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《白日焰火》由刁亦男導(dǎo)演，廖凡、桂綸鎂等主演，主要講述了一個(gè)由五年前的一件碎尸案引發(fā)的吳志貞、張自力、吳志貞之間錯(cuò)綜復(fù)雜的三角關(guān)系的懸疑愛情故事。隨著影片故事情節(jié)的發(fā)展，影片展現(xiàn)了三個(gè)真相：第一，死者是梁志軍，煤堆里發(fā)現(xiàn)了身份證和血衣；第二，死者是別人，梁志軍搶劫殺人，隱姓埋名潛伏在吳志貞的周圍；第三，死者是李連慶，吳志貞過失殺死李連慶，梁志軍為妻頂罪，隱姓埋名潛伏在吳志貞周圍。然而，在隱秘的真相背后，導(dǎo)演想要表達(dá)的文化內(nèi)涵可見一斑。

影片給觀眾的真相是第三種，而且可疑的是吳志貞與丈夫梁志軍在重逢后，沒有熱情，沒有觀眾想象中的夫妻久別重逢的行為，而是非常冷淡，冷漠，甚至疏離。并且李連慶妻子在白日焰火夜總會(huì)回憶說：“那個(gè)狐貍精，如果站在門口，隔了這么多年我還是能認(rèn)出她來?！币簿褪钦f李連慶的妻子認(rèn)為是吳志貞勾引李連慶的，這與第三層真相是不吻合的，所以觀賞這個(gè)電影的過程就像是破案一樣。雖然影片的結(jié)尾警方已經(jīng)破案了，但觀眾還是可以繼續(xù)去探求一個(gè)理想狀態(tài)下的真相。

在我看來影片隱秘的真相是：吳志貞和李連慶另有隱情，梁志軍殺死了李連慶，隱姓埋名，潛伏在吳志貞的身邊，吳志貞長(zhǎng)期被梁志軍壓抑。吳志貞是一個(gè)被壓抑的女人，被老公，被整個(gè)男性社會(huì)壓抑，吳志貞可能與李連慶是有感情的，而與她的丈夫梁志軍是沒有感情的，梁志軍殺了李連慶，繼續(xù)躲在吳志貞的身邊壓抑吳志貞。《白日焰火》這種開放類的文本，類似于李安的《少年派的奇幻漂流》，直到結(jié)尾也難以發(fā)現(xiàn)真相。其實(shí)真相與否并不重要，重要的是表現(xiàn)和里相，也就是故事背后就是電影實(shí)際想要表達(dá)的文化內(nèi)涵——白日焰火想要表達(dá)的是被體制壓抑的男人和女人的故事。

在警方對(duì)吳志貞的第一次審問中，吳志貞從頭到尾是捂著臉的，鏡頭語言著重讓觀眾看吳志貞女性的身體，例如她白皙纖細(xì)的小腿等。在男性的眼中，吳志貞并不是一個(gè)具體的生命，她只是一個(gè)女人，一個(gè)所有男性看起來概念化的女人，是一種男性視角中的女性的存在。其實(shí)這就是數(shù)千年來的男性文化所固有的，女性對(duì)于男性而言首先是身體，其次才是生命。在警方第二次審問吳志貞時(shí)，她是露臉的，而警方?jīng)]露臉，這依然是一場(chǎng)男性和女性的對(duì)話，同時(shí)也是一場(chǎng)警方和嫌疑犯的對(duì)話，男性身份與警察身份重疊在一起，強(qiáng)調(diào)這些男性不僅僅是權(quán)力的統(tǒng)治者，更是維護(hù)這種統(tǒng)治體制的機(jī)器。女人與罪犯加在一起，那就是弱勢(shì)當(dāng)中的弱勢(shì)，是不具有生命和靈魂的，而她周圍的男性也不是具體的生命，他們只是一個(gè)個(gè)權(quán)力的符號(hào)。在審犯人時(shí)，這些男人是沒臉的，沒有靈魂的。兩次審問，以俯拍的角度，居高臨下的視角，表現(xiàn)了男性與女性之間不平等的地位關(guān)系。

吳志貞被梁志軍、張自力、警察壓抑，被整個(gè)男性社會(huì)壓抑，所以她是一個(gè)沉默寡言的女人，她是一個(gè)失語的女人，她把自己情欲的秘密壓抑在自己的內(nèi)心世界中。影片中的男人也被壓抑，張自力也被體制壓抑，在影片火的結(jié)尾，他不能自由地愛他所愛，他在摩天輪與吳志貞有了那樣一個(gè)美好的夜晚，但是他卻不能做更真實(shí)的自己，他還是處在男性權(quán)力牢牢掌控的文化氛圍當(dāng)中。

《白日焰火》不僅批判了性別歧視，更批判了與這種性別歧視互為表里的內(nèi)在的文化體制，這就是影片隱秘的真相背后想要表達(dá)文化語境。