孫怡文

摘要：聲樂(lè)藝術(shù)是一門表演性較強(qiáng)的綜合性藝術(shù)，如同枝和干的關(guān)系，不僅要擁有技術(shù)的支持還要擁有良好的心理素質(zhì)作為依托。而聲樂(lè)演唱最終以舞臺(tái)形式展現(xiàn)出來(lái)，但往往演唱者在面對(duì)舞臺(tái)時(shí)會(huì)出現(xiàn)不健康的心理活動(dòng)——怯場(chǎng)心理。怯場(chǎng)心理制約了演唱者在表演時(shí)的表現(xiàn)與發(fā)揮，為了使演唱者能夠在演唱中表現(xiàn)自如，本文分析了聲樂(lè)演唱中出現(xiàn)怯場(chǎng)的原因，并積極探索了如何能夠有效克服并解決怯場(chǎng)心理的方法。

關(guān)鍵詞：演唱者 怯場(chǎng) 心理因素 解決辦法

中圖分類號(hào)：J611.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）13-0076-02

演唱者如何在聲樂(lè)作品中完美的呈現(xiàn)以及充分的發(fā)揮自己的演唱水平，作者認(rèn)為：良好的心理素質(zhì)以及投入的精神集中都是應(yīng)該具備的心理素質(zhì)條件，也是至關(guān)重要的心理歌唱狀態(tài)。人心理活動(dòng)的背景可追溯到心理狀態(tài)，要想成為一個(gè)優(yōu)秀的文藝工作者，不僅要具備一個(gè)良好的心理素質(zhì)，還應(yīng)擁有一個(gè)健康的心理狀態(tài)，以至于歌唱、心理、精神、音樂(lè)達(dá)到一個(gè)完美的統(tǒng)一。

一、產(chǎn)生怯場(chǎng)心理原因

怯場(chǎng)的主體是因?yàn)檠莩咴谏吓_(tái)之前出現(xiàn)了過(guò)分焦慮、恐懼和逃避的心理狀態(tài)。不同的演唱者或多或少都存在著怯場(chǎng)心理，即使是我們熟知歌唱家，而內(nèi)心過(guò)度的緊張使得自身無(wú)法控制，出現(xiàn)面紅耳赤、心跳加速、渾身發(fā)抖、氣息不穩(wěn)定、跑調(diào)、錯(cuò)詞忘詞、音色不統(tǒng)一等問(wèn)題。演唱者如果在演唱時(shí)有較強(qiáng)的心理負(fù)擔(dān)，那么就會(huì)影響演唱者的發(fā)揮。

（一）自身心理素質(zhì)

“放松”和“自然”的歌唱狀態(tài)作為重要的心理?xiàng)l件能夠保障歌唱訓(xùn)練：在演唱過(guò)程中，心理活動(dòng)能夠支配生理活動(dòng)[1]。好的心理素質(zhì)在面對(duì)陌生事物時(shí)能夠臨危不亂。從心理學(xué)的角度出發(fā)，演唱者的心理素質(zhì)水平又與其自身的性格、自信心、個(gè)人氣質(zhì)等因素息息相通。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)怯場(chǎng)現(xiàn)象的演唱者普遍性格內(nèi)向，在面對(duì)外界事物時(shí)往往很不自信，對(duì)假設(shè)失敗現(xiàn)象的發(fā)生出現(xiàn)焦慮、擔(dān)心，比較在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，希望得到表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，而不是批評(píng)指正。有的演唱者在上臺(tái)前就開(kāi)始心跳加速、手腳冰涼、氣息不穩(wěn)等，出現(xiàn)這些現(xiàn)象沒(méi)有辦法控制，最后把聲樂(lè)作品表達(dá)得一塌糊涂。一旦在演唱中亂了心態(tài)，就會(huì)出現(xiàn)意外與失誤，因此，一首娓娓動(dòng)聽(tīng)的作品需要演唱者擁有一個(gè)好的心理素質(zhì)。

（二）技術(shù)因素

聲樂(lè)演唱如同蓋房子，地基很重要，技術(shù)作為演唱中的基礎(chǔ)，是保持良好的心理狀態(tài)的前提。演唱者對(duì)技術(shù)的掌握情況離不開(kāi)先天因素和后天的培養(yǎng)，先天條件是與生俱來(lái)的，但后天科學(xué)的演唱方法訓(xùn)練和練習(xí)卻是歌唱生命的延續(xù)。俗話說(shuō)：“藝高人膽大”。這句話告訴我們：要好好的磨練自己的技藝，熟能生巧，達(dá)到一定的高水準(zhǔn)才可以具備毫無(wú)恐懼的心理。有些演唱者（不論業(yè)余還是專業(yè)）其自身的演唱技術(shù)不夠扎實(shí)，例如：真假聲的結(jié)合有明顯的瑕疵，氣息的運(yùn)用掌控不好，歌曲基本的節(jié)奏，節(jié)拍和音準(zhǔn)把握不好，吐字不清，喉嚨上抬，或者是聲音時(shí)好時(shí)壞，沒(méi)有經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢等原因造成不能夠從容應(yīng)對(duì)演唱過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，使得上臺(tái)后對(duì)其演唱的歌曲心里忐忑不安，產(chǎn)生恐懼心理。懷著恐懼和焦慮的心理去歌唱，往往第一句就沒(méi)有做好歌唱應(yīng)有的準(zhǔn)備，到后面越唱聲音越緊，因?yàn)樯眢w的肌能沒(méi)有做到放松的狀態(tài)，導(dǎo)致一首作品下來(lái)糟糕不已。因此，歌唱技術(shù)的訓(xùn)練也是影響怯場(chǎng)心理的關(guān)鍵因素。

（三）環(huán)境因素

事實(shí)表明，第一次登臺(tái)表演的演唱者最缺乏的就是臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，他們的怯場(chǎng)表現(xiàn)得更加明顯。在臺(tái)下練習(xí)得很好，可是一上臺(tái)，面對(duì)新的環(huán)境：燈光、音響，特別是巨大的舞臺(tái)和眾多的觀眾無(wú)法適應(yīng)，造成歌手臨場(chǎng)發(fā)揮不好。一個(gè)優(yōu)秀的演唱者對(duì)于每一次演唱環(huán)境的改變都會(huì)重新并且快速的適應(yīng)，因?yàn)槊鎸?duì)不同的環(huán)境，它的表演形式和表演意義都不盡相同。有的演唱者在演唱同樣的歌曲時(shí)，在琴房的演唱狀態(tài)和在舞臺(tái)上的演唱狀態(tài)卻表現(xiàn)出了極大的反差。在平時(shí)的練習(xí)中，沒(méi)有觀眾和沒(méi)有聚光燈，也沒(méi)有華麗的舞臺(tái)，所以緊張程度就會(huì)降低，而換到較大的舞臺(tái)上，面對(duì)充斥著聚集燈光的舞臺(tái)和眾多的觀眾，會(huì)給演唱者帶來(lái)一種視覺(jué)沖擊和聽(tīng)覺(jué)沖擊，不由自主地產(chǎn)生了怯場(chǎng)心理，從而影響整首歌曲的實(shí)際演唱的效果。這些外界的環(huán)境因素給歌唱者帶來(lái)了一種緊張不安的心理情緒，而臨場(chǎng)前出現(xiàn)的這種狀況，歌唱者擁有一個(gè)良好的心理素質(zhì)就成為了關(guān)鍵的保障。對(duì)于那些心理素質(zhì)較好、適應(yīng)環(huán)境能力較強(qiáng)的演唱者來(lái)說(shuō)，他們?cè)谂R場(chǎng)時(shí)會(huì)很快調(diào)整好自己的情緒，會(huì)把自己最好的歌唱狀態(tài)展現(xiàn)給觀眾。

每一位演唱者有其自身的怯場(chǎng)原因，找到原因才能有效地去解決問(wèn)題，否則，混沌不清，找不到影響怯場(chǎng)心理的要害，就會(huì)對(duì)演唱者產(chǎn)生心理障礙，久而久之，就會(huì)形成惡性循環(huán)。

二、克服怯場(chǎng)心理的對(duì)策

俗話說(shuō)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，在這關(guān)鍵的一分鐘，卻有許多表演者因?yàn)樽陨淼那訄?chǎng)原因而沒(méi)有把臺(tái)下多年的付出去展示到應(yīng)有的水平，從而留下遺憾，甚至還會(huì)影響到自身的自信心和演繹生涯。怎么樣才能減少表演者的怯場(chǎng)心理，還需要表演者去找尋合適自己的方式和方法。

（一）做好準(zhǔn)備

演唱技術(shù)是基礎(chǔ)，演唱者要抱著一種信念：決不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。在完成一部作品之前就要對(duì)它的歌詞、節(jié)奏快慢、強(qiáng)弱的變化還有伴奏形式等了如指掌，這就要求演唱者在臺(tái)下做好功課，哪些地方是節(jié)奏出現(xiàn)了問(wèn)題，哪些是聲音音色的問(wèn)題，哪些歌詞沒(méi)有讀懂等。只有做好充分的準(zhǔn)備，多加練習(xí)，心中才能做到有一桿秤去面對(duì)舞臺(tái)。一首聲樂(lè)作品想要表達(dá)得淋漓盡致就需要經(jīng)過(guò)二度創(chuàng)作，這不僅要求演唱者把技術(shù)作為基礎(chǔ)的支持，還要求演唱者對(duì)作品情感的把握以及對(duì)其內(nèi)涵有一個(gè)較為深刻的了解。只有把握好歌曲的基調(diào)，才能真正了解作曲家的創(chuàng)作意圖，歌唱才情真意切①。演唱者在平時(shí)的生活中，要多接觸，多留意和音樂(lè)有關(guān)的事物，多鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)和沉著的意志力，克服自己面對(duì)困難時(shí)出現(xiàn)的不良情緒。不僅如此，作為一個(gè)有修養(yǎng)的歌唱者還要不斷的去探索，多讀書(shū)，多思考，多觀看。有了積累后在面對(duì)一首聲樂(lè)作品時(shí)才會(huì)有豐富的想象力，理解作品，去深入作品，表達(dá)作品。若在臨場(chǎng)前出現(xiàn)緊張狀態(tài)時(shí)，我們可以調(diào)整心態(tài)，做一些放松訓(xùn)練：深呼吸訓(xùn)練，可以用數(shù)次數(shù)的方式使自己的呼吸保持平靜的狀態(tài)；用自我暗示和自我激勵(lì)的方法，給自己一些鼓勵(lì)話語(yǔ)來(lái)控制自己的意念不去胡思亂想。做好充分的演唱準(zhǔn)備，在面對(duì)舞臺(tái)時(shí)才不會(huì)手足無(wú)措。

（二）不斷實(shí)踐

聲樂(lè)演唱的學(xué)習(xí)就是一個(gè)模仿學(xué)習(xí)的過(guò)程，它的這種特殊性就決定了只有通過(guò)不斷的實(shí)踐和觀摩，才能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中去提高自身的實(shí)踐能力以及掌握更多的演唱經(jīng)驗(yàn)[2]。演唱者只有高超的技藝是不夠的，它還需要舞臺(tái)的實(shí)踐去檢驗(yàn)。每一次的舞臺(tái)實(shí)踐都將是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在這期間，演唱者能夠發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題，從而在下一次的舞臺(tái)實(shí)踐中就能夠完善和修復(fù)自我的演唱水平。在面臨舞臺(tái)突發(fā)情況時(shí)，演唱者如果缺乏成熟的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)就會(huì)造成在臨場(chǎng)時(shí)無(wú)法更快更好的處理各種問(wèn)題，從而導(dǎo)致演出質(zhì)量的降低，給自己造成心理壓力的同時(shí)也無(wú)法達(dá)到觀眾的欣賞期望值。對(duì)于那些初次登臺(tái)演出，演出經(jīng)驗(yàn)少的演唱者來(lái)說(shuō)，在平時(shí)的訓(xùn)練中，多給自己創(chuàng)造一些舞臺(tái)情景的模擬訓(xùn)練，以舞臺(tái)作為參考對(duì)象，盡量逼真一些。例如：在親戚和好友面前演唱最拿手的歌曲，又或者是聲情并茂的朗讀文章等去鍛煉心理素質(zhì)，盡可能的減少自身怯場(chǎng)的心理。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，聲樂(lè)演唱者的演唱生命源自于舞臺(tái)實(shí)踐的延續(xù)。聲樂(lè)基本功扎實(shí)了，就要經(jīng)過(guò)舞臺(tái)的實(shí)踐，觀眾們的掌聲與認(rèn)可才是對(duì)自身的認(rèn)可。

（三）注意力集中

保持注意力的集中，是人類大腦進(jìn)行思維和感知活動(dòng)的基本條件。演唱時(shí)，要把觀眾當(dāng)做情感的傾訴者，只把注意力投射在觀眾要審視你的狀態(tài)，就會(huì)加重演唱者的心理負(fù)擔(dān)。要做到有意識(shí)的歌唱，才不會(huì)使歌唱者陷入混亂。在注意力渙散時(shí)，演唱者腦海里可以多想一想音樂(lè)的情感表達(dá)和處理方式，想一想平時(shí)演唱時(shí)愛(ài)出錯(cuò)的地方是怎么樣處理的，又或者把自己想象成在課堂上的狀態(tài)，把自己帶入到歌詞當(dāng)中，身臨其境的去重新認(rèn)識(shí)自己，去享受這種角色轉(zhuǎn)變所帶來(lái)不同的感受。當(dāng)演唱者全身心的投入到作品時(shí)，注意力就只在想表達(dá)的情緒里，這時(shí)，演唱者的注意力是相對(duì)集中的，心理和生理的緊張感也會(huì)忘記，從而身體的各個(gè)肌能就會(huì)達(dá)到統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。因此，注意力集中會(huì)使演唱效率提高。

克服聲樂(lè)演唱中的大敵“怯場(chǎng)”，就要做到具體問(wèn)題具體分析。想要成為一個(gè)優(yōu)秀的演唱者，就要在歌唱道路中，不斷學(xué)習(xí)，挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝困難，克服一切心理因素的影響，最終走向成功[3]。

三、結(jié)語(yǔ)

在迅速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，觀眾對(duì)于音樂(lè)的審美和視聽(tīng)要求越來(lái)越高。作為一個(gè)訓(xùn)練有素的聲樂(lè)演唱者，不僅要具備良好的心理因素還要有較快的應(yīng)變能力，而怯場(chǎng)心理卻是阻攔聲樂(lè)演唱者前進(jìn)和發(fā)展的要害，有效的去克服這種心理，才會(huì)在演唱道路上不斷前進(jìn)，給觀眾和自己帶來(lái)美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲和愉悅的心情。音樂(lè)作為人類的精神產(chǎn)品，我們文藝工作者有義務(wù)把這門藝術(shù)形式發(fā)展得更好。

注釋：

①王時(shí)：《論歌唱中的情感》，北京：中國(guó)音樂(lè)出版社，1998年版，第35-63頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]董文華.聲樂(lè)藝術(shù)心理學(xué)在教學(xué)中的運(yùn)用[J].中國(guó)音樂(lè)，2007，（03）.

[2]董永剛.聲樂(lè)訓(xùn)練的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題[D].蘭州：蘭州大學(xué)，2010年.

[3]岳炳麗.淺談歌唱表演心理素質(zhì)的培養(yǎng)與訓(xùn)練[J].民族音樂(lè)，2011，（04）：117-118.