丁源源

摘 要：通過結(jié)合自己在泰國幼兒園的漢語教學(xué)經(jīng)歷，對該校泰國幼兒尤其是華裔幼兒漢語學(xué)習(xí)進(jìn)行個案分析，發(fā)現(xiàn)利用現(xiàn)代聊天工具，將教學(xué)內(nèi)容以音頻或視頻的方式傳送給華裔幼兒的父母，課上與課下相結(jié)合，有助于華裔幼兒漢語的學(xué)習(xí)與傳承。

關(guān)鍵詞：幼兒；漢語；教學(xué)；華裔

1 引言

中國是一個語言擁有大國，語言多而復(fù)雜，歷史上不同時期的移民又把這種語言帶到世界各地。泰國是東南亞地區(qū)的重要國家之一，主要以旅游業(yè)為經(jīng)濟(jì)支柱，在每年接待大量的外國游客中，中國游客是人數(shù)最多的。泰國副總理兼教育部長蓬貼·帖甘扎納表示，“泰國對漢語教師的需求是多方面的，幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、成人教育和語言培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也在紛紛提出要求?！盵1]在泰國越來越多的幼兒園開設(shè)漢語課程，漢語已經(jīng)成了幼兒園的競爭因素，泰國的漢語教學(xué)呈現(xiàn)出了低齡化的新特點(diǎn)。

泰國華僑華裔總數(shù)達(dá)725萬人，僅次于印尼（726萬人），居世界第二位。泰國華裔幼兒在漢語的傳承上有很多方面值得我們探索，鑒于泰國幼兒華裔學(xué)生漢語教學(xué)對漢語國際推廣工作有重要的理論意義和實(shí)踐價值，我對所支教的泰國促才蘭實(shí)學(xué)校的漢語教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，重點(diǎn)分析下該校華裔幼兒漢語學(xué)習(xí)的情況，以期發(fā)現(xiàn)他們遇到的問題或困難，并就存在的相應(yīng)問題提出相應(yīng)的對策，以期為今后幼兒華裔漢語教學(xué)的深入展開提供一定參考。

2 泰國華裔漢語教學(xué)研究綜述

目前，有關(guān)泰國華裔青少年漢語學(xué)習(xí)的研究有：翟麗[2]（2012）她發(fā)現(xiàn)華裔中學(xué)生的同化程度非常高，大多數(shù)在國家認(rèn)同上已經(jīng)完全歸化于泰國。他們跟隨長輩慶祝中國節(jié)日，甚至有的會回祖籍掃墓祭祖，但是對其文化內(nèi)涵并不了解。袁婉秋[3]（2016）從家庭、學(xué)校和社會三個方面，為改善泰國華裔青少年漢語使用環(huán)境，引導(dǎo)他們更好地學(xué)習(xí)漢語，提出了具體的建議。廖智玲[4]（2017）她發(fā)現(xiàn)華裔中學(xué)生漢語學(xué)習(xí)環(huán)境極具中國文化氛圍，漢語學(xué)習(xí)態(tài)度積極、學(xué)習(xí)動機(jī)較強(qiáng)、學(xué)習(xí)方法多樣，在漢語語言能力方面呈現(xiàn)聽說能力強(qiáng)，讀寫能力欠佳的特點(diǎn)，受云南方言影響較大，在語音和語法方面存在著一定的困難。

對學(xué)校的華裔幼兒的漢語學(xué)習(xí)情況的研究只有田海麗[5]（2012）在對泰華裔幼兒漢字背景、漢字能力和識字特點(diǎn)調(diào)查分析的基礎(chǔ)之上，分三個層次選出幼兒常用識讀字和字種，并提出對篩選出來的字種進(jìn)行針對性的漢字教學(xué)。截至目前，沒有學(xué)者對華裔幼兒漢語傳承的情況進(jìn)行系統(tǒng)的分析研究。

3 華裔幼兒漢語傳承個案分析

“據(jù)統(tǒng)計，海外華裔人數(shù)估計有四千萬左右，而華裔適齡兒童大約在100萬左右”。[6]下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷談?wù)勌﹪A裔幼兒漢語傳承與第二語言教學(xué)的情況。

促才蘭實(shí)學(xué)校位于泰國中部的巴吞他尼府蘭實(shí)縣，是當(dāng)?shù)匾凰搅⑿再|(zhì)的貴族學(xué)校，自2003年起，學(xué)校就有了漢語教師志愿者，我任教于兩所學(xué)校，其中一所學(xué)校促才蘭實(shí)學(xué)校坐落在蘭實(shí)縣學(xué)校由小學(xué)和幼兒園兩個部分組成；另一所學(xué)校促才空鑾學(xué)校坐落在空鑾縣，只設(shè)有幼兒園。

筆者有幸于2017年6月至2018年3月在上述兩所私立學(xué)校進(jìn)行了為期十個月的漢語志愿教學(xué)服務(wù)，主要負(fù)責(zé)幼兒園托兒班、幼兒園一年級、幼兒園二年級、幼兒園三年級的漢語教學(xué)。幼兒園一共有35個班級，其中托兒班5個，一年級、二年級、三年級各10個班。托兒班的孩子最小的一歲半，幼兒園三年級的孩子平均6歲。每個班級都有2-3名華裔學(xué)生，父親或母親為中國人，家庭語言中使用雙語進(jìn)行交流，即泰語和漢語。

我所任教的泰國幼兒園教學(xué)采用的是小課時制，一節(jié)課30分鐘，每節(jié)課與每節(jié)課之間沒有休息的時間。每天會有一個主題課程時間，每天一個主題，由不同的任課老師主持，有20分鐘的時間給任課老師和學(xué)生用來互動，展示哪個科目主要由學(xué)校的教務(wù)主任安排。漢語被安排在每周周二的早晨，開展方式主要有以傳話筒的方式依次認(rèn)讀出手中所持詞卡展示的內(nèi)容，檢測詞匯的識、認(rèn)、讀情況。有時也會請學(xué)生上臺合唱中文歌曲。

我們每周一、三、五下午還有漢語興趣班的教學(xué)任務(wù)，他們來自不同的年級，年齡也是有大有小，主要教授他們漢語的詞匯和一些簡單的句子，訓(xùn)練他們聽說認(rèn)讀的能力，每周五會有一次文化活動課，教他們一些有中國特色的手工制作，或者是中國的歌曲，水墨畫等。漢語興趣班的孩子大都是因?yàn)橄矚g漢語，自己比較感興趣，但也有一部分是因?yàn)樗麄兪侨A裔，父母要求他們學(xué)習(xí)漢語，培養(yǎng)他們語言交際能力。

3.1 聚集居住區(qū)的泰國華裔幼兒漢語傳承

“華人移民的后裔，在聚集居住的情況下，會自然習(xí)得父輩語言（或方言）”[7]。在我課堂授課的過程中發(fā)現(xiàn)，他們可以用簡短的句子和我溝通。幼兒園二年級EK1班的Mickey和EK2班的Amy，他們都是華裔，并且居住在一個小區(qū)，他們的漢語可以和我正常交流，但是他們對漢語拼音卻一無所知。在他們的家庭語言中，漢語和泰語占據(jù)同等重要的地位，父親或母親一方是中國人，從小就培養(yǎng)他們說漢語的能力。在家里，父親和她用漢語進(jìn)行交流，和Amy的對話中，名詞、動詞、形容詞、副詞、助詞、數(shù)量詞都出現(xiàn)。例如，她經(jīng)常會指著教室里的物品告訴我“老師，這是一個……。她畫的畫兒很漂亮等等”。課下的時候，她會用父母教給她的漢語和我交流，不像課堂上的語言。例如，有一次我輔導(dǎo)她和Mickey練習(xí)主持人的臺詞，由于練習(xí)時間只有15分鐘，我忘記問他們是否需要去衛(wèi)生間，于是在輔導(dǎo)的過程中，Mickey說了一句“老師，我要尿尿。”我當(dāng)時非常吃驚。

3.2 非聚集居住區(qū)泰國華裔幼兒的漢語傳承

由于從事的工作種類、受教育的程度、生活理念等的轉(zhuǎn)變，新一代的華裔通常散居在當(dāng)?shù)貒裰小Ｋ麄兯秃⒆咏邮墚?dāng)?shù)氐慕逃?，讓孩子迅速融入居住國的社會。例如幼兒園一年級菠蘿班的學(xué)生Sun，Sun的父親是華裔第二代，漢語水平可以簡單交流，但是發(fā)音并不標(biāo)準(zhǔn)，由于工作的需要跟隨家人來到泰國，Sun的母親是一位泰國人，Sun還有一位姐姐Dao，也在我所授課的興趣班。Sun的父親告訴我，Sun和Dao小的時候，他就主張讓他們說漢語，家中常見事物的名稱，以及簡單的問好。他認(rèn)為他們是中國人，漢語是他們的母語，他的能力有限，只能教他們聽說讀，書寫方面則沒有涉及，他自己對漢語拼音相關(guān)的知識也一竅不通，希望他的孩子們通過我們漢語老師系統(tǒng)的教授來學(xué)習(xí)漢語。從課堂上的表現(xiàn)來看，Sun是班級里的佼佼者。他對大自然存在的事物非常感興趣，例如涉及到星星、月亮、太陽的詞匯，他就十分敏感，并能迅速讀準(zhǔn)并辨認(rèn)出來。因?yàn)槭侵黝}式教學(xué)，所以課程設(shè)置都是圍繞著學(xué)生感興趣的內(nèi)容展開的。

Sun和Dao在學(xué)校學(xué)習(xí)用的是當(dāng)?shù)氐闹髁髡Z言泰語，走出家門用當(dāng)?shù)刂髁髡Z言交流，甚至在家里很多話題都需用泰語才能交流，更大的問題在于Sun在家里說漢語的開口度正在降低。Sun的父親告訴我，Sun在家里說漢語越來越少了，他希望Sun能夠多學(xué)一些漢語，多說漢語，希望他不要“忘本”。他還告訴我說Dao在家里特別喜歡說漢語，會一直說個不停。在與Sun的父親的交談中，我發(fā)現(xiàn)他說出來的漢語句子也有一些問題，他不能準(zhǔn)確的表達(dá)出他想要要表達(dá)的意思，通過反復(fù)或者詞語代替，可以傳遞出可理解的漢語句子。他向我多次表達(dá)了他自己的漢語說的不好，但是他期望自己的孩子可以說的很好。

第二例典型的代表是我所任教學(xué)校幼兒園三年級一位學(xué)生龍（中文名）。據(jù)上一任志愿者所說，龍的媽媽是一位華裔，所以龍在學(xué)習(xí)漢語方面就比較有天賦。在學(xué)校，課堂教學(xué)一般采取的是主題式教學(xué)，課堂上沒有特別地教拼音，只教了最基本的元音、輔音、聲調(diào)。然后通過教他們唱拼音歌來強(qiáng)化記憶。如果我們課下有時間，也會教他一些拼讀，還有一些復(fù)合元音的拼讀以及整體認(rèn)讀。平時在校園看到他，我會跟他指學(xué)校墻上的英文字母，把它讀成拼音，比如我們看到了Chrismas，我們用漢語把它讀成ch []、ri、s [s]、m [m]、a、s[s]。讀完之后，我們覺得這種學(xué)習(xí)方式很有意思。之后，就會跟他強(qiáng)調(diào)，漢語拼音和英語字母是不一樣的，有意識地強(qiáng)化這之間的差別。我們學(xué)校的很多家長都是開車送孩子來上學(xué)的，所以當(dāng)我們看到車牌上的字母時，就會問他這個拼音怎么讀，而且要求他每個拼音都要帶一個字或者詞（先翻譯成對應(yīng)的拼音字母，然后以舊帶新），例如泰文的，他就會說出“b [p]、a”，然后說“爸爸”（這個詞課堂教過）。我們送了一盒拼音卡片給他，把每個音的發(fā)音錄成音頻發(fā)給他媽媽，放學(xué)后由他媽媽負(fù)責(zé)教他認(rèn)讀。

綜上所述，對泰國華裔幼兒來說，華裔幼兒最大的困難就是識字。幼兒的年齡在2—6歲之間，注意力集中的時間太短，而且記憶能力還在慢慢培養(yǎng)中，漢字學(xué)習(xí)又是一個積累的過程。對泰國華裔幼兒識字的現(xiàn)狀，目前我發(fā)現(xiàn)最好的解決方法就是，家庭的配合，通過現(xiàn)代的聊天工具，漢語教師將課堂上教授的內(nèi)容以圖片和音頻的形式發(fā)送給家長，協(xié)助家長課后輔導(dǎo)鞏固學(xué)生課上所學(xué)的內(nèi)容。此方法在我所任教的幼兒園都取得了良好的效果。

4 影響泰國華裔幼兒第二語言漢語學(xué)習(xí)的主要因素

影響泰國華裔幼兒第二語言漢語學(xué)習(xí)的因素主要有：一是泰國的語言政策。“泰國教育部頒布了一系列旨在促進(jìn)本國漢語教學(xué)的政策，如《泰國促進(jìn)漢語教學(xué)以提高國家競爭力戰(zhàn)略規(guī)劃（2006-2010）》、《中華人民共和國和泰王國關(guān)于21世紀(jì)合作計劃的聯(lián)合聲明》、《中泰文化合作備忘錄》等等”。[8]二是華裔后代文化認(rèn)同和國別身份的認(rèn)同。在泰國，老一代華人，為了生存的需要，他們越來越多使用居住國的語言，但也不愿意丟棄自己的語言，并要求后代也學(xué)習(xí)漢語。在他們的意識形態(tài)中，他們保留著對漢文化的認(rèn)同。華人第一代移民對漢語感情深厚，在文化傳統(tǒng)的繼承上付出巨大的努力。我所任教的幼兒園的華裔家長對我說，在他們家，他們甚至比一些中國家庭還要重視傳統(tǒng)節(jié)日，每次過節(jié)都會祭拜祖先。在泰國，中國的傳統(tǒng)節(jié)日非常受歡迎。每逢中國傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)校都會舉辦相關(guān)活動。謝菲爾德大學(xué)的Sabine[9]（2016）認(rèn)為“漢語傳承的不單是語言，還涉及身份認(rèn)同和文化認(rèn)同。他本人設(shè)計了傳承語的研究框架，該框架給我們提供了借鑒”。曹儒[10]（2017）表示“希望對華人子弟語言教育中要融合文化教育”。三是家庭語言教育規(guī)劃。對泰國的華裔幼兒來說，家庭語言一般是泰語或者是漢語，父親或母親對漢語懷有特殊的的情結(jié)，對下一代的漢語學(xué)習(xí)也很重視，所以從小就會在家庭語言教育中融入漢語的成分。

5 泰國華裔幼兒漢語學(xué)習(xí)存在的問題

華裔幼兒漢語學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出口語強(qiáng)，認(rèn)字能力相對薄弱，書寫能力滯后的特點(diǎn)。泰語在學(xué)校的教育中占據(jù)著絕對性主導(dǎo)的地位，幼兒園一年級的學(xué)生已經(jīng)通過描紅的方式書寫泰語。相比之下，漢語課處于一種可上可不上的地位，要求學(xué)生書寫漢語拼音和漢字就成了一種奢望。

缺乏針對性的教學(xué)大綱，我們對于海外華裔幼兒的漢語教學(xué)規(guī)律、幼兒漢語教學(xué)課程設(shè)置、總體設(shè)計等沒有一個比較清晰的認(rèn)識。泰國幼兒漢語課程沒有明確的教學(xué)目標(biāo)。就我所在的學(xué)校而言，教務(wù)主任告訴我“只要學(xué)生們們開心就好”。

缺乏合適的教材，針對泰國華裔幼兒漢語教學(xué)，各式的拼湊教材充斥于漢語課堂，其中最大的問題就是“華文教材”與“漢語教材”的問題，例如華文教材把上課的地方稱為“課室”，漢語教材稱為“教室”。

很多泰國華裔幼兒的漢語教學(xué)者，絕大部分不夠?qū)I(yè)，不是針對海外華裔幼兒漢語教學(xué)的專業(yè)者。對幼兒的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)的認(rèn)知，只停留在教科書上。

6 提高漢語教學(xué)能力的有效措施

第一，語言交際和非語言交際相結(jié)合。漢語教師在課堂上使用的指導(dǎo)語，例如“我（用手指自己）說（指嘴），你們（指學(xué)生）聽（指耳朵）?！边@種簡短的指導(dǎo)語，除了可以使用手勢以外，還可以利用夸張的語音，簡單的詞匯，簡短的話語以及簡化的句法結(jié)構(gòu)等方式。

第二，考慮到泰國華裔幼兒在泰國生活環(huán)境下，他們的生活節(jié)奏比較慢，凡事都講究“慢慢來”，在這樣環(huán)境下成長的孩子，普遍存在好動、注意力難以集中的行為。針對這種情況，漢語國際教育碩士作為志愿者赴海外任教，不可避免地會與華裔幼兒打交道，這就要求我們準(zhǔn)確找出學(xué)生的興趣點(diǎn)，掌握幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)、智力發(fā)展水平和幼兒學(xué)習(xí)第二語言的規(guī)律，精心設(shè)計出課堂活動，緊緊抓住學(xué)生們的眼球，同時輔助一些物質(zhì)上的獎勵。

第三，漢語國際教育專業(yè)的漢語教師志愿者在與國外社會全方位的互動中，就泰國的漢語教學(xué)而言，課上課下漢語志愿者教師在同學(xué)生、家長、泰方班主任的交往中，要提高自己赴任國語言素養(yǎng)，泰語會話能力至少要滿足日常生活需要以及課堂教學(xué)需要。

第四，漢語教師志愿者自身方面，漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生，可提前有針對性地閱讀瀏覽相關(guān)資源，提前規(guī)劃好自己的專業(yè)發(fā)展方向，例如是否參加孔子學(xué)院項(xiàng)目，報考哪個國家的項(xiàng)目，自己需要具備什么樣的素質(zhì)，需要儲備哪些赴任國相關(guān)背景的資料，需要具備哪些有效完成赴任國項(xiàng)目的專業(yè)素養(yǎng)。赴任前充分了解赴任國的語言政策、多語環(huán)境、當(dāng)?shù)氐恼Z言教學(xué)現(xiàn)狀，教學(xué)方式等，可以盡快適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)。

7 小結(jié)

泰國的幼兒漢語教學(xué)并非像很多人想象的那樣輕松容易，單從如何吸引幼兒學(xué)生的上課興趣來說，就是一個值得深入探討的問題，“教學(xué)有法，法無定法?！弊鳛闈h語教師志愿者，應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，把握好華裔家庭學(xué)生的優(yōu)勢，增加可理解性輸入教學(xué)，不斷探索有趣的課堂活動，以點(diǎn)帶面，讓華裔幼兒利用自身特點(diǎn)帶動本土幼兒學(xué)習(xí)者，輔助教學(xué)任務(wù)的展開，總結(jié)學(xué)習(xí)前人的成功經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新教學(xué)方法。在傳授語言的同時，也要融入文化教學(xué)，發(fā)揮他們動手能力強(qiáng)的優(yōu)勢，設(shè)計課堂文化體驗(yàn)活動，傳播中國文化的真善美。

參考文獻(xiàn)

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