■王鳳霞／安徽金寨干部學(xué)院

一、故事中的語(yǔ)言

（一）口齒清楚，語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)

作為一個(gè)講故事的人，語(yǔ)言是基礎(chǔ)。首先我們得吐字清晰，讓別人聽(tīng)得清，樂(lè)于聽(tīng)。

像我是江店開(kāi)順人，靠近河南，方言中是平翹舌音不分的，像我在上師范之前，一直覺(jué)得自己的普通話蠻標(biāo)準(zhǔn)的，上師范的第一堂語(yǔ)文課，老師讓我讀了一段課文，給我下的評(píng)語(yǔ)就是“一個(gè)翹舌音都沒(méi)讀出來(lái)”，我才開(kāi)始知道原來(lái)拼音里的平翹舌是有區(qū)別的。語(yǔ)言這種事，無(wú)技巧可言，只有下死功夫。怎么下？別人怎么下的我不知道，反正我是對(duì)著鏡子練了半年的繞口令。

我們的語(yǔ)音雖然不能像播音員那樣純正無(wú)誤，但是最起碼要讓我們的聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)不困難。

（二）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，表述完整

第二次世界大戰(zhàn)期間，英國(guó)首相丘吉爾做過(guò)一個(gè)世界上最簡(jiǎn)短的演講，只有四個(gè)字：永不放棄！雖然只有四個(gè)字卻鼓舞了士兵的士氣。當(dāng)然我們?cè)谥v故事時(shí)并不能像偉人這樣惜字如金，這里舉這樣的例子只是想說(shuō)，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言如果用得好比長(zhǎng)篇大論更易讓人接受并記憶猶新。

（三）針對(duì)受眾，選取故事

如今的金寨作為全國(guó)各地的單位與個(gè)人接受革命傳統(tǒng)教育的重要場(chǎng)地，每年來(lái)紅軍廣場(chǎng)與博物館的人數(shù)不斷攀升，紅色講解的對(duì)象既有針對(duì)性又有廣泛性，要做到有針對(duì)性的講解，就必須真正了解游客的需求。針對(duì)不同文化背景、年齡層次和參觀目的的游客，講解的內(nèi)容和形式必須在體現(xiàn)專業(yè)性和教育性的同時(shí)，講究普及性和趣味性。

例如，對(duì)于兒童游客，在講解中要抓住生動(dòng)、精彩的片段，如在博物館的洪學(xué)智將軍紀(jì)念館里，可以講將軍少時(shí)在雙河大廟“打鬼”的故事，可以講洪學(xué)智將軍“智取肚子洞”的故事，講的時(shí)候結(jié)合墻上的配圖，以兒童容易接受的語(yǔ)言，稍微夸張的表情，激發(fā)他們參觀學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于中老年游客，面對(duì)他們，我們可以從那些發(fā)生在戰(zhàn)亂年代里悲壯的烈士故事，催人淚下的親情故事，也可以說(shuō)這是一個(gè)容易被感動(dòng)的群體。

我們的講解不能是一層不變的，要有新材料或舊材料選取新視角，目前的市場(chǎng)需求對(duì)紅色講解員的要求也就更高。

二、故事中的人物

（一）深入故事的背景

講故事，說(shuō)到底，還是在講人物，我們用一個(gè)個(gè)人物來(lái)豐滿我們的故事，通過(guò)人物在故事中的語(yǔ)言、行為來(lái)反映歷史。所以我們需要對(duì)這個(gè)人物所處的歷史背景做深入的了解。在縣博物館里，我們都知道有一個(gè)張敏為了掩護(hù)戰(zhàn)友而捂死嬰兒的故事。在這個(gè)故事之前還有一段歷史的解說(shuō)，紅四方面軍撤離鄂豫皖之后，敵人開(kāi)始下鄉(xiāng)“清剿”，許多地方成了“白天不見(jiàn)人，晚上不見(jiàn)燈”的無(wú)人區(qū)，斗爭(zhēng)之慘烈，重建的紅25軍歷經(jīng)多次整編再建，最后也開(kāi)始了長(zhǎng)征，而在鄂豫皖蘇區(qū)堅(jiān)守的紅28軍，歷經(jīng)三年艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)數(shù)十倍與我強(qiáng)大的敵人，還有那樣一支堅(jiān)守在金剛臺(tái)上的婦女排。

通過(guò)這段歷史的講述，才能讓聽(tīng)眾了解到當(dāng)時(shí)的情形是多么危急，環(huán)境是多么惡劣，生存是多么不易，才能理解張敏何以能做出這種常人所不能理解的舉動(dòng)。

（二）走進(jìn)人物的內(nèi)心

同樣拿張敏的故事為例，當(dāng)孩子的哭聲隨時(shí)可能暴露十幾個(gè)女戰(zhàn)士的時(shí)候，此時(shí)的張敏該怎么辦呢？看似簡(jiǎn)單的問(wèn)句就是對(duì)人物內(nèi)心的揣摩。聽(tīng)到了這樣的發(fā)問(wèn)，聽(tīng)眾就會(huì)想，是呀，該怎么辦呢？此時(shí)的她首先是一個(gè)戰(zhàn)士，其次才是一位母親，能怎么辦？在情急之下，她來(lái)得及衡量取舍嗎？來(lái)得及溫情脈脈嗎？她來(lái)不及，在她的心里只有一個(gè)信念，在這個(gè)時(shí)候只有保住戰(zhàn)友的安全才是首要任務(wù)。至于捂住孩子的結(jié)果，她來(lái)不及思考的更多。

我們雖然無(wú)法去問(wèn)張敏當(dāng)時(shí)的心情，但我們可以想象，她的表情她的語(yǔ)言她的行為，可以在故事里進(jìn)行填充，這并不是瞎編亂造，這是合理的想象，藝術(shù)的升華。

三、故事中的歷史

（一）了解史實(shí)

今天我們的身份是紅色講解員，紅色講解員就要了解紅色歷史。什么叫紅色歷史？簡(jiǎn)而言之，就是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立開(kāi)始，我們的國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的黨帶領(lǐng)著廣大的勞苦大眾從戰(zhàn)火硝煙中一路走來(lái)，這中間有多少生命為之付出？有多少鮮血染紅了戰(zhàn)旗？?jī)H我們金寨縣就有十萬(wàn)英烈，每次看著烈士紀(jì)念館里那面刻著烈士英名的山墻，我的心情都是沉重的。呈現(xiàn)在我們眼前的只是一個(gè)個(gè)冰冷的名字，可是在這名字的背后曾經(jīng)都是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，他們也曾熱血沸騰，他們也曾青春美好，他們?yōu)榱藟?mèng)里那個(gè)遙遠(yuǎn)的新中國(guó)而為之拋頭顱、灑熱血！

這樣一段血淚之史，值得我們?nèi)ヅΦ难凶x，值得我們用有限的力量去做無(wú)限的傳承。

（二）尊重歷史

歷史是客觀的，不論歷經(jīng)多久，真相始終都在。作為紅色講解員，我們要尊重歷史，不能憑自己的主觀情緒就擅作一些無(wú)端的觀點(diǎn)的宣揚(yáng)，更不能對(duì)某些史實(shí)斷章取義。

關(guān)于一些特殊歷史的講解，比如“肅反”。鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“過(guò)去的成功是我們的財(cái)富，過(guò)去的錯(cuò)誤也是我們的財(cái)富?！彼栽谥v這些歷史的時(shí)候一定要客觀，不能摻雜個(gè)人情緒，要講歷史，講事實(shí)。