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一、高校中文教育的轉(zhuǎn)型和創(chuàng)造性寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)績(jī)

(一)高校中文教育的傳統(tǒng)理念

大家一般認(rèn)為，作家這種創(chuàng)意性的工作是無(wú)法被“流水線”式的大批量培養(yǎng)出來(lái)的。于是在教學(xué)中，我們往往不打重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，而文學(xué)創(chuàng)作訓(xùn)練幾乎成為中文專業(yè)課程體系的空白。某一時(shí)期，一些大學(xué)的中文教育取消了寫(xiě)作學(xué)課程，更談不上該學(xué)科的現(xiàn)代化改造及向“創(chuàng)造性寫(xiě)作”的深入發(fā)展。

(二)現(xiàn)階段創(chuàng)造性寫(xiě)作教學(xué)的提出

現(xiàn)代世界，進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，很多文學(xué)作品，天馬行空，并在世界范圍內(nèi)廣為流傳，高校的文學(xué)類的教育改革，創(chuàng)造性寫(xiě)作目的一定是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，使文學(xué)類的畢業(yè)生，在接受專業(yè)創(chuàng)意和創(chuàng)新培養(yǎng)之后能夠在文化產(chǎn)業(yè)的變革中從影視、動(dòng)漫、劇本、虛構(gòu)/非虛構(gòu)創(chuàng)作等方面獨(dú)當(dāng)一面，成為一方的名家。

“創(chuàng)造性寫(xiě)作”教育是希望教育學(xué)生在思維和能力上具備一定的創(chuàng)造性。在課堂教學(xué)中，創(chuàng)造性寫(xiě)作的教學(xué)是為了改變“寫(xiě)作是玄之又玄的創(chuàng)作”、“就事論事的照搬照抄”的落后的作文教學(xué)模式，在傳統(tǒng)的中文創(chuàng)作教育機(jī)制中充分發(fā)揮“創(chuàng)新、流程”的實(shí)際效應(yīng)，這也是區(qū)分傳統(tǒng)的“公文寫(xiě)作(如應(yīng)用文寫(xiě)作)”的關(guān)鍵。

(三)創(chuàng)造性寫(xiě)作課程教學(xué)的發(fā)展實(shí)績(jī)

2009年4月，“上海大學(xué)中國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作中心”成立。這是中國(guó)首個(gè)致力于創(chuàng)造性寫(xiě)作理論的研發(fā)實(shí)體，并將其與創(chuàng)造性寫(xiě)教學(xué)和文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐結(jié)合。

2010年9月，上海復(fù)旦大學(xué)正式招收戲劇藝術(shù)類碩士研究生。

2014年12月，上海大學(xué)創(chuàng)意寫(xiě)作博士點(diǎn)獲得教育部特準(zhǔn)，標(biāo)志著國(guó)內(nèi)首個(gè)創(chuàng)造性寫(xiě)作最高學(xué)歷教育試點(diǎn)落成。

二、創(chuàng)造性寫(xiě)作學(xué)科視野及學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)

(一)創(chuàng)造性寫(xiě)作的學(xué)科視野

(1)運(yùn)用創(chuàng)意的“流水線”式規(guī)范創(chuàng)造，將焦點(diǎn)延伸至從創(chuàng)新、到普通心理學(xué)、已經(jīng)采風(fēng)規(guī)范和活動(dòng)路線等等，而不是僅僅“沿著寫(xiě)作規(guī)律”展開(kāi)寫(xiě)作的主體以及寫(xiě)作心理學(xué)的研究創(chuàng)造性寫(xiě)作。

(2)徹底摒棄作家是“天賦異稟”的想法，重新認(rèn)識(shí)作家是可以通過(guò)創(chuàng)造性寫(xiě)作的規(guī)則來(lái)培養(yǎng)，在現(xiàn)今形勢(shì)下更有必要發(fā)展創(chuàng)造性寫(xiě)作教育?；仡?930-1935年的美國(guó)，在世界文學(xué)中占有的領(lǐng)先地位和卓越成就，不難發(fā)現(xiàn)這與創(chuàng)造性寫(xiě)作這個(gè)學(xué)科在美國(guó)大學(xué)的成立和不斷壯大有著密切的關(guān)系。

(3)現(xiàn)在我們所說(shuō)的“創(chuàng)造性寫(xiě)作”包括以下11個(gè)方面：短篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、史詩(shī)、詩(shī)歌、屏幕劇本創(chuàng)作、劇作/戲劇、自傳/回憶錄、非虛構(gòu)創(chuàng)作、微型小說(shuō)、協(xié)同寫(xiě)作。創(chuàng)造性寫(xiě)作得成功的關(guān)鍵在于能夠自我提升和接受。強(qiáng)烈的以讀者的視角觀察并闡釋這個(gè)世界、市場(chǎng)的好評(píng)和相應(yīng)的談判以及溝通能力是創(chuàng)造性寫(xiě)作成功的源泉。好的創(chuàng)造性寫(xiě)作非常重視讀者或市場(chǎng)是否能夠接納。中國(guó)創(chuàng)造性寫(xiě)作學(xué)科的創(chuàng)建應(yīng)該具有“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的意識(shí)，具備經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)附屬產(chǎn)品輸出的頭腦。因此，創(chuàng)造性寫(xiě)作是有別于傳統(tǒng)寫(xiě)作的。

(二)創(chuàng)造性寫(xiě)作訓(xùn)練實(shí)踐及培養(yǎng)目標(biāo)

在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，通過(guò)建立案例分析、以文代講等方式，形成師生一對(duì)一溝通、分析和創(chuàng)作共進(jìn)等方式，在模仿中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力、想象力，最大限度地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作潛能和才能。教學(xué)生如何寫(xiě)作，如何“創(chuàng)造性”地寫(xiě)作，這是創(chuàng)造性寫(xiě)作給文科教育提出的新課題新任務(wù)。

就創(chuàng)造性寫(xiě)作的的培養(yǎng)的目的而言，其更傾向于為整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的核心從業(yè)人員，為參與影視制作、屏幕劇本創(chuàng)作、劇作/戲劇、演出、動(dòng)畫(huà)/漫畫(huà)、會(huì)務(wù)展覽、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)字書(shū)籍、3D廣告等等進(jìn)行創(chuàng)造性寫(xiě)作等相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)人才，而不再是傳統(tǒng)意義上僅僅培養(yǎng)虛構(gòu)類寫(xiě)作的作家。

三、現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)創(chuàng)造性寫(xiě)作教學(xué)存在的問(wèn)題以及解決方案

第一，普通教師很難既懂寫(xiě)作理論、又會(huì)進(jìn)行寫(xiě)作創(chuàng)作?；诖耍ㄗh大學(xué)從學(xué)科共建，請(qǐng)作家分享寫(xiě)作心路、專題講座、學(xué)術(shù)沙龍等方式探討創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和方法。并且，鼓勵(lì)中文類教師積極寫(xiě)作，并大量發(fā)表作品。如遠(yuǎn)寧，其自身為初中語(yǔ)文老師，但其也是一位作家，曾經(jīng)在《推理世界》上發(fā)表過(guò)多篇深受讀者朋友們喜愛(ài)的短篇作品。在“大唐狄公案系列”、“唐案無(wú)名系列”等以中國(guó)古代為背景的探案故事中，遠(yuǎn)寧塑造的偵探形象，無(wú)論是德高望重的狄公，還是倜儻不羈的史無(wú)名，都深入讀者的內(nèi)心。沒(méi)有實(shí)踐，教學(xué)就無(wú)從談起。

第二，與傳統(tǒng)寫(xiě)作框架的羈絆。傳統(tǒng)意義上把寫(xiě)作簡(jiǎn)單的分為文學(xué)創(chuàng)作和公文寫(xiě)作兩個(gè)方面。但創(chuàng)造性寫(xiě)作不同，大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講、小到一篇日記或者散文，又甚或是文學(xué)著作，或者是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，更遑論劇本、舞臺(tái)布景說(shuō)明、相聲小品的腳本，創(chuàng)造性寫(xiě)作已經(jīng)延伸到整個(gè)社會(huì)生活的方方面面，沒(méi)有細(xì)分類別和分門別類的有針對(duì)性的研究和教學(xué)，培養(yǎng)出來(lái)的只能是理論有余、實(shí)踐不足的空想家。

第三，研究力量不足，空間太狹窄。由于國(guó)內(nèi)創(chuàng)造性寫(xiě)作沒(méi)有先例，很多研究部門和高校就組織中文或文學(xué)類專業(yè)的老師進(jìn)行研究和推廣。其實(shí)這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)造性寫(xiě)作由于涉及面太廣，市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)等等領(lǐng)域的研究人員及教師是不可或缺的。試想，一個(gè)十分經(jīng)典的廣告寫(xiě)作，怎么能夠離開(kāi)營(yíng)銷、管理、心理、美學(xué)甚至是經(jīng)濟(jì)學(xué)呢？(例如，需要利用經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)研究廣告的成本收益比)

四、創(chuàng)造性寫(xiě)作教學(xué)愿景

(1)未來(lái)的創(chuàng)造性寫(xiě)作重視“自我發(fā)掘論”。在寫(xiě)作訓(xùn)練的起初，需要先從簡(jiǎn)歷、自傳，以及編寫(xiě)家譜開(kāi)始。一個(gè)人需要了解他人和世界，進(jìn)而開(kāi)始寫(xiě)作來(lái)對(duì)他/她生活的這個(gè)社會(huì)和時(shí)代進(jìn)行反射，反身性的自我發(fā)掘必不可少。

(2)創(chuàng)造性寫(xiě)作還需重視“寫(xiě)作規(guī)則”的研究。任何一般的藝術(shù)作品都是作為某個(gè)樣板的相似和相反的東西創(chuàng)造出來(lái)的。新的形勢(shì)的出現(xiàn)不是為了表達(dá)新的內(nèi)容，而是為了取代已失去自身的藝術(shù)性的舊形式。由此可知，對(duì)任何作品結(jié)構(gòu)中的部分，把其提煉出來(lái)并構(gòu)建出一套板塊集，進(jìn)而成為寫(xiě)作規(guī)則，是進(jìn)行創(chuàng)造性寫(xiě)作研究的前提。

(3)創(chuàng)造性寫(xiě)作的“流水線性生產(chǎn)”。承接上點(diǎn)，將寫(xiě)作規(guī)則具化為流水線，就可以在較多的寫(xiě)作部分進(jìn)行軌范式構(gòu)建，甚至可以想象，有可能不少的長(zhǎng)篇巨作，可以由數(shù)人同時(shí)分工完成。

五、結(jié)語(yǔ)

全球化和網(wǎng)絡(luò)化的科技發(fā)展，為創(chuàng)造性寫(xiě)作的中國(guó)化提供了廣闊的前景。我們也可以看到，創(chuàng)造性寫(xiě)作，將在人們的精神生活或者物質(zhì)生活各個(gè)領(lǐng)域里面起著越來(lái)越重要的作用。國(guó)內(nèi)的部分學(xué)者，甚至開(kāi)始構(gòu)思未來(lái)的高校將會(huì)會(huì)出現(xiàn)由多領(lǐng)域教師聯(lián)合組織的創(chuàng)造性寫(xiě)作的專業(yè)學(xué)院，這樣的創(chuàng)造性寫(xiě)作的教育，才能真正地使我國(guó)的作品在全世界不可或缺。