李佩玉
(山西大同大學(xué) 音樂學(xué)院,山西 大同 037009)
鋼琴源于西方,要用鋼琴演奏中國(guó)的音樂必然會(huì)跟西方音樂截然不同,因此,如何正確把握好民族風(fēng)格的鋼琴曲,以將中國(guó)的人情、社會(huì)風(fēng)情表達(dá)出來,并且將中國(guó)的音樂文化發(fā)揚(yáng)和傳承很重要。中國(guó)風(fēng)鋼琴曲與西方鋼琴曲有本質(zhì)的區(qū)別,中國(guó)風(fēng)鋼琴曲更注重對(duì)音樂內(nèi)涵的表達(dá)和處理,它需要彈奏者不僅擁有西方鋼琴音樂的彈奏技巧,還要融入中國(guó)國(guó)情的情感,通過中國(guó)民族風(fēng)情感的融入,讓鋼琴演奏更具中國(guó)魅力。
我國(guó)地域遼闊,每一個(gè)民族都有自己獨(dú)有的語(yǔ)言和風(fēng)格特點(diǎn),因此,在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候,就必須對(duì)這些民族的地域特點(diǎn)進(jìn)行深入了解,要了解他們民族的音樂歷史和音樂文化,究其根本,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
(一)由中國(guó)民間地方特色器樂改編的鋼琴曲。中國(guó)幅員遼闊,在每一個(gè)地區(qū)都有自己特殊的地方器樂,這些器樂擁有自己的演奏風(fēng)格和特點(diǎn)。當(dāng)創(chuàng)作者想要改編這些作品的時(shí)候,就需要通過對(duì)地方特色樂器的了解來進(jìn)行改編。
(二)地方聲樂曲改編的鋼琴曲。我國(guó)很多地方都有自己的民歌,這些有腔調(diào)的民歌通過鋼琴的演奏具有濃郁的地方色彩。鋼琴在表達(dá)中國(guó)聲樂的時(shí)候能夠帶來更多的特色旋律。
(三)由本土作家進(jìn)行創(chuàng)作的鋼琴曲。中國(guó)本土作家在進(jìn)行鋼琴作品創(chuàng)作的時(shí)候,往往能夠根據(jù)中國(guó)國(guó)情特點(diǎn)通過對(duì)中國(guó)本民族的音樂特點(diǎn)進(jìn)行再次描繪,然后用鋼琴來表現(xiàn),這樣鋼琴的魅力再次加深。同時(shí),中國(guó)本土作家在進(jìn)行鋼琴曲創(chuàng)作的時(shí)候,很注重對(duì)于鋼琴曲整體結(jié)構(gòu)的分析,他們通過對(duì)鋼琴曲整體結(jié)構(gòu)的拆分和再次融合,加上我國(guó)特有的民族特色風(fēng)情,通過創(chuàng)新來加以潤(rùn)色,這就使得我國(guó)的鋼琴作品完全不同于西方的鋼琴作品。中國(guó)風(fēng)鋼琴作品不論從結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作來源來說都更具中國(guó)多民族的特點(diǎn),同時(shí)也融入了中國(guó)的器樂特點(diǎn)、中國(guó)民間音樂的特點(diǎn),這就讓中國(guó)鋼琴作品具有豐富性,可塑性也更強(qiáng)。因此,如果能夠很好地掌握中國(guó)風(fēng)鋼琴作品的創(chuàng)作手法,就能夠通過不同的風(fēng)格、不同的來源創(chuàng)作出更多豐富的、有內(nèi)涵的中國(guó)風(fēng)鋼琴作品。
(一)通過模仿的方法來進(jìn)行創(chuàng)作是常見手法。一個(gè)鋼琴作曲家能否對(duì)鋼琴作品進(jìn)行更好的了解和詮釋,就需要作曲家對(duì)音樂作品的風(fēng)格和內(nèi)涵有深入了解,這同樣也是對(duì)一個(gè)演奏者的要求,演奏者只有對(duì)音樂作品的風(fēng)格和內(nèi)涵有深入了解,才能在演繹作品的時(shí)候更加有表現(xiàn)力。我國(guó)的音樂家通過對(duì)國(guó)外音樂作品的改編,發(fā)揮創(chuàng)造力,然后加入我國(guó)民間音樂、地方戲曲等具有中國(guó)特色的風(fēng)格,就能夠讓改編后的鋼琴曲更具中國(guó)特色,讓鋼琴表現(xiàn)出來的形式更加豐富,也能夠讓鋼琴創(chuàng)作多出更多的靈感。
1.我國(guó)民族器樂進(jìn)行模仿。自古以來我國(guó)民間器樂的形式就豐富多彩,民間音樂人可謂是吹拉彈唱樣樣精通。千百年來,我國(guó)的民間音樂人通過吹拉彈唱?jiǎng)?chuàng)作出了無數(shù)優(yōu)秀的音樂作品,這也是我們當(dāng)今音樂人創(chuàng)作的靈感來源。我國(guó)不同的器樂具有不同的特點(diǎn),要把這些作品改編成鋼琴曲,并且要達(dá)到最佳的效果,也需要遵從中國(guó)傳統(tǒng)的音樂審美,在民族風(fēng)音樂基礎(chǔ)上來進(jìn)行創(chuàng)新。比如我國(guó)的民間樂器琵琶,這是一種曲調(diào)非常婉轉(zhuǎn)、優(yōu)雅的弦樂器,通過它能夠感受到高山流水、鳥語(yǔ)花香、云起云落、漁舟唱晚。那么,如何通過鋼琴來表現(xiàn)出琵琶想要表現(xiàn)的這種意境,就需要在表現(xiàn)手法、作品結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行處理。比如,在結(jié)構(gòu)方面,我們就不能有過多的調(diào)整,為了保持整個(gè)意境的完整性,結(jié)構(gòu)就不需有太大變化。而在表現(xiàn)手法上,由于鋼琴跟琵琶是兩種截然不同的樂器,他們的音色都截然不同,因此,可以通過裝飾音來讓鋼琴模仿琵琶的節(jié)奏特點(diǎn),讓鋼琴通過節(jié)奏和音色的替換來體現(xiàn)出強(qiáng)烈的中國(guó)風(fēng)。以此,我們能夠了解到想要完美演繹一場(chǎng)由器樂改編的鋼琴音樂作品,對(duì)演奏者的要求非常高,不僅要求演奏者能夠精通我國(guó)的器樂技巧和鋼琴的彈奏技巧,還需要演奏者能夠充分了解不同器樂演奏出的作品所要表達(dá)的內(nèi)涵。
2.我國(guó)民間聲樂進(jìn)行模仿。聲樂性的鋼琴模仿主要是通過對(duì)我國(guó)民間聲樂作為創(chuàng)作來源,讓我國(guó)豐富的民間聲樂、口頭傳唱的歌謠、戲曲等形式較為豐富、體裁較為廣的各種音樂類型來通過鋼琴表現(xiàn),通過對(duì)民間聲樂作為創(chuàng)作來源,能夠讓我國(guó)民間風(fēng)俗、特色、文化更加生動(dòng)的展現(xiàn)的聽眾面前。還有一種就是我國(guó)民間更加通俗的一些說唱、歌舞等,這些主要是來自于我國(guó)多民族的民族特色藝術(shù)。中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的多民族國(guó)家,不同的民族擁有不同的語(yǔ)言,對(duì)于漢字的表達(dá)也是千變?nèi)f化,因此,中國(guó)特色的鋼琴曲就需要能夠體現(xiàn)出不同特色的旋律。在對(duì)我國(guó)民間聲樂進(jìn)行改編的時(shí)候,要注重對(duì)于多種語(yǔ)言特點(diǎn)的表現(xiàn)以及不同語(yǔ)言是如何對(duì)應(yīng)漢字的技巧,這樣才能夠讓改編后的作品不失原有的風(fēng)韻和內(nèi)涵。
(二)民族風(fēng)與和聲融合,成為獨(dú)特的鋼琴曲。我國(guó)的中國(guó)風(fēng)鋼琴作品不同于傳統(tǒng)的西方鋼琴音樂作品,它是通過我國(guó)作曲家對(duì)中國(guó)民族音樂特有的和聲作為基調(diào),融入五聲音階,再通過和弦將音樂進(jìn)行融合,從而創(chuàng)作出具有中國(guó)特色的中國(guó)風(fēng)鋼琴作品。也正是因?yàn)椴捎昧宋迓曊{(diào)式作為主要的創(chuàng)作技術(shù),再通過對(duì)各民族的聲調(diào)形式進(jìn)行融合,才會(huì)讓我國(guó)的鋼琴音樂作品更具濃郁的中國(guó)風(fēng)和聲特色。
1.四五度疊置的和聲。具有中國(guó)風(fēng)的鋼琴作品是不同于西方的鋼琴作品的,中國(guó)風(fēng)的鋼琴作品更注重的是對(duì)內(nèi)涵的闡釋,也就是如何通過和聲來體現(xiàn)出中國(guó)特色的韻味。比如我們想要營(yíng)造一場(chǎng)打鼓敲鑼的歡樂場(chǎng)面,我們就需要運(yùn)用五度和三度之間的碰撞感來突出。如果我們想要營(yíng)造一種悲傷蕭瑟的場(chǎng)面,就需要運(yùn)用四度和二度的融合來體現(xiàn)。
2.二度疊置的和聲。二度疊置其實(shí)是一種很不諧和的和音,但是也正是這種不諧和音才體現(xiàn)出了一種特色的中國(guó)風(fēng)鋼琴韻味。我們通常會(huì)通過二度疊置來營(yíng)造一場(chǎng)歡樂的跳動(dòng)場(chǎng)面,也會(huì)通過小二度疊置來體現(xiàn)出人們歡歌笑語(yǔ)、歡騰一方的熱鬧場(chǎng)景,通過二度疊置能夠讓這些情景變得更加生動(dòng)形象。
當(dāng)然,如果演奏者想要演奏出完美的鋼琴音樂作品,就需要掌握不同的鋼琴演奏技巧。通過指尖靈活的跳動(dòng)、情感完美的融入達(dá)到人琴合一的境界。想要彈奏好鋼琴,基本功是必須的,不僅僅是技術(shù),而是要能夠?qū)⒓夹g(shù)技巧融于內(nèi)心,成為一種習(xí)慣,成為一種生理反應(yīng)。當(dāng)然,一場(chǎng)完美的鋼琴演繹少不了對(duì)音樂的演奏以及技術(shù)的處理。如果沒有技術(shù),那么就必然對(duì)鋼琴望而止步,如果沒有對(duì)音樂的深入了解和體會(huì),也就只能是干枯乏味,沒有韻味。因此,一名優(yōu)秀的鋼琴演奏者一定是能夠身臨其境,能夠?qū)︿撉僮髌妨巳挥谛摹?/p>
我國(guó)的多民族、多器樂、多形式化現(xiàn)狀,給我國(guó)的鋼琴作曲家?guī)砹撕芎玫奶烊粭l件,通過對(duì)我國(guó)不同器樂、不同聲樂類型、不同民族風(fēng)格等的了解,能夠找到更多的創(chuàng)作靈感。中國(guó)風(fēng)鋼琴作品也正是因?yàn)樗娜〔膹V泛,對(duì)演奏者的演奏技巧和情感融入有更多的、更高的要求。只有通過對(duì)中國(guó)文化的深入了解、對(duì)音樂作品本身的透徹領(lǐng)悟,才能夠?yàn)橛^眾帶來一場(chǎng)完美的藝術(shù)表演,也才能夠讓中國(guó)風(fēng)的鋼琴作品走向世界。