■陳睿
昆曲作為高雅藝術(shù),一般人聽昆曲可能覺得這些詩詞太難懂了,包含著許多中國古典文學(xué)、古詞詩經(jīng)的運(yùn)用。《牡丹亭·尋夢》里有這樣一段曲文:“那書生可意呵,咱不是前生愛眷,又素乏平生半面。則道來生出現(xiàn),乍便今生夢見?!边@段表達(dá)了杜麗娘夢中遇到書生柳夢梅,一見鐘情,內(nèi)心那種繾綣復(fù)雜的心情,好像前世就已經(jīng)注定,而今生卻真的遇上了,不驚令人懷疑是否冥冥之中早有定數(shù)。這就是昆曲唱詞的深奧。這樣的昆曲藝術(shù)精品,需要用什么方法手段突顯劇情的要素,讓觀眾“身在其中、心置其外”感覺它的深奧之美,體現(xiàn)到真正的藝術(shù)價(jià)值,這是需要我們探討。
當(dāng)我深入到昆曲的表演中,更意識到昆曲實(shí)在是很美!美不勝收!真像白居易《長恨歌》中所描寫的“仙樂風(fēng)飄處處聞,緩歌謾舞凝絲竹,盡日君王看不足”。我的心靈受到了震撼。沒接觸昆曲之前就聽說有這樣美好的東西,現(xiàn)在真的是親身體會到了。但是做為昆曲演員怎么能把這樣的高雅藝術(shù)走進(jìn)到觀眾的心靈,值得我們每位演員深思,現(xiàn)在昆曲演出生存狀況很難很難!這是不爭的事實(shí)。昆曲要生存,就要改革創(chuàng)新。問題是創(chuàng)作、創(chuàng)新,理念上出現(xiàn)錯誤的判斷。
昆曲演出為什么舉步為難,值得深長思之。有的昆曲演員文學(xué)功底太膚淺,少學(xué)識,很小就學(xué)習(xí)昆曲,程式化表演,學(xué)成后只在舞臺上自我演唱。因?yàn)閼蚯輪T多數(shù)都是上小學(xué)時(shí)進(jìn)戲校,沒經(jīng)過高等教育,就不可能有文學(xué)底蘊(yùn),所以演員缺乏文化知識,藝術(shù)素養(yǎng),局限了對昆曲詩詞的理解思維。而有些研究昆曲的學(xué)者對昆曲詩詞理解得非常深透,又能詮釋曲中臺詞,但卻不能表演昆曲,缺失身臨其境的感覺。這樣就產(chǎn)生了一種昆曲的斷裂狀態(tài)。也就是說,能演的不能理解詞意,理解詞意的不能演。這使昆曲表演空間越來越狹窄。
經(jīng)典的昆曲表演必須改革創(chuàng)新,但不能失去它的原味及藝術(shù)價(jià)值,那就要分社會階層表演,對于學(xué)者、教授、大學(xué)研究生,就要表演原汁原味的昆曲,這就要求演員要有較深的文學(xué)功底,表演中途講解詞意,說的詩詞句要幽默達(dá)意,那樣的效果可想而知。對于一般階層青年人,昆曲的表演采用昆曲與現(xiàn)代音樂引導(dǎo)的方式,讓他們接觸到昆曲,中間也有流行伴唱,讓昆曲一點(diǎn)一滴地滲透到他們的心靈,之后會感覺昆曲之大美。
我從江蘇省戲劇學(xué)校畢業(yè)后考入南京藝術(shù)學(xué)院鋼琴系專業(yè)深造,有了扎實(shí)的藝術(shù)根基。我以自己表演的獨(dú)特方式作為立足點(diǎn),雖然沒有表面的轟轟烈烈,沒有眾星捧月的熱鬧,卻在日積月累的昆曲藝術(shù)創(chuàng)作里逐漸奠定了自己在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域不可動搖的牢固地位。
2016年11月我創(chuàng)作“一簾·驚夢”昆曲與現(xiàn)代音樂新作品,其中編曲構(gòu)思,音樂制作,鍵盤彈奏,昆曲小生、花旦的演唱及念白,“一簾幽夢”演唱,都是由我一人完成。我對昆曲藝術(shù)作品進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新改革,有了歷史性的突破,在國外影響深遠(yuǎn)。
《牡丹亭·驚夢》與《一簾幽夢》這是兩個(gè)不同的夢,美輪美奐的故事和表演更是昆曲夢幻般美感的極致體現(xiàn),夢幻內(nèi)外的相遇別離。夢里的故事表達(dá)了古人怎樣的現(xiàn)實(shí)情懷,而生活在今天的人們又是否缺少驚心的夢幻呢?夢愛的相撞,迸發(fā)著夢幻之美。
“驚夢”是一個(gè)追求夢中的“愛”,無處訴說。
“一簾幽夢”是一個(gè)夢愛深藏在心中,不能訴說。
當(dāng)情愛之夢在一個(gè)人心頭索繞,“欲說無人能懂”之時(shí),那種撩人心扉的感覺,共同的追求把相愛情侶相約夢中?!皦簟笔且皇赘?,“夢”是一首詩,也是一縷風(fēng)情云淡的美夢。所以將兩“夢”巧妙融合在一起,歌曲音樂采取昆曲和現(xiàn)代音樂元素完美結(jié)合,簡直是美妙之極。
在優(yōu)雅的鋼琴前奏旋律聲中,忽然飄出“這就是夢中的姐姐”這句念白,把觀眾的思維引入到劇情的夢境中,柳夢梅在夢里也在尋找他的愛情,所以前奏用這一句再恰當(dāng)不過了。這首曲子的第二段用閨門旦念出“啊,柳郎,在幽夢中與你相會,我好想你呀……”。這幾句穿梭在歌曲里,因歌曲得到藝術(shù)升華,讓古代的夢和現(xiàn)代的夢穿越時(shí)空,人類對愛情的憧憬,無論是古代還是現(xiàn)代,都沒有任何東西可以阻擋愛情的力量。歌曲最后部分,我設(shè)計(jì)出一句不太難懂而又貼近歌詞的昆白,“姐姐,我在這里,小生一簾驚夢,愛上你了?!边@句是給杜麗娘上一句念白的回答,在《一簾·驚夢》整首歌曲中,用這句昆曲念白讓他們的愛情達(dá)到了一個(gè)完美的句點(diǎn)。所以在處理的時(shí)候,我采用昆曲念白的方法給整首歌曲添光加色,使歌曲有更多飽和度。
據(jù)我所知,近100多年里觀眾比較熟悉聽流行、西洋古典、中國戲曲、JAZZ和BLUES等各流派的音樂和演唱方式,各年齡層喜歡的音樂門類不同,“一個(gè)時(shí)代都有流行歌曲的流派,每種音樂流派都有它的經(jīng)典元素。”比如現(xiàn)在很多年輕人不喜歡或不能接受聽?wèi)?,主要原因是戲曲音樂在?dāng)今的環(huán)境,演唱時(shí)間太拖拉,音符旋律太相同,Identification(辨識度)不夠高,我一直在分析為什么以往巴赫、貝多芬、肖邦等西方音樂家的音樂作品更能讓大眾所接受,最起碼現(xiàn)在年輕人還保持這種想法,難道是我們戲曲的音樂不夠好嗎?其實(shí)這些都值得我們戲曲人去深思。現(xiàn)在我已經(jīng)開始探索中國戲曲音樂的發(fā)展路程,所以《一簾·驚夢》這首歌曲也是我個(gè)人第一部新作品,我會將昆曲藝術(shù)與流行歌曲融在一起,精心利用電吉他、貝斯和鋼琴、小提琴的音樂有序的放在昆曲唱腔一起創(chuàng)作,成為一種戲曲演唱表演的新模式。
《一簾·驚夢》在精致的舞臺上,在大屏的畫面中,有兩對相愛的人——一對是杜麗娘與柳夢梅的畫面,另一對是費(fèi)云帆與紫菱的畫面,地上的鮮花組成兩對不同的夢幻之愛,隱約出現(xiàn)在畫面的深處。兩邊彩幕播放出百花齊放景象。燈光采用暗淡的藍(lán)色,4臺電腦燈,不同角度翻滾發(fā)射著夢中的星星之光,整個(gè)場景襯托夢境的環(huán)節(jié)。鋼琴旋律緩緩而出,杜麗娘與柳夢梅從側(cè)幕慢慢地出場,兩束追光緊盯著側(cè)幕出場的演員,用古老的戲曲與現(xiàn)代歌舞的元素展現(xiàn)在觀眾面前,利用昆曲瀟灑飄逸的身段和舞蹈優(yōu)雅柔美的舞姿表演呈現(xiàn)。每個(gè)表演的節(jié)點(diǎn)都撞擊在鋼琴旋律聲中,給人一種清新完美無瑕的感覺。在虛渺的鋼琴聲中,柳夢梅身穿改良的戲服,深情地念出“這就是夢中的姐姐”,飄逸在鋼琴獨(dú)奏曲營造出的夢境,令人遐想無限,有著深邃的意境?!绑@夢”中的柳夢梅演唱則為你如花美眷,似水流年,他用柳枝拉近彼此關(guān)系,告訴杜麗娘你是我心中那個(gè)最美的女人。這種表演并不明言愛情,就此而言可以說“夢中相愛”,但這種欲言又止,處于萌芽狀態(tài)的愛情卻風(fēng)度絕妙。大屏再次切換“一簾幽夢”的場景:大屏上呈現(xiàn)一片夢幻的海洋,一對情人在海岸線上,一個(gè)是虛擬的圖像,一個(gè)真實(shí)的圖像。在美妙的音樂中我獨(dú)自一人唱著《一簾·幽夢》。
藝術(shù)要去創(chuàng)新,藝術(shù)才有生命力,這樣能將昆曲藝術(shù)融入到世界文化藝術(shù)之中,讓世界了解中國傳統(tǒng)昆曲藝術(shù)的真正價(jià)值。今年四月應(yīng)巴塞羅那自治大學(xué)、龐培法布拉大學(xué)、加泰羅尼亞高級音樂學(xué)院、巴塞羅那市政廳音樂學(xué)校、孔子學(xué)院等各文化機(jī)的邀請。我應(yīng)邀赴西班牙進(jìn)行昆曲表演并在大學(xué)演講昆曲藝術(shù),實(shí)現(xiàn)“一帶一路”世界學(xué)術(shù)文化藝術(shù)合作。5月10日在西班牙古典莊重的巴塞羅那市政廳音樂紅廳(A juntament de Barcelona Conservatori Municipal de Musica de Barcelona Sala Vermella)及巴塞羅那高級音樂學(xué)院(ESMUC)會場舉行“一簾·驚夢”藝術(shù)新作品發(fā)布會。前來參加發(fā)布會的機(jī)構(gòu)和重要人員有Fundacio lnstitut Confuci de Barcelona,Casa Asia,巴塞羅那音樂學(xué)校古典音樂系主任Carles,Universitat Pompeu Fabra的文化學(xué)者Rafa和Escola Superior de Musica de Catalunya研究學(xué)者h(yuǎn)oracio curti。當(dāng)晚的演出瘋魔了所有觀眾。通過對昆曲藝術(shù)創(chuàng)新,他們看懂了昆曲戲中的情景故事,更加了解了中國昆曲豐富的藝術(shù)內(nèi)涵,就會喜歡這樣的高雅藝術(shù),所以說“中國的傳統(tǒng)昆曲藝術(shù),需要我們用知慧創(chuàng)新”。