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在學生資助概念被提出的初期階段中就已經(jīng)具備了一定的育人職能,此項工作開展的目標較為明確,即在資助行為中發(fā)揮出培養(yǎng)高素質(zhì)接班人的功能意義。思政教育是關于精神生產(chǎn)的活動,與學生身心健康、綜合素質(zhì)提升等均存在相關關系,而在促進學生全面發(fā)展這一目標上,思政教育與學生資助工作維持在一致的狀態(tài)。資助工作開展的核心目的是解決學生經(jīng)濟困難,學生作為中心存在,而思政教育是學生精神層面發(fā)展的需求,中心同樣是學生,為此,從最終目標及核心目標上來分析,兩者均存在著高度一致性[1]。
資助工作與思政教育均將學生作為活動中心,促使兩項工作開展期間所面臨的矛盾即規(guī)律也勢必會存在一致性。資助活動形式上屬于資金運轉(zhuǎn)活動,所實現(xiàn)的是經(jīng)濟功能,但其實質(zhì)上卻發(fā)揮著思政教育、文化、生態(tài)功能。從主體與客體之間需求矛盾進行分析,資助工作與思政教育均堅持以人為本,遵循人的接受規(guī)律,思政教育期間教育者將社會思想品德傳授給學生,但教育者之間也會面臨著不同的需求矛盾,而學生對于教育活動的認知也將會影響到工作開展的有效性,這是兩者均會面臨到的矛盾及自然規(guī)律[2]。
從學生資助工作出現(xiàn)起,經(jīng)過多年的發(fā)展,至今投入應用的形式包括勵志獎學金、助學金、助學貸款、勤工助學、精準扶貧、學費減免、生活補助、綠色通道等,各種形式的資助手段均發(fā)揮著重要作用。但存在的問題是整個資助政策體系在完善性上還存在缺陷,應對日漸增加的貧困大學生,資助面狹窄、資助標準過低等問題逐漸凸顯,有必要盡快構建多元化資助體系。除現(xiàn)行國家資助資金,各高校需要積極引入社會資本,鼓勵與引導社會中各企業(yè)能夠?qū)Ω咝W生資助工作提供資金支持,豐富資助模式。另外,在資助資金充足的情況下,高校方面還需要對資助工作進行精細化管理,切實的將思政教育融入其中,落實各項資助與教育并行細則。
為發(fā)揮出資助育人的作用,高校方面必須要樹立資助與育人融合的理念,實現(xiàn)物質(zhì)層面上的資助,及精神層面上的培養(yǎng)?,F(xiàn)階段有部分高校所創(chuàng)新的資助育人模式具有一定借鑒意義,例如,某高校所提出的陽光助學育人觀念,經(jīng)由在人才培養(yǎng)模式上的創(chuàng)新,強化貧困學生的各項能力,推動其全面發(fā)展。部分高校提出三助育人概念,包括他助、自助、助人三個層次,這種發(fā)展型的育人模式有效的展現(xiàn)出資助與育人的雙向職能[3]。
學生資助計劃屬于在國家指導下持續(xù)發(fā)展的重大舉措之一,而高校在落實此項工作期間是否能夠遵循公平性原則深受社會關注,也需要受到社會的監(jiān)督。關于此問題,高校方面可構建起學校與社會、學校與家庭的資助育人聯(lián)動機制,在籌集資助資金方面積極獲取社會企業(yè)的支持;在學生證明方面需要爭取到地區(qū)政府的支持;在資助實踐活動中需要獲取到家長的配合,只有如此才能夠確保資助工作的公平性。另外,在思政教育方面,也需要借助于家庭環(huán)境的優(yōu)勢,實現(xiàn)“家校聯(lián)動”的雙向思政教育活動。
國家方面與學校方面借助于資助的方式展現(xiàn)對學生的關懷,但在此過程中也希望被資助的學生能夠理解此種關懷,積極進取,在具備能力的條件下能夠?qū)ι鐣l(fā)展做出貢獻?;诖?,需要在資助實踐活動中積極培養(yǎng)學生的感恩意識及社會責任感,首先,營造和諧的成長環(huán)境,將感恩教育滲透到學生教學工作中,促使各界學生都能夠受到環(huán)境的熏陶;其次,在資助活動后,組織感恩主題征文或是演講活動,培養(yǎng)學生責任意識及感恩意識。
全文借助于對學生資助工作及思政教育的對比分析,能夠了解到兩項工作在功能目標、執(zhí)行原則等層面上具有著高度相似性,同時其實踐活動所面臨的矛盾及自然規(guī)律也具有其相似性。若將思政教育融入到資助活動中,勢必會進一步發(fā)揮出資助工作的育人作用,為此,需要高校方面營造一個良好的環(huán)境,在資助活動中培養(yǎng)學生感恩意識及責任意識,同時在學生教育工作中滲透感恩教育,實現(xiàn)資助育人的規(guī)范化管理。