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        《萬歷十五年》中的明朝

        2018-11-14 23:01:32林建華蘇州旅游與財經(jīng)高等職業(yè)學(xué)校
        長江叢刊 2018年31期
        關(guān)鍵詞:文官張居正萬歷

        ■林建華/蘇州旅游與財經(jīng)高等職業(yè)學(xué)校

        黃仁宇先生寫著的《萬歷十五年》,英文版書名《1587,A Year of No Signi fi cance》,無關(guān)緊要的一年,可最終傳遞出的卻是:萬歷十五年,表面上似乎四海升平,無事可記,實際上我們的大明帝國已經(jīng)走到它發(fā)展的盡頭?!我玻?/p>

        一、帝王與首輔

        先說帝國的主宰者,“至高無上”的萬歷皇帝,在慈圣皇太后和首輔兼帝師張居正嚴(yán)格教育下,熟讀經(jīng)史、敬天重道,按照儒家的要求成長著。這真可謂是一幅傳道合樂圖,由此出現(xiàn)一位仁德帝王的概率是極大的。然而歷史卻開了個天大的玩笑,自萬歷皇帝親政以來,他深居簡出,主動以一種漠然的姿態(tài)隔絕了他與他的大臣和他的天下。

        張居正,一代神童,點翰林入選庶吉士,積累閱歷相機而動,成為首輔后結(jié)交宦官。他深得皇太后倚重,為皇帝敬畏,權(quán)傾朝野。人是跋扈的,推行新政(改革是必須的效果也是有的)的手段是嚴(yán)苛的,處置官員是眼都不眨一下的。用“如日中天”來形容張居正一點不為過。很多人都認為張居正是口是心非之人,外表節(jié)儉實則奢侈,各種丑事在其去世之后有了宣泄的閘口。

        萬歷皇帝在震驚之下終于給自己的恩師定罪,其實他是著了那些文官的道,只因張居正手握權(quán)柄,排除異己,新政改革近乎苛責(zé),擋了那么多人的權(quán)與錢,才有如此巨大的反彈。在處置了張居正后不久,聰慧的萬歷皇帝明白了這一點,因為文官們很快把矛頭對準(zhǔn)了皇位上的這位年輕人?;实巯胱约褐鲗?dǎo)時卻受到了道德和祖法的阻力,使他寸步難行,隨后的他決定以“無為”來發(fā)泄他的不滿和抵抗。

        二、停滯的明朝

        有人說是文官集團所秉承的儒家意識形態(tài)統(tǒng)治著明朝,可儒家的學(xué)說提倡的是修身齊家治國平天下,并以構(gòu)建“大道之行、天下為公”為己任,“民貴君輕”也一下子提高了老百姓的地位。所以,儒家無錯,錯的是功利主義統(tǒng)治下的人性,有宋真宗趙恒御筆親作《勵學(xué)篇》為證,原意在提倡讀書的風(fēng)氣,然而迷醉了天下士子幾近千年的卻是詩中的“千鐘粟、黃金屋、顏如玉”。

        社會生產(chǎn)積累到明朝,商品經(jīng)濟空前發(fā)達,并形成了地域性的商業(yè)資本團體,切實地存在一樣引領(lǐng)世界的東西——資本主義。全新的體系即將噴薄而出,卻被農(nóng)耕文明扼殺。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。農(nóng)耕文明只能塑造出帝王、將相、臣民這類等級嚴(yán)明的社會,資本主義需要平等、自由的社會氛圍。矛盾沖突的結(jié)果在中國自然很清晰,在權(quán)力保障下的重本抑末政策之下,手工業(yè)者和商人毫無還手之力并且只能依存于社會主體,處于任人宰割的境地。

        為人熟知的鄭和下西洋其主要目的很清楚——對“萬邦來朝”的熱衷,并且基本實現(xiàn)了這一政治愿景。之后的明政府由于專制體制無法承擔(dān)沉重的經(jīng)濟負擔(dān)而中斷了航?;顒樱秳蛑袊鞔贰吩u論說這項決定嚴(yán)重地影響海軍建制的力量和士氣,削弱了它的沿海防御能力,而此時歐洲列強正開始進入印度洋。宣德統(tǒng)治時期不但標(biāo)志著中國在歐洲水域的統(tǒng)治地位的結(jié)束,而且是明帝國孤立于國際事務(wù)的開始。

        當(dāng)時的士紳官僚習(xí)慣于維持原狀,害怕變革,他們知道如果時代再向前進,會奪走他們既得的一切。在這種永恒不變的環(huán)境中,形成注重內(nèi)思的人生觀、價值觀,催生出自我封閉的中華——一個停滯而無生氣的帝國。萬歷十五年,應(yīng)是這停滯的起點,中華帝國走向極端專制的中央集權(quán)。然而在這前一年的西歐,西班牙艦隊出動與英國開戰(zhàn),一個典型的歐洲中世紀(jì)封建國家與一個重商主義政策下積極向海外拓展國家的戰(zhàn)爭。貴族低下了高昂的頭顱,商人完成了變形記,資本主義開始席卷全球。所有人與國家——或主動或被動——都融入到這個浪潮之中,世界由割裂而變?yōu)橐惑w,而泱泱華夏卻走向了屈辱。

        突然之間明白了為什么1587年是本書的書眼了,黃仁宇先生把目光定格在了萬歷十五年。歷史的“蝴蝶效應(yīng)”在此展現(xiàn)。

        三、以啟示結(jié)尾

        維系國家正常運轉(zhuǎn)的是合適的制度,因此不能墨守成規(guī),要有魄力去打破陳規(guī),妥協(xié)和避讓的結(jié)果恰如萬歷皇帝和張居正的命運。

        社會道德具有強大的約束力,能塑造良好的人際關(guān)系。統(tǒng)治者如能靈活恰當(dāng)運用無疑是一大助力,但如若為人所濫用則危害甚大,如明朝的文官集團為自身利益而對朝政的抨擊。

        凡此種種直接扼殺了中國經(jīng)濟變遷的機會,專制的帝王與趨利的知識分子,使得中國固步自封,落后于世界潮流,吃了不少苦頭,終于有了幡然醒悟的中國,有了正在崛起的中國。

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