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新疆大學(xué)國際文化交流學(xué)院

隨著社會的發(fā)展，語言也在不斷地更換；隨著科技的進步，語言也在不斷地創(chuàng)新。漢語詞匯中融入了越來越多的新鮮血液。

一、“吧”族詞的歷史演變及原因

在現(xiàn)代詞匯中有許多由“吧”字組成的詞，比如：“茶吧、書吧、舞吧、咖啡吧、粥吧、網(wǎng)吧、話吧、貼吧、股吧、迪吧、鞋吧、氧吧、逛吧、淘吧、樂淘吧、可可吧、健身吧、沖刺吧、大嘴吧”，還有“吧女、吧妹、吧臺、吧桌、吧椅”等等，從而形成了龐大的“吧”族詞。

“吧”字為何會如此演變？首先是因為經(jīng)濟的發(fā)展，文化交流的碰撞，語言交際的需求?！鞍伞弊质窃?9世紀引入中國的，當時西方正處于鼎盛時期，人們認為西方代表著先進，所以為了發(fā)展進步，廣泛使用。比如：“酒吧”，先前在漢語中稱“酒館”；茶吧-茶館；舞吧-舞廳；唱吧-歌廳；書吧-書店；咖啡吧-咖啡店；健身吧-健身館等等。然后從語言本身的發(fā)展分析，現(xiàn)代漢語都趨向于雙音節(jié)化，比如：在古代賣酒的地方直接就寫一個大大的“酒”字；賣茶的地方也是只寫一個大大的“茶”字；在現(xiàn)當代也有類似的情況，賣粥的地方是“粥吧”，打電話的地方是“話吧”，上網(wǎng)的地方是“網(wǎng)吧”，游泳館是“游吧”，甚至游泳館里放鞋的地方都是“鞋吧”，這樣減少了不必要的描述，同時反映了詞匯的經(jīng)濟原則。最后還可以從語體色彩分析，“酒館、茶館、舞廳、歌廳等”這些詞語都非常正式，而如今人們生活忙碌，工作壓力也很大，需要放松愉悅，“吧”在漢語詞匯的語法功能中可以做語氣詞，與其他語素相結(jié)合表示輕松愉快。

二、“吧”族詞的結(jié)構(gòu)類型及分析

(一)“吧”族詞的結(jié)構(gòu)類型

1、偏正結(jié)構(gòu)

偏正是指由有修飾關(guān)系的兩部分組成，修飾部分在前面，叫修飾語，被修飾部分在后面，叫中心語?！鞍伞弊逶~中的有很大一部分就屬于這一類，比如：“吧臺”指酒吧里收銀的前臺，“吧女”指酒吧里的女服務(wù)員，“酒吧”指喝酒的地方，“舞吧”指跳舞的地方，諸如此類的還有“唱吧、粥吧、網(wǎng)吧、茶吧、書吧、話吧”等等。這些詞語都是前一個部分說明解釋后一個部分。

2、動賓結(jié)構(gòu)

動賓是指由有支配、涉及關(guān)系的兩個成分組成，前面起支配作用的部分是動語，表示動作行為；后面被動作支配的部分是賓語，表示做什么，是什么。比如“逛吧”指的是逛酒吧，“泡吧”指的是泡在酒吧里，還有游吧、沖刺吧、貼吧、淘吧等等。

3、附加式結(jié)構(gòu)

附加式是指在一個合成詞中，一個表示具體詞匯意義的語素跟一個附加成分組合成詞。比如：樂淘吧(一種零食)、可可吧、QQ吧、大嘴吧，在這里“吧”字沒什么意義，只是依附在后面，表示一種語氣相當于詞綴。

(二)“吧”族詞的功能類型

“吧”族詞的功能類型就只有一類，具有名詞性作用，在句中充當主語、賓語、中心語。比如：(1)書吧是個好地方，在書吧里，我能結(jié)交很多書友。(2)在空閑時間我喜歡逛書吧。(3)我喜歡咱們學(xué)校的貼吧，可有意思了。

以上對“吧”族詞從結(jié)構(gòu)和功能上進行了簡單的分類，隨著時間的推移，有關(guān)“吧”的詞匯會越來越多。出現(xiàn)的新的“吧”族詞總是由于舊詞語義不斷滋生、分化或者語義聯(lián)想而產(chǎn)生，如果從這個方面看吧族詞，那么吧族詞的構(gòu)詞方式不僅僅只是復(fù)合式構(gòu)詞法，也有語義構(gòu)詞法。

(三)認知構(gòu)式語法角度下的“吧”族詞

從認知構(gòu)式語法的角度分析，吧族詞的結(jié)構(gòu)是雙重構(gòu)式。即雙音構(gòu)式和類屬構(gòu)式。

1、雙音構(gòu)式

雙音構(gòu)式是漢語構(gòu)詞中使用頻率最高，具有原型性效應(yīng)的語法構(gòu)式，雙音構(gòu)式使詞具有雙音節(jié)特征，因而需要單音節(jié)詞填充為雙音節(jié)詞，用某個音節(jié)填充雙音節(jié)音步中的空位，以滿足音韻和諧的要求，所以“吧”族詞在以后的演變中就是只借用“bar”的音，再和漢語語素組合成新詞，如果我們把英語中的“bar”以“酒吧”的語義借用過來，那么漢語中的“酒館”就是“酒吧吧”了。

2、類屬構(gòu)式

類屬構(gòu)式是漢語構(gòu)詞的常規(guī)語義關(guān)系選擇，在構(gòu)詞時優(yōu)先得到提取，壓制新表達式的語義特征。在“吧”族詞中，“吧”只是泛指一個地方，然后和漢語語素結(jié)合表示確指。“吧”的引入在漢語中不足以表達清晰的概念，僅僅具有潛在的范疇功能，語義界限模糊，所以就需要一個注明類義屬性區(qū)別的語素去制約它，使它具有指稱明示性，比如：酒、茶、唱、舞……，使得“吧”受到制約。

“吧”族詞的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，從不同的方面分析就有不同的結(jié)果，這大概也是它有強構(gòu)詞能力和強能產(chǎn)性的原因。許多“吧”族詞在字典中查不到，但是它確實存在，并且在現(xiàn)實生活中被人們廣泛接受運用，所以它的存在就是有道理的，有價值的，在語言的發(fā)展演變中起著推波助瀾的作用。

三、“吧”族詞所反映的現(xiàn)代詞匯構(gòu)成特點

索緒爾說過：“語言的效能常貫穿著無限的猶豫，無限的差不多，無限的半分析，這些不完全的分析有時就會引起類比創(chuàng)造的混亂?！闭且驗槟承┰~匯的意義具有模糊性，范疇性，在人們使用時也是模棱兩可，感覺這樣用也可以，那樣用也沒有什么錯誤，像這樣的詞往往具有很強的能產(chǎn)性，人們通過推導(dǎo)、類比從一個詞或一個結(jié)構(gòu)就能生產(chǎn)出大量的類似的詞或結(jié)構(gòu)。下面我們從能產(chǎn)性和詞綴化兩個方面分析一下“吧”族詞對現(xiàn)代詞匯構(gòu)成的影響。

(一)能產(chǎn)性

能產(chǎn)性來源于西方，關(guān)于“能產(chǎn)性”的討論也多在英語當中，對于能產(chǎn)性的定義各家都有不同的觀點，在學(xué)界爭論很大，從廣義上說，能產(chǎn)性基于規(guī)則的創(chuàng)造性，可用于構(gòu)造新句子或新詞。構(gòu)造的新詞越多則說明能產(chǎn)性越強，本論文中的吧族詞中“吧”就有極強的能產(chǎn)性，前面根據(jù)“吧”族詞的分類和結(jié)構(gòu)分析，可得無論是偏正結(jié)構(gòu)，還是動賓結(jié)構(gòu)或者是從認知構(gòu)式語法角度分析“吧”族詞，“吧”族詞的結(jié)構(gòu)都是很有規(guī)則的，大都是由漢語語素加上“吧”字，具體表示一個地點、平臺或者僅僅作為附加成分。也有“吧”字加一個漢語語素的，但是特別少，目前就“吧女、吧臺、吧桌”之類的，與“酒吧、茶吧、書吧、舞吧”這一類詞相比甚少。

(二)詞綴化

詞綴是什么呢？對于詞綴的界定，各家也是各抒己見，學(xué)者們更傾向于用綜合標準來判定詞綴，如郭良夫認為確定一個語素是否為詞綴主要從兩個方面來看：一是語義的虛化程度；二是能產(chǎn)程度。王紹新1992年指出了后綴必備的五個條件：后綴均是構(gòu)詞語素；位置固定；意義虛化；大多讀輕聲；具有標志詞性的作用。董秀芳2005年從漢語語法模式出發(fā)，從理論角度闡述了關(guān)于詞綴的認識：一個成為詞綴的成分仍可能是多義的；一些派生詞綴所構(gòu)成的詞在詞性上不穩(wěn)定，有跨詞類傾向。在現(xiàn)當代詞綴范圍認定的標準呈現(xiàn)從寬趨勢。比如最先出現(xiàn)的“阿、老、子、兒”等等，之后的“初、第、頭、化、鬼、夫”等等，只要是構(gòu)詞能力強的，能產(chǎn)性大的幾乎都可以被稱為詞綴，能產(chǎn)性成為判斷一個字是否為詞綴的重要因素之一。

對于詞綴的研究很多，但是關(guān)于詞綴的演變，意義的變化，理論就比較少。在這里就“吧”綴的演變機制簡單的分析一下，首先吧族詞的產(chǎn)生就為“吧”字詞綴化創(chuàng)造了條件，普通歷時語言學(xué)中著名的“wackernagel規(guī)律”：“附著成分傾向于出現(xiàn)在句子的第二個位置?！边@條規(guī)律同時也適用于漢語，“×+吧”的結(jié)構(gòu)多于“吧+×”的結(jié)構(gòu)，“吧”在相關(guān)組合中常處于第二位置，這就為其詞綴化提供了條件?！鞍伞弊盅葑?yōu)椤鞍伞本Y的過程中，語義也在發(fā)生變化。在古代漢語中“吧”字作為象聲詞，可以單獨使用，由于詞匯的發(fā)展變化，“吧”字雖然保留了象聲詞的某些用法，比如：吧唧、吧的一聲，也增加了一項用法，即語氣詞。在做語氣詞時，它不能單獨使用，只能依附于實詞表示一定的語氣，比如：無論今天過得怎么樣，調(diào)整心情睡覺吧?？烊ハ螺d吧！在現(xiàn)當代出現(xiàn)最多的就是“吧”族詞了，它的意義比較寬泛，具有模糊性，可以泛指一個地方，也可以有語氣意思。從“吧”族詞的意義演變，再結(jié)合詞綴的條件，“吧”字的確有詞綴化傾向。

綜上兩個特性，現(xiàn)代詞匯構(gòu)成中都有反映，比如：“鬼”字在漢語中是一個單音節(jié)語素，可以單獨使用，在古代多用于神話傳說，有貶義色彩。隨著漢語詞匯的發(fā)展，在現(xiàn)當代“鬼”不僅僅存在于神話傳說中了，并且也不僅僅單指貶義，“酒鬼、懶鬼、死鬼、色鬼、小鬼、老鬼、討厭鬼”等等。還有“夫”字，在古漢語詞中指成年男子，大丈夫，服勞役或者從事某種體力勞動的人，還有女子的配偶這幾個意象，“夫”字也是單音節(jié)語素，隨著漢語雙音節(jié)發(fā)展趨勢，在現(xiàn)當代“夫”也多是雙音節(jié)詞語，“車夫、馬夫、伙夫、莽夫、匹夫、懦夫”等等，除此之外還有很多單音節(jié)詞匯在慢慢的詞綴化，如：“化、頭”等等。

科技越來越發(fā)達，我們偌大的世界變成了地球村，當代變成了微時代，一些新詞又逢時而生，“微博、微信、微聊、微小說、微視頻、微旅游、微調(diào)查、微話題”等等。這種情況說的是漢語中本來就存在的詞，像“吧”那樣的從外語中引入的，逐步詞綴化的詞也有，比如：“car”，在英語中指的是“小汽車”，進入中國后我們以現(xiàn)成的語素“車”再加上不同的語素構(gòu)成了許多新的詞匯，“汽車，火車、貨車、電車、賽車、自行車、公交車、玩具車”以及“飛車、跑車、黑車”等等，還有“taxi”，在英語中是出租車，的士的意思，引入中國后，也出現(xiàn)了很多新詞，“打的、摩的、面的、板的、的哥、的姐”，還有最近的新詞，利用“的”的諧音，“滴滴打車、滴滴快車”，然后又根據(jù)滴滴打車、滴滴快車都是通過打電話的方式坐車，并且是服務(wù)上門，所以還有了滴滴外賣，滴滴打飯。

語言是人們交際的工具，人是社會的人，所以語言對社會有依附性，對社會的發(fā)展有應(yīng)變性，它會隨著社會政治、經(jīng)濟、文化，人們的思想各個方面的變化而不斷更新，豐富，現(xiàn)在新詞的涌現(xiàn)就是最好的證明。新詞的產(chǎn)生都是受交際的需求，語言的經(jīng)濟原則，還有詞語內(nèi)部發(fā)展規(guī)律的多重影響，而詞綴化傾向正好符合現(xiàn)代詞匯的構(gòu)成，滿足人們交際的需求，符合詞匯經(jīng)濟原則和詞語的內(nèi)部發(fā)展規(guī)律。社會在發(fā)展變化，所以詞匯的構(gòu)成也不是一成不變的，它要跟得上世界的腳步，不斷更新才不會淘汰，才會越走越遠。