編前語：

話劇作為一門綜合性的藝術(shù)，屬于西方舶來品，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初傳入中國(guó)，在這之后話劇經(jīng)過發(fā)展改進(jìn)，在中國(guó)的藝術(shù)舞臺(tái)上持續(xù)綻放出光彩。但是，大部分讀者對(duì)話劇的了解還停留在《雷雨》《茶館》等傳統(tǒng)經(jīng)典劇目上，對(duì)當(dāng)下話劇的認(rèn)識(shí)也停留在《暗戀桃花源》、開心麻花等影響廣泛的劇目和團(tuán)體上，為使讀者對(duì)當(dāng)下話劇有些系統(tǒng)的認(rèn)知和了解，本期熱點(diǎn)話題聚焦當(dāng)代話劇的發(fā)展與探索，誠(chéng)邀山東大學(xué)的劉方政教授組稿，為讀者帶來關(guān)于話劇藝術(shù)的審美感受。

劉方政的《對(duì)當(dāng)前話劇創(chuàng)作三個(gè)方面的思考》認(rèn)為在消費(fèi)主義文化浪潮之下，話劇藝術(shù)變得“不合時(shí)宜”，要解決話劇與觀眾的分離，必須結(jié)合當(dāng)下的話劇實(shí)踐，從如下三個(gè)方面進(jìn)行探討和反思：既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化更要關(guān)注現(xiàn)實(shí)、既要弘揚(yáng)主旋律又應(yīng)針砭時(shí)弊、既要注重通俗性也要保證文學(xué)性。郭榮榮《賴聲川的戲劇理念》以《暗戀桃花源》為例，分析了賴聲川所堅(jiān)守的戲劇創(chuàng)作理念，認(rèn)為從最初對(duì)臺(tái)灣社會(huì)的人文關(guān)懷，對(duì)海峽兩岸議題的關(guān)注，到對(duì)人類共通的生命情感的探索，他的創(chuàng)作視野超越了個(gè)人歷史經(jīng)驗(yàn)的層面，到達(dá)一種更為闊大的群體關(guān)懷和生命思索。蘇愔的《面向觀眾的生活藝術(shù)》以“開心麻花”為例淺談當(dāng)下話劇的生活化趨勢(shì)，指出在某種程度上，話劇生活化，是話劇民族化、大眾化在當(dāng)代繼續(xù)向內(nèi)化深化發(fā)展的產(chǎn)物，但是，應(yīng)處理好文學(xué)性與劇場(chǎng)性的關(guān)系，使話劇“生活化”不易流于媚俗。

本期組稿/劉方政

本欄主持/蘇 敏