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        為有源頭活水來

        2018-11-15 01:48:35于佳藝河北省石家莊二中實(shí)驗(yàn)學(xué)校
        長江叢刊 2018年15期
        關(guān)鍵詞:陋室形容國學(xué)

        ■于佳藝/河北省石家莊二中實(shí)驗(yàn)學(xué)校

        中國人從呱呱落生開始,都是伴隨著詩歌長大的。誰沒背過“床前明月光,疑是地上霜”“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”呢?孩童們在清脆稚嫩的朗誦聲中漸漸長大了,青春年少時(shí)“沐春風(fēng)而思飛揚(yáng),凌秋云而思浩蕩”,看著窗外屋檐下一對燕子不知疲倦叼來新泥興奮地筑著新家,遠(yuǎn)處早起的黃鶯在樹上嘰喳嘰喳的嬉鬧著,被剪刀春風(fēng)剪過的柳葉嘩嘩作響。真想逃課去踏春,看看“江邊踏春罷,回首見旌旗”的盛況,“逢春不游樂,但恐是癡人”,騎上心愛的小白馬,踏著才沒馬蹄的淺草,隨手摘下滿園春色關(guān)不住的出墻紅杏花,任由自己“信馬閑行到日西”,真想“日日踏春渾坐此,人間無醉奈渠何”。

        這些古代賢人留下的經(jīng)典詞句,語言精練、細(xì)膩,細(xì)細(xì)品味使人從心頭到筆尖,都是舒心的暢快享受,范曾說“國學(xué)不是老古董,是中國人生生不息的智慧之源”。

        國學(xué)經(jīng)典可篤學(xué)明志,“知之為知之,不知為不知,是知也”“三人行,必有吾師”“它山之石可以攻玉”“讀書百遍,其義自現(xiàn)”,這是告訴我們學(xué)習(xí)時(shí)要有好的學(xué)習(xí)方法,要達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果就要知道“繩鋸木斷,水滴石穿”“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”“學(xué)問如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理,先賢孟子告訴我們要想接住天降大任“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!睂W(xué)習(xí)要貴在循序漸進(jìn),只有具有堅(jiān)定的恒心,堅(jiān)持不懈的努力,才能走出一條通往頂峰之路。這些豐富的人文內(nèi)涵,深刻地影響著一個(gè)人的精神成長!

        國學(xué)經(jīng)典可抒情感懷,歐陽修在秋天雨夜聽到了秋聲,感悟到人生的苦悶和悲涼;“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,周敦頤通過對蓮花的禮贊,充分體現(xiàn)了自己潔身自愛的品質(zhì)和瀟灑面對人生的胸襟;“不以物喜,不以己悲”,這是千古名相范仲淹抒發(fā)了自己的曠達(dá)胸襟。

        國學(xué)經(jīng)典可文人雅操,“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨”劉禹錫通過對所居的陋室的描寫,表達(dá)了自己高潔傲物安貧樂道的情操,詩文韻律如歌流唱至今;陶淵明“不為五斗米折腰”告訴我們做人要有骨氣不為利祿所動(dòng),他通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實(shí)生活的不滿,“采菊東籬下,悠然見南山”夕陽西下,陶淵明的悠閑詩意溫暖了后世每一朵帶霜的菊花;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”表現(xiàn)出堅(jiān)貞不屈的愛國氣概;“爐煙裊孤碧,云縷霏數(shù)千。悠然凌空去,縹緲隨風(fēng)還。世事有過現(xiàn),熏性無變遷。應(yīng)是水中月,波定還自圓?!惫糯娜艘髟婍炏?,爐中一柱香煙如云,裊裊升起,呈現(xiàn)碧色,又慢慢散開,一縷一縷變化成細(xì)霧上千,凌空而去,隨風(fēng)飄渺,在悠然的香氣中安靜閱讀、參悟道法、消解塵緣;“官身常欠讀書債,祿米不供沽酒資。剩喜今朝寂無事,焚香閑看玉溪詩?!标懹吻遑殲楣?,唯以讀書銳志養(yǎng)德,以閑雅詩趣滋潤心田,一如室無長物,尚有一縷清香環(huán)繞陋室;古人九大雅事,俱為修身養(yǎng)性之舉,文人雅士潔身自好,不慕虛榮,對高雅志趣、高尚人格的向往,讀來栩栩如生,至今仍感人肺腑。

        國學(xué)經(jīng)典可意趣橫生,描寫人臉長“去年一點(diǎn)相思淚,至今未到耳腮邊”;形容凸額“未出堂前三五步,額頭先到畫堂前”;形容人丑“壽陵失本步,笑殺邯鄲人”;形容女子貌美“冰肌玉骨清無汗,水殿風(fēng)來暗香暖”;形容人胖“手如柔荑,膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀”;詠楊花而寫思婦“似花還似非花,也無人惜從教墜。細(xì)看來,不是楊花點(diǎn)點(diǎn),是離人淚;紀(jì)曉嵐諷刺古板的石先生“細(xì)羽家禽磚后死,粗毛野獸石先生”;蘇東坡啞聯(lián)“興味狗啃河上(和尚)骨;水流東坡尸(東坡詩)”;回音對“斗雞山上山雞斗”;“琵琶琴瑟八大王,王王在上;魑魅魍魎四小鬼,鬼鬼犯邊”半副對聯(lián)懾群魔;“有水也是溪,無水也是奚,去掉溪邊水,加鳥但是鷄(雞)。得志貓兒勝過虎,落坡鳳凰不如雞?!薄坝心疽彩瞧?,無木也是其,去掉棋邊木,加欠便是欺。龍游淺水被蝦戲,虎落平陽遭犬欺”,諸葛亮、周瑜這場“唇槍舌戰(zhàn)”卻作為一趣話,流傳了下來。在中國古代先民們樸素且浪漫的生活中,文字與音律完美碰撞所開出的美麗花朵——詩歌、楹聯(lián),那些意趣橫生的句子是生活中的點(diǎn)綴,也是中華智慧和漢字魅力的最佳表達(dá)。

        國學(xué)經(jīng)典可抒發(fā)愛國情愫,“怒發(fā)沖冠,仰天長嘯,壯懷激烈”,“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”“莫等閑,白了少年頭,空悲切”“少年強(qiáng)則中國強(qiáng),壯哉我中國少年,與國無疆”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”歷史上的這些文人志士,心系天下,精忠報(bào)國,為國家鞠躬盡瘁。永保愛國的民族氣節(jié)永遠(yuǎn)是作為中國人的底線。

        國學(xué)經(jīng)典留給我們太多的中國智慧,朗誦國學(xué)經(jīng)典時(shí)使我身心愉快,愛不釋手的翻看著,國學(xué)就是我呼吸的空氣,使我浮躁的心靜下來,“問渠那得清如水,為有源頭活水來”,我將不斷深刻學(xué)習(xí)歷史的智慧,使之成為啟動(dòng)我生命的源頭活水!

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