■張 勇

重慶師范大學外國語學院

1954年，英國諾貝爾文學獎得主戈爾丁的作品《蠅王》橫空出世，但《蠅王》作為挑戰(zhàn)荒島文學的后來者多次遭到出版商的拒絕。但《蠅王》出版后在評論界深受好評，作品帶給人們的思考顯然已經(jīng)不是簡單的荒島文學那樣的讀者反應了，正是作家對于小說藝術的錘煉使得作品在二十一世紀的今天仍然受到廣大讀者的偏愛。本文將用形式主義前景化理論分析《蠅王》名字的背景化效果及故事和情節(jié)部分前景化的效果來挖掘作品文本的內(nèi)涵。

一、小說在名字上的背景化

小說的中譯本翻譯為《蠅王》，而小說的英文名字則是Lord of the Files。戈爾丁對于人的原罪(性本惡)常常能在作品中很明顯地表現(xiàn)出來，而此處的書名就很有深意?！断壨酢窌鸏ord of Flies 希臘文寫作Beelzebub,是邪惡的鬼王別西卜的名字。

在《蠅王》原文中孩子們殺完母野豬后杰克提議留下豬頭作為供品，可以發(fā)現(xiàn)這樣的一群孩子在面對“野獸”或“蠅王”帶來的恐懼時采取了為“野獸”獻上豬頭這樣獻祭或賄賂的方式來解決問題，無疑讓讀者想起一些背景典故，這就是《蠅王》書名的一個的背景化。

作者使用這樣的書名使讀者在結合背景的時候能夠讀出更多的含義和內(nèi)容來，作者使用的小說名字包含了豐富的背景，而整個小說更是有各樣的前景、背景的穿插，小說的豐富內(nèi)涵在接下來的分析中也會更加體現(xiàn)出來。

二、小說在故事上的前景化

《蠅王》小說中的故事發(fā)生在一個荒島上，而這個故事的背景早就為讀者熟悉，在這樣的審美自動化之時，穆卡洛夫斯基提出的前景化就是試圖來恢復人們對自動化了的生活的感知。戈爾丁在處理《蠅王》的正是通過前景化的手法使得人們對已經(jīng)自動化了的感知重新再一次恢復，用的還是荒島文學這樣的題材。

關于荒島文學英國小說史上已經(jīng)有了另外兩位作家的作品作為鋪墊，一是荒島文學的始祖笛福1719年發(fā)表的《魯濱遜漂流記》，另一個就是巴蘭坦在1885年出版的小說《珊瑚島》。作者在創(chuàng)作上故意采用了一個讀者已經(jīng)習慣化了的故事原型這是前人留給戈爾丁可發(fā)揮的大前提，而通過小說書名的背景化、故事和情節(jié)的前景化帶出的是一個截然不同的效果。戈爾丁運用現(xiàn)實主義的手法，對讀者已經(jīng)習慣化的故事做前景化處理。魯濱遜在荒島上戰(zhàn)勝一切的困難帶著野人“星期五”獲救回到英國，可謂大團圓的結局，巴蘭坦的《珊瑚島》中孩子們在島上互幫互助和邪惡斗智斗勇，最終回到了自己的故鄉(xiāng)。而《蠅王》呈現(xiàn)出的故事合乎背景，但又對故事進行了前景化處理，用海軍軍官的一句回應打破了讀者舊的期待視野和對故事的自動化。

海軍軍官的想法估計也是許多讀者的期待視野，但是作者把這樣的符合讀者期待視野的故事前景化了。“作家采用了傳統(tǒng)荒島小說的文學樣式，卻創(chuàng)造性地構建了反諷式情節(jié)結構，突破了傳統(tǒng)的‘荒島變樂園’的創(chuàng)作模式”作品的成功在很大程度上體現(xiàn)處理戈爾丁對故事和情節(jié)本身創(chuàng)造性地前景化處理，作品在基于傳統(tǒng)的前景化的過程中又是對時代的一個深刻思考與預測，人們在經(jīng)歷了兩次次世界大戰(zhàn)以后開始對人性對文學對生活都有了一個新的感受，人們不愿意相信作品中的孩子是這樣的結局、戈爾丁對人性這樣的前景化處理就是打破前人對這個故事的一個期待。作者更愿意這個時代的人們面對現(xiàn)實，而故事的前景化改變了讀者以往的期待視野，這一前景化引起了人們空前的思考，引發(fā)了人們對人性之惡深刻的讀者反應。

三、小說在情節(jié)上的前景化

“戈爾丁的小說常有一些驚險故事的味道，產(chǎn)生了類似陌生化的效果，給普通讀者和批評家都帶來了一種距離的美感?！保斫庾髌返乃囆g手法及語言對讀者有著關鍵的意義，這陌生化實際就是前景化帶來的效果。拉爾夫上山討公道時，雙胞胎告訴他杰克已經(jīng)削尖了木棍準備要對付他。拉爾夫并不理解這話意味著什么，這段描寫出現(xiàn)在拉爾夫被追殺之前的部分，讀者讀到這里可能也沒有任何概念，這是典型的前景化處理。當拉爾夫拿起之前撿來的插豬頭用的尖木棍時，拉爾夫的疑惑得到了解答，讀者的疑問也得到了解答。這是一個對拉爾夫處以死刑的回答，前文曾描述過杰克吩咐羅杰把木棒的兩頭都削尖，為的是把野豬頭插起來給野獸享用，如今他們要這樣對付拉爾夫。

這幾處的描寫中我們可以看出來這三處的描寫有一種倒敘(閃回)的效果，這其實是傳統(tǒng)敘事的一種前景化，削尖木棒這樣的描寫在描寫這樣處理拉爾夫的情景下是一種前景化，使得讀者非常地疑惑，更加迫切想要知道他們對拉爾夫的處置方式。在情節(jié)的處理上，這樣的一種前景化的處理讓讀者更加地期待，后文的解答也還要返回到更前面的文本才能知道答案。作者的處理是把削尖木棒這個事情前景化了，讀者發(fā)現(xiàn)某一個具體的點是懸而未決的。這樣的情節(jié)中對文本的前景化處理既包括了把削尖木棒凸現(xiàn)出來了，也把前后文本的聯(lián)系通過一個情景串連起來了。

這樣的前景化處理還可以從他們殺害西蒙的描寫中找到，“野獸掙扎著朝前，沖破于包圈圈，從筆直的巖石邊緣摔倒在下面靠近海水的沙灘上。人群立刻跟著它蜂擁而下，他們從巖石上涌下去，跳到野獸身上，叫著、打著、咬著、撕著。沒有話語、也沒有動作，只有牙齒和爪子在撕扯。只有那野獸靜靜地躺在那兒，離海邊幾碼遠。即使在大雨滂沱之中，他們也能看得出那野獸小得可憐，它的鮮血染紅了沙灘”。一

個活人被描寫成了野獸。在讀者不了解上下文的情況下，真的會以為是真的野獸被殺。在這里“野獸”被凸現(xiàn)出來，這樣的情節(jié)處理使得整個事件被前景化被陌生化，深刻地揭露了這群孩子惡的本性，在犯罪時的野蠻與殘酷。

四、結語

作家的使命就是醫(yī)治人的無知，覺醒的作家正是要醫(yī)治這個社會，通過對書名的背景化，故事和情節(jié)的前景化，使得島上兒童的生活、兒童惡的本性就這樣通過前景化得到了凸現(xiàn)。或許本文所窺見的只是冰山一角，也許正是許多戈爾丁這樣有良知的作家能帶給社會以更多的反思和改變。他們展現(xiàn)了人類“吃人”的人性，如果我們不深刻地反思就會發(fā)生在任何一個人身上。小說本身就是一個前景化了的現(xiàn)實，關注小說前景化的過程我們能得到更多來自作品的聲音，讀者能更加深入地理解作品的內(nèi)涵。