彭綺

摘要：19 世紀(jì)中期以后，俄國農(nóng)奴制被廢除，民主思想得到廣泛傳播，社會各階層人民的覺醒意識迅速提高，俄羅斯文藝進(jìn)入了輝煌時代。當(dāng)時形成的批判現(xiàn)實主義流派，主張要走進(jìn)生活深處，提倡藝術(shù)家在人民中悟出生活本質(zhì)和吸收靈感，創(chuàng)造為人民大眾所喜愛并且能推進(jìn)社會進(jìn)步的作品，涌現(xiàn)出許多大師巨匠：克拉姆斯科依、列賓、蘇里科夫、謝洛夫等代表人物。他們的作品真實地描寫生活，體現(xiàn)了一種對社會生活中平凡人物產(chǎn)生同情的現(xiàn)實主義風(fēng)格，其獨具魅力的藝術(shù)特點就在于作品的內(nèi)容和主題是反映社會底層人民的生存狀態(tài)，揭示貧苦大眾的艱辛生活，同時也暗示了蘊藏在他們身上的革命力量。反映國家和民族命運是19世紀(jì)下半葉俄羅斯文化的重要特征，繪畫也是如此。這個流派對后來俄羅斯文藝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。藝術(shù)沒有國界，當(dāng)今的中國文藝工作者不但只吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且要吸收世界各國包括俄羅斯批判現(xiàn)實主義繪畫在內(nèi)的優(yōu)秀文化，古為今用，洋為中用，創(chuàng)造出更好的作品。文藝工作者應(yīng)響應(yīng)習(xí)總書記的號召，深入實際、深入生活、深入人民，廣泛收集素材，創(chuàng)作作品來謳歌時代，謳歌人民，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中國夢而努力！

關(guān)鍵詞：批判現(xiàn)實主義 以人民為主題 俄羅斯

中圖分類號：J209 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）13-0034-02

美術(shù)作品創(chuàng)作首先要解決為誰創(chuàng)作的問題?？v觀美術(shù)史，文藝復(fù)興時期的突破是在題材上，讓作品更貼近老百姓的生活而不是遙不可及的宗教主題；印象派在光對色彩的表現(xiàn)上作出突出貢獻(xiàn)；野獸派在物體固有色和主觀色彩的運用上作了改變；立體主義在觀念和視覺角度上有所創(chuàng)新。筆者現(xiàn)要研究的19世紀(jì)俄羅斯批判現(xiàn)實主義繪畫，在主題、題材和表現(xiàn)對象上有重大的轉(zhuǎn)變，而且這種轉(zhuǎn)變對后世的主流繪畫思想影響深遠(yuǎn)，同時與我國近現(xiàn)的主流文化思想不謀而合，對當(dāng)代也有借鑒意義。

一、社會背景

19 世紀(jì)中期以后，俄國農(nóng)奴制被廢除，民主思想得到廣泛傳播，社會各階層人民的覺醒意識迅速提高，俄羅斯文藝進(jìn)入了輝煌時代，因而涌現(xiàn)了許多大師巨匠。而繪畫上的巡回展覽畫派是一支獨特的文化力量，這個在先進(jìn)美學(xué)思想影響下產(chǎn)生的批判現(xiàn)實主義流派，主張要走進(jìn)生活深處，提倡藝術(shù)家在人民中悟出生活本質(zhì)、吃透生活底蘊和吸收靈感，創(chuàng)造為人民大眾所喜愛并且能推進(jìn)社會進(jìn)步的作品。他們的作品真實地描寫生活，體現(xiàn)了一種對社會生活中平凡人物產(chǎn)生同情的現(xiàn)實主義風(fēng)格。其中，克拉姆斯科依是該流派的思想領(lǐng)袖和組織者，他是一位優(yōu)秀的肖像畫家，善于觀察對象的精神世界和心理活動；而列賓是位深切的關(guān)懷俄羅斯人民命運的藝術(shù)家，創(chuàng)作了大量的歷史畫、肖像畫、風(fēng)景畫，全面展示了當(dāng)時俄羅斯的社會生活；蘇里科夫創(chuàng)作題材沒有列賓那么寬廣，他集中才智創(chuàng)作的歷史畫、大場面的畫；另外還有杰出的謝洛夫、符魯別爾、阿爾西波夫、馬利亞溫、莫依謝延科等代表人物。在俄羅斯那個時代，沙皇專制，民不聊生，民意渴望推翻沙皇統(tǒng)治，精神上需要革命題材的美術(shù)作品出現(xiàn)，此時列賓等人順應(yīng)了人民的精神需求，創(chuàng)作了大量名作，用巧妙的手法隱喻了沙皇政權(quán)的破滅。

二、藝術(shù)特點及代表作品

由于受到當(dāng)時革命思潮的影響，俄羅斯批判現(xiàn)實主義繪畫獨具魅力的藝術(shù)特點就在于作品的內(nèi)容和主題是反映社會底層人民的生存狀態(tài)，揭示貧苦大眾的艱辛生活，同時也暗示了蘊藏在他們身上的革命力量。這個流派不但與本國學(xué)院派大相徑庭，而且與歐洲其他繪畫流派明顯地不同。反映國家和民族命運是19世紀(jì)下半葉俄羅斯文化的重要特征，繪畫也是如此。他們的作品都是在充分觀察和深刻理解生活的基礎(chǔ)上，以其鮮明的繪畫語言創(chuàng)作了大量的歷史畫、肖像畫、風(fēng)俗畫。以列賓為代表的大師們，堅持在民間寫生，和民主主義知識分子往來?！缎麄髡叩谋徊丁贰毒芙^仟悔》《意外歸來》都是以革命者的斗爭為題材的優(yōu)秀作品。而對俄羅斯歷史事件的關(guān)注更引起他對歷史畫創(chuàng)作的強烈欲望，創(chuàng)作了《1581年11月16日恐怖的伊凡和他的兒子》《索菲亞公主》和《查波羅什人寫信給蘇丹王》等。列賓曾說：經(jīng)過歷史畫，為生活的悲劇尋覓出路。俄羅斯一些具有進(jìn)步民主思想的寫實派畫家組成的“巡回展覽畫派”主張真實地描畫俄人民的歷史、社會、生活和大自然，揭露沙俄專制制度?！斗鼱柤雍由系睦w夫》塑造了11個纖夫，形態(tài)各異，從他們身上看到的不只是沙俄專制下普通勞動人民被奴役的生活，更體會到了他們的智慧和力量，這也正是畫家最深刻的創(chuàng)新之處。以往畫家們的作品都是把人民當(dāng)作同情的對象，而列賓等人在反映現(xiàn)實的同時，運用人物的神態(tài)和姿態(tài)來充分表現(xiàn)人民身上所暗藏的巨大能量，給人以鼓舞和引導(dǎo)。列賓等關(guān)注著時代的變化，繪制了許多以反映革命者不屈斗爭題材的優(yōu)秀作品?！恫粶y歸來》從流放者身上我們感受到了革命者百折不撓的英雄主義。其它革命題材的作品還有《泥濘路上的押送》《宣傳者的被捕》《拒絕懺悔》等。以歷史事件為主題的作品有《伊凡雷帝殺子》《查波羅什人寫信給蘇丹王》等?！兑练怖椎蹥⒆印凡坏宫F(xiàn)出人類情感的復(fù)雜性，還預(yù)示著伊凡雷帝統(tǒng)治瀕臨消亡，向世人展現(xiàn)殘暴的沙皇必定要失敗，給貧苦人民以莫大的鼓舞與希望。在《查波羅什人寫信給蘇丹王》中，則以大場面表現(xiàn)了查波羅什人熱愛自由的豪邁性格。與列賓相同的蘇里科夫，都屬于擅長于大場面題材的歷史畫家，蘇里科夫的代表作《禁衛(wèi)軍臨刑的早晨》用冷暖對比的色調(diào)強調(diào)出悲劇的氣氛，人物眾多，構(gòu)圖和人物神情巧妙的安排傳達(dá)了俄羅斯人民的英雄氣概和不畏懼的民族性格。克拉姆斯科依和謝洛夫都是優(yōu)秀的肖像畫大師，謝洛夫是列賓的學(xué)生，代表作《樹蔭下的少女》，表現(xiàn)少女白襯衣上色彩的微妙變化和陽光通過樹葉空隙落在襯衣上的光影效果。阿爾希波夫熱衷于紅色衣著農(nóng)婦形象，歡樂的紅色、明亮的陽光、鮮艷的服裝，襯托出鄉(xiāng)村婦女的勤勞美。

三、社會影響及其對當(dāng)今的借鑒意義

19世紀(jì)俄羅斯批判現(xiàn)實主義繪畫對后來俄羅斯文藝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇聯(lián)社會主義時期產(chǎn)生了像高爾基、奧斯特洛夫斯基、肖洛霍夫等這樣的文學(xué)大師等都受到其影響，創(chuàng)作出《母親》《鋼鐵是怎樣煉成的》《靜靜的頓河》等有影響、鼓舞人心的作品。這些作品在主題反映、題材選取上都堅持從現(xiàn)實中選取題材，反映社會，歌頌人民的原則來創(chuàng)作，是19世紀(jì)俄羅斯批判現(xiàn)實主義繪畫思想的繼承和發(fā)展，社會影響深遠(yuǎn)。

藝術(shù)沒有國界，當(dāng)今的中國文藝工作者不但只吸收中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且要吸收世界各國包括俄羅斯19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義繪畫在內(nèi)的優(yōu)秀文化，古為今用，洋為中用，創(chuàng)造出更好的作品。習(xí)總書記在文藝座談會上的講話：“人民需要文藝”①“文藝需要人民”“文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民。要走進(jìn)生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心。人民生活中本來就存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，人民生活是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡，用之不竭的創(chuàng)作源泉?！雹诹?xí)近平的講話不但深刻揭示了人民對精神文化生活的渴望與追求，同時明確指明了中國的文藝工作者必須堅持以人民為服務(wù)對象的創(chuàng)作方向，要求廣大文藝工作者必須扎根人民、深入生活、汲取發(fā)掘存在于人民之中的文化養(yǎng)分。文藝工作者應(yīng)響應(yīng)習(xí)總書記的號召，廣泛收集素材，吸取中外優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，創(chuàng)作作品來謳歌時代、謳歌人民，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中國夢而努力！

注釋：

①②引用于《習(xí)近平在文藝座談會上的講話》。