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        基于跨文化背景下內(nèi)地西藏班學(xué)生的適應(yīng)性探析

        2018-11-14 19:43:54/
        長江叢刊 2018年18期
        關(guān)鍵詞:跨文化教學(xué)學(xué)生

        ■ /

        湖南民族職業(yè)學(xué)院

        一、前言

        所謂“跨文化適應(yīng)”指的是身處在與自己從小接觸的文化氛圍不同的環(huán)境中的個體,有意識,有目的的促進(jìn)自身心理狀況的調(diào)整,改善自己對異文化的認(rèn)識,讓自己在異樣的文化氛圍中更好的融合,所以跨文化適應(yīng)能力在很大程度上反映了一個人在不同的文化氛圍中的心理健康水平及自身的適應(yīng)能力。西藏內(nèi)地班學(xué)生遠(yuǎn)離了西藏地區(qū)的民族文化,融入到內(nèi)地進(jìn)行生活,學(xué)習(xí),文化氛圍的差異非常大,如果克服各種影響因素,促進(jìn)西藏內(nèi)地班學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的提升,更好的在內(nèi)地完成學(xué)業(yè),促進(jìn)自身得以良好的發(fā)展,同時促進(jìn)我國民族更加團(tuán)結(jié)有著重要的意義。

        二、在跨文化背景下促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生的適應(yīng)能力提升的意義

        西藏地區(qū)的學(xué)生到內(nèi)地接受教育,內(nèi)地為了更好的促進(jìn)西藏地區(qū)學(xué)生的發(fā)展,開設(shè)了內(nèi)地西藏班,其培養(yǎng)西藏地區(qū)學(xué)生的宗旨是讓學(xué)生學(xué)會一定的技能,掌握文化知識,在今后的工作和生活中能夠更好的服務(wù)社會、適應(yīng)社會,能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)習(xí)到的技能更好的應(yīng)用到專業(yè)生產(chǎn)過程中,更好的建設(shè)西藏,縮小地域差異,促進(jìn)我國整體經(jīng)濟(jì)水平朝著更好更快的方向發(fā)展。在跨文化背景下針對內(nèi)地西藏班的學(xué)生開展教學(xué)需要注意保持專業(yè)的特色及西藏學(xué)生培養(yǎng)的具體要求,促進(jìn)完善可行的教學(xué)實踐標(biāo)準(zhǔn)的制定。內(nèi)地西藏班在進(jìn)行教學(xué)的時候保持教學(xué)水準(zhǔn)及教學(xué)特色的時候還需要重視學(xué)生綜合實踐能力的提升,促進(jìn)學(xué)生形成良好的科學(xué)實踐能力。而提升西藏內(nèi)地班學(xué)生的這些技能都是建立在對內(nèi)地學(xué)習(xí)狀況適應(yīng)的前提下,因此在跨文化背景下促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的提升是當(dāng)今時代發(fā)展的必然趨勢,也是我國的高等教育面向大眾化的必須選擇。在跨文化背景開展內(nèi)地西藏班的教學(xué)需要明確培養(yǎng)目標(biāo),必須以培養(yǎng)應(yīng)用型高素質(zhì)人才作為人才培養(yǎng)的終極目標(biāo),促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生知識體系的完善,能力組成以及知識結(jié)構(gòu)的完善,促進(jìn)學(xué)生思維水平及創(chuàng)新能力的提升。

        三、現(xiàn)階段內(nèi)地西藏班學(xué)生跨文化適應(yīng)性的現(xiàn)狀

        (一)對社會文化的適應(yīng)情況

        1、學(xué)習(xí)情況的適應(yīng)

        由于從小接觸的語言氛圍不同,西藏地區(qū)的學(xué)生大部分的語言環(huán)境都是藏語,所以在內(nèi)地學(xué)習(xí)的時候需要自己將接收到的漢語語言進(jìn)行轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化為藏語的內(nèi)容才能理解,特別是當(dāng)回答課堂提問的時候需要多次進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換,所以同漢族學(xué)生相比,他們往往會慢一拍,或出現(xiàn)問題回答的時候用詞不當(dāng)?shù)那闆r。

        2、生活情況的適應(yīng)

        西藏地區(qū)的飲食與內(nèi)地也有很大的不同,內(nèi)地的飲食以饅頭、大米、蔬菜等為主,而西藏地區(qū)以糍粑、酥油等為主。居住環(huán)境從大草原的氈房變?yōu)閮?nèi)地的樓房等,所以無論飲食起居都存在明顯的不同,地域生活環(huán)境的改變會產(chǎn)生較大的不適應(yīng)。

        3、交際情況的適應(yīng)

        通過大量調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)赴內(nèi)地進(jìn)行學(xué)習(xí)的西藏學(xué)生普遍存在一些人機(jī)交往的問題,他們的交際圈往往比較窄小,由于學(xué)校一般采用半封閉式教學(xué),學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)外出購置一些生活用品,在其他時間都會受到嚴(yán)格的管控,所以他們的交際圈僅局限于老師和同學(xué);其次,內(nèi)地西藏班的學(xué)生同教師的關(guān)系普遍較好,因為這部分學(xué)生本身就是獨自一人前來內(nèi)地學(xué)習(xí),加上對生活及語言的不適應(yīng),無論是生活老師還是任課教師對西藏地區(qū)的學(xué)生格外有愛心和耐心,愿意為他們解決生活以及學(xué)習(xí)中遇到的一些困難,所以學(xué)生對教師比較信賴;與同學(xué)之間的交流既有沖突矛盾,又存在比較和諧的狀況,來內(nèi)地學(xué)習(xí)的西藏學(xué)生比較喜歡與同學(xué)交往,大部分學(xué)生相處的還是比較融洽的,但是也存在部分西藏學(xué)生不善于交際,在人際關(guān)系方面存在處理不恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。

        (二)西藏班學(xué)生在心理層面的適應(yīng)情況

        1、內(nèi)心幸福感狀況

        來內(nèi)地學(xué)習(xí)的西藏學(xué)生內(nèi)心幸福感的大體狀況是總體的幸福感指數(shù)還是比較高的,之所以內(nèi)地藏生的幸福感指數(shù)較高,主要是黨和國家對他們的關(guān)愛。一般來內(nèi)地學(xué)習(xí)的西藏生,國家實行四包政策,對他們的吃飯問題、住宿問題、裝備費用及未來的發(fā)展出路等都是統(tǒng)包。但是來自西藏農(nóng)牧區(qū)的學(xué)生幸福指數(shù)偏低,主要是政府對他們的統(tǒng)包政策與西藏內(nèi)地班的學(xué)生不同,再加上長期得不到父母的關(guān)愛,由于受到地域限制以及家庭經(jīng)濟(jì)條件的影響,很多父母長時間不去看望孩子,有的家庭比較困難甚至沒有安裝電話等通訊工具,導(dǎo)致交流不及時,降低了學(xué)生的幸福指數(shù)。

        2、心理健康狀況

        通過大量調(diào)查發(fā)現(xiàn),來內(nèi)地學(xué)習(xí)的西藏學(xué)生大部分都是比較外向的,情感也比較豐富,有的時候熱情奔放,也有的時候情緒低落。并且隨著西藏地區(qū)的學(xué)生在內(nèi)地待的時間越長,對內(nèi)地與西藏之間的文化差異認(rèn)識也越全面,這種巨大的文化差異可能會使得他們產(chǎn)生自卑感,這種自卑感會讓學(xué)生變?yōu)樾袨楣殴?、性格孤僻、攻擊性較強(qiáng),自我防御意識過強(qiáng),難分是非,也容易出現(xiàn)抑郁焦慮等不良情緒。

        四、影響內(nèi)地西藏班學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的因素

        在跨文化背景下,影響內(nèi)地西藏班學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的主要因素就是文化中斷,我國的基礎(chǔ)教育明顯存在民族教育文化中斷的現(xiàn)象。在內(nèi)地西藏學(xué)生的身上體現(xiàn)的更為明顯,一般內(nèi)地西藏班的學(xué)生需要接受至少兩次文化中斷的影響,一次是進(jìn)入內(nèi)地學(xué)習(xí)之前,另一次是進(jìn)入內(nèi)地學(xué)習(xí)之后,最后是學(xué)成后回到西藏還需要經(jīng)歷文化中斷。

        五、如何在跨文化背景下促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生適應(yīng)能力的提升

        (一)促進(jìn)內(nèi)地西藏班教師專業(yè)技能的提升,更好的引導(dǎo)學(xué)生

        在跨文化背景下,促進(jìn)內(nèi)地西藏班教學(xué)質(zhì)量的提升,促進(jìn)學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的提升,對學(xué)校的教學(xué)提出了更加嚴(yán)格的要求。教師作為教學(xué)過程的主要引導(dǎo)者,需要做好選拔工作,由于內(nèi)地西藏班教學(xué)的特殊性,教師必須經(jīng)過嚴(yán)格的崗前培訓(xùn),促進(jìn)自身專業(yè)化知識技能的提升。盡可能的為西藏地區(qū)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。內(nèi)地西藏班的教師還需要利用課余時間努力豐富自我,充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段促進(jìn)教學(xué)的有效性還需要努力學(xué)習(xí)藏語,有助于與內(nèi)地藏生的交流。

        (二)促進(jìn)內(nèi)地西藏班的教師和學(xué)生共同樹立正確的態(tài)度

        促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的提升,需要師生雙方共同努力,首先教師需要樹立正確的教學(xué)觀,積極接受新型教育方法,充分尊重學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的地位,將實踐教學(xué)及課堂教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來,讓西藏班的學(xué)生盡可能的融入到教學(xué)過程中;另一方面學(xué)生需要樹立正確的態(tài)度,配合教師開展各項學(xué)習(xí)活動,由于西藏班的學(xué)生在不斷擴(kuò)招,所以學(xué)校方面需要更加重視西藏學(xué)生身心發(fā)展情況,及時給予心理輔導(dǎo),促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生得到全面的發(fā)展,更好的適應(yīng)內(nèi)地的生活和學(xué)習(xí)。

        (三)促進(jìn)內(nèi)地西藏班人才培養(yǎng)體系的不斷完善

        培養(yǎng)內(nèi)地西藏班學(xué)生,需要從學(xué)生對人才培養(yǎng)的需要出發(fā),學(xué)校方面需要結(jié)合實際狀況制定合理的人才培養(yǎng)目標(biāo)及培養(yǎng)計劃,明確具體的培養(yǎng)方向,將傳統(tǒng)的教育理念摒棄,促進(jìn)教育管理及教學(xué)模式的完善。重視創(chuàng)新教育,促進(jìn)教學(xué)課程體系合理科學(xué)的調(diào)整。還需要促進(jìn)課堂教學(xué)體制的深化改革,促進(jìn)師資力量的不斷壯大,建立一個能夠順應(yīng)時代潮流,順應(yīng)教育大眾化,滿足社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具有鮮明特色的西藏地區(qū)人才培養(yǎng)體系,從學(xué)生的內(nèi)力及知識、素養(yǎng)等多方面進(jìn)行考慮促進(jìn)人才的全面培養(yǎng),促進(jìn)內(nèi)地西藏班學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的提升,同時也能完成學(xué)習(xí)的目標(biāo),更好的服務(wù)社會,服務(wù)西藏,促進(jìn)西藏地區(qū)更好的建設(shè)和發(fā)展。

        六、結(jié)語

        綜上所述,來內(nèi)地學(xué)習(xí)的西藏學(xué)生,其跨文化適應(yīng)能力直接影響教育水平,與學(xué)生今后的發(fā)展也有著直接的關(guān)系,所以需要促進(jìn)教育體系的完善,結(jié)合西藏地區(qū)學(xué)生的時間,清楚的認(rèn)識到跨文化適應(yīng)能力對西藏人才培養(yǎng)計劃的影響,促進(jìn)教育系統(tǒng)的完善,制定科學(xué)的人才培養(yǎng)策略。從課程設(shè)置,師資隊伍,管理制度等多個方面入手,為西藏地區(qū)培養(yǎng)出更好的高素質(zhì)人才。促進(jìn)內(nèi)地西藏學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的提升,需要國家、社會、學(xué)校和學(xué)生共同的努力。

        參考文獻(xiàn):

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        [5]常永才.影響少數(shù)民族大學(xué)生心理適應(yīng)的生活事件[J].民族教育研究,2004(2).

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