戰(zhàn)海英
經(jīng)筆者了解,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究方法被越來越多的人所認(rèn)識(shí)并接受,并呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì),從傳統(tǒng)內(nèi)省法直到多重實(shí)證法,在諸多領(lǐng)域得到了應(yīng)用。由于不同的研究方法側(cè)重點(diǎn)不同,可從多個(gè)角度對(duì)語(yǔ)言特征加以分析,從而為人們準(zhǔn)確地解釋語(yǔ)言。筆者將分別從:發(fā)展過程及現(xiàn)狀、代表人物及研究?jī)?nèi)容,兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。
關(guān)于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展可追溯到80年代初,在這個(gè)時(shí)期認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)將研究重點(diǎn)放到語(yǔ)言與認(rèn)知能力間的關(guān)系,并從認(rèn)知角度對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形成即特點(diǎn)展開了分析。最近30年代以來,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)已逐漸發(fā)展成為一個(gè)有影響的分支,研究方法從內(nèi)省法朝著多元化研究方法發(fā)展,且與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究相關(guān)的理論也逐漸增長(zhǎng)。
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)作為一門新的語(yǔ)言學(xué)研究范疇,最初的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)旨在闡述基本的哲學(xué)理論,以及宏觀原則,為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在學(xué)術(shù)界奠定了一席之地。國(guó)外學(xué)者就認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論展開了相關(guān)研究,并取得了一些研究成果,如:TayLor(1989/1996/2002),Sweetser(1990),Unger—er&Sehmidt(1996),Croft&Cruse(2004)。與此同時(shí)在這期間,國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究工作也取得了一定進(jìn)展,包括:張輝(1999)、袁毓林(1996/1998)、趙艷芬(2001)、王寅(2006/2007)、盧植(2006)、林正軍(2011)等,這些學(xué)者在研究工作中運(yùn)用了微觀實(shí)證研究法。
隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)學(xué)科逐漸成熟,其研究工作不斷細(xì)化,基于這種情況下,語(yǔ)言學(xué)研究中出現(xiàn)了許多新的研究方法。研究人員對(duì)于不同的問題應(yīng)采取不同的研究方法。最近十年來,國(guó)外學(xué)者對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究可謂是如火如荼,舉個(gè)例子:2003年5月康乃爾大學(xué)便組織了“認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)實(shí)證方法”研討會(huì),同年七月份,該校有舉辦了“語(yǔ)料庫(kù)在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的應(yīng)用”研討會(huì)。隨后一年,也是2005年5月,漢城“第9屆國(guó)際認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)大會(huì)”舉辦期間,相關(guān)學(xué)者在對(duì)“基于語(yǔ) 料庫(kù)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究”專題展開討論時(shí),一些與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究相關(guān)的論文相繼發(fā)表。
縱觀我國(guó),寧春巖、桂詩(shī)春等學(xué)者出版的《語(yǔ)言學(xué)方法論》一書中對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)研究方法作了介紹,在語(yǔ)言學(xué)界產(chǎn)生了一定影響。另外一些學(xué)者則對(duì)其他方法進(jìn)行了介紹,如:王遠(yuǎn)新(2006)、韓寶成(2000)、劉潤(rùn)清(1999)、林正軍(2011)等人。林正軍:東北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授,在《外語(yǔ)教學(xué)與研究》、《現(xiàn)代外語(yǔ)》、《課程 教材 教法》、《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》、《外語(yǔ)教學(xué)》、《外語(yǔ)學(xué)刊》、《外語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇,出版專著1部,參編教材和教輔用書3部。
隨著時(shí)代的發(fā)展,新的問題出現(xiàn),研究方法推陳出新,如:語(yǔ)料庫(kù)研究法、內(nèi)省法等等。語(yǔ)料庫(kù)可應(yīng)用到翻譯學(xué)、文體法、詞典法研究中,并取得了諸多成果。大多數(shù)語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為,神經(jīng)科學(xué)可在一定程度上解開語(yǔ)言“奧秘”,將語(yǔ)言學(xué)融入到腦神經(jīng)科學(xué)研究中,并成為主力軍。從某種意義來看,語(yǔ)言學(xué)不僅要對(duì)傳統(tǒng)人文學(xué)科展開研究,還應(yīng)將自然科學(xué)納入研究范圍中,因此傳統(tǒng)人文學(xué)科研究方法難以適應(yīng)多學(xué)科整合實(shí)際需求。
內(nèi)省法通常指憑借母語(yǔ)對(duì)語(yǔ)言形式及意義合理判斷,在研究工作中,研究人員應(yīng)將自己內(nèi)省的結(jié)果與他人結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,從而獲得相關(guān)規(guī)律。當(dāng)然,依靠自身直覺的研究成果難以說服他人,基于此,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家必須找出相關(guān)證據(jù)來確保其假說的真實(shí)性。為了驗(yàn)證理論的有效性,研究人員將心理實(shí)驗(yàn)法運(yùn)用到研究工作中,為理論進(jìn)行證實(shí)。
芬蘭赫爾幸基大學(xué)于2004年舉辦了第20屆語(yǔ)言學(xué)大會(huì),采用實(shí)驗(yàn)方法對(duì)語(yǔ)義進(jìn)行了研討,2005年韓國(guó)首爾在第九屆國(guó)際認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)大會(huì)上開展了語(yǔ)言研究。我國(guó)近年來對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的力度逐漸增大,研究隊(duì)伍逐漸擴(kuò)大,截止于2008年,有關(guān)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究論文高達(dá)160余篇,碩士論文2000篇。然而認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究至今還未取得重大突破,導(dǎo)致這一問題發(fā)生的原因諸多,一方面是研究意識(shí)有待提高,有些研究工作僅僅是簡(jiǎn)單模仿,另一方面是研究方法過于滯后,研究方法依然局限于思辨或內(nèi)省法。為了提高研究效果,在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究工作中應(yīng)采用有效方法。如下:
在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)方法中,可將應(yīng)用案例作為參考依據(jù),為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)人員提供科學(xué)的學(xué)術(shù)參考書。
對(duì)各種研究方法進(jìn)行分析,對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中相關(guān)假說進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià),尤其是與經(jīng)典理論相關(guān)的成果。
至今認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論假說驗(yàn)證依然采取內(nèi)省法,許多學(xué)者對(duì)內(nèi)省法信度提出了質(zhì)疑,當(dāng)然也有學(xué)者對(duì)其進(jìn)行展開了辯護(hù),總的來說,內(nèi)省法具從各個(gè)角度來說均有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),值得實(shí)際應(yīng)用。
通過研究方法的比較,能幫助我國(guó)學(xué)者利用漢語(yǔ)語(yǔ)料形式優(yōu)勢(shì)展開研究,對(duì)研究方法加以創(chuàng)新,促進(jìn)我國(guó)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究走入正軌,產(chǎn)生科學(xué)研究成果。
綜上,筆者對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了闡述,就目前來看我國(guó)在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究中取得了諸多成果,為確保研究成果科學(xué)性,應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)研究方法加以創(chuàng)新,對(duì)研究成果進(jìn)行驗(yàn)證,為研究提供科學(xué)的參考依據(jù),為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
[1]文旭.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的基本特征及其對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示——應(yīng)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)探索之二[J].外語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐,2014(03):16~22,94.
[2]黃潔.國(guó)外認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的最新動(dòng)態(tài)[J].現(xiàn)代外語(yǔ),2012,35(01):87~94,110.