一書中，我們可以找到例子對(duì)此加以佐證：

《翻譯批評(píng)與鑒賞》第十四章 A Psalm of Life最后一段 漢譯文的批評(píng)賞析（第206頁）中 ：

Let us， then， be up and doing，

With a heart for any fate;

Still achieving， still pursuing，

Learn to labour and to wait.

黃一寧譯：

那就讓我們奮發(fā)有為吧，

要決心去跨過任何障礙；

不斷地探求，點(diǎn)滴地積累，

要學(xué)會(huì)工作，還要堅(jiān)持不息。

分析：只看漢語譯文，原文通順。但是結(jié)合“翻譯層次論”與翻譯批評(píng)五方面要素后，發(fā)現(xiàn)文中“要決心去跨過任何障礙”、“點(diǎn)滴地積累”、“還要堅(jiān)持不息”是添加的理解，與原文“any fate”， “still pursuing”， “ to wait”不對(duì)應(yīng)。在思維層次與語義層次上，譯者在該作品中所觀、感的世界與作者意欲表現(xiàn)的世界是不吻合的。所以該譯文的語義與邏輯與原文的語義和邏輯不一致，屬于over-translation。因此，翻譯活動(dòng)中，既要關(guān)注“詞美”，“文美”，更要關(guān)注譯文與原文間邏輯關(guān)系，才能減少翻譯的失誤。

因?yàn)槲膶W(xué)翻譯批評(píng)對(duì)象“譯作”不是純粹意義上的作品本身，而是包括產(chǎn)生這一“譯作”的涉及到五個(gè)方面：譯者，譯者對(duì)作者所觀、感的世界的觀、感，譯作，承受譯著的讀者，語言（包括文化歷史因素）。只有對(duì)這五個(gè)方面以及五個(gè)方面之間的關(guān)系進(jìn)行及時(shí)的邏輯驗(yàn)證，才能減少翻譯批評(píng)與賞析的失誤，實(shí)現(xiàn)有效的翻譯批評(píng)與賞析。

三、結(jié)語

按照書中的脈絡(luò)進(jìn)行閱讀：從本書的理論基礎(chǔ)——翻譯層次論與文學(xué)翻譯批評(píng)的方法論，到以9章內(nèi)容具體闡釋了進(jìn)行翻譯實(shí)踐、批評(píng)與賞析的方法，接著閱讀許鈞教授思考翻譯批評(píng)的文章，其實(shí)是梳理與學(xué)習(xí)文學(xué)翻譯、文學(xué)翻譯批評(píng)理論的過程。

從翻譯層次論來看，作為譯者，不僅要做到辨清各概念的確切含義，而且還要運(yùn)用判斷、推理等手段，理清各概念之間的邏輯紐帶，還需要結(jié)合不同文體的語言職能，注意語言環(huán)境的作用以及區(qū)分不同語義的層次，將所指意義傳達(dá)至譯入語。同時(shí)，要識(shí)別原作的表美手段，領(lǐng)悟原作的美學(xué)特征，把握原作的藝術(shù)魅力之所在。

從翻譯批評(píng)來看，作為翻譯批評(píng)的實(shí)踐者，評(píng)價(jià)一部譯文在理解的準(zhǔn)確性和上下文的有機(jī)聯(lián)系方面的質(zhì)量時(shí)，運(yùn)用邏輯驗(yàn)證的方法，并結(jié)合文學(xué)翻譯批評(píng)五要素（譯者，譯者對(duì)作者所觀、感的世界的觀、感，譯作，承受譯著的讀者，語言）對(duì)文本進(jìn)行分析，可以有效減少失誤，提高文學(xué)翻譯批評(píng)與賞析的有效性。

參考文獻(xiàn)：

［1］李明.翻譯批評(píng)與賞析［M］.武漢:武漢大學(xué)出版社，2006.

［2］許鈞.文學(xué)翻譯批評(píng)研究（增訂本）［M］.南京:譯林出版社，2012.