吳海燕

[摘 要] 愛(ài)國(guó)主義教育作為思想道德教育的重要組成部分，是我國(guó)的教育體系中每一階段都必不可少的部分。將愛(ài)國(guó)主義教育滲透于學(xué)科教育的過(guò)程中，不僅使得學(xué)生更好地掌握學(xué)科教育的主要知識(shí)點(diǎn)，更讓學(xué)生從中體會(huì)到知識(shí)對(duì)于國(guó)家的重要性，從而更加激發(fā)學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。文章將從四個(gè)方面探討在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育：通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生從中感受祖國(guó)語(yǔ)言的魅力；借助多媒體資源，讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)的繁榮昌盛；舉辦課外活動(dòng)，讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義從中得到強(qiáng)化；結(jié)合寫(xiě)作練習(xí)，讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷得到升華。

[關(guān)鍵詞] 語(yǔ)文；愛(ài)國(guó)主義；寫(xiě)作

小學(xué)階段是學(xué)生接受系統(tǒng)且正規(guī)教育的初級(jí)階段，這一階段學(xué)生的思想等各方面能力處于萌芽階段，也正是因?yàn)槿绱?，其思想能力具有很高的可塑性，教師在教學(xué)過(guò)程中則更加需要重視學(xué)生的思想道德的培養(yǎng)，讓學(xué)生在最初階段就形成正確的人生觀及價(jià)值觀。愛(ài)國(guó)主義教育作為思想道德的重要組成部分，需要教師在教學(xué)過(guò)程中將愛(ài)國(guó)主義教學(xué)的開(kāi)展與語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)充分結(jié)合，讓語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科功能得到最大程度的發(fā)揮。

一、感受民族語(yǔ)言的魅力

民族語(yǔ)言是一個(gè)民族的靈魂，教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)漢字、成語(yǔ)等語(yǔ)文基礎(chǔ)教學(xué)，讓學(xué)生從中感受到祖國(guó)語(yǔ)言的魅力，從而讓學(xué)生了解我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的語(yǔ)言文明，逐漸培育他們的愛(ài)國(guó)主義精神。第一，教師可以在漢字教學(xué)的過(guò)程中，將具有典型代表的漢字進(jìn)行說(shuō)文解字式的詳細(xì)教學(xué)，讓學(xué)生明白如今簡(jiǎn)化而來(lái)的簡(jiǎn)單漢字背后蘊(yùn)藏的深意，從而讓學(xué)生感受到漢字的博大精深，既激發(fā)了學(xué)生探索漢字的欲望，又讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到中華民族的語(yǔ)言魅力，以語(yǔ)言魅力激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。第二，教師可以合理利用成語(yǔ)教學(xué)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。我國(guó)的成語(yǔ)是語(yǔ)言凝練的典型代表，且許多成語(yǔ)的背后包含著相應(yīng)的典故，教師在教學(xué)過(guò)程中可以結(jié)合典故教學(xué)，既可以讓學(xué)生充分了解成語(yǔ)的含義，又讓學(xué)生感受到我國(guó)人民的智慧，從而讓他們油然而生愛(ài)國(guó)情懷。當(dāng)然，漢語(yǔ)語(yǔ)言的魅力不僅僅體現(xiàn)在漢字和成語(yǔ)中，更在于漢語(yǔ)語(yǔ)言聲調(diào)抑揚(yáng)、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，造詞靈活、詞源豐富，詞語(yǔ)精確。小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言從最基本的知識(shí)開(kāi)始，教師則可以將愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)滲透于這點(diǎn)點(diǎn)滴滴語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)過(guò)程之中，讓學(xué)生在切實(shí)感受語(yǔ)言魅力的過(guò)程中衍生出愛(ài)國(guó)主義情懷。

二、借助多媒體體會(huì)祖國(guó)的繁榮昌盛

小學(xué)生由于已掌握的知識(shí)及接觸外界的知識(shí)有限，不能切實(shí)地體會(huì)到國(guó)家的發(fā)展與繁榮昌盛，從而不能很好地產(chǎn)生愛(ài)國(guó)情感。教師可以巧妙借助多媒體資源，給學(xué)生展示語(yǔ)文課本中所涉及的知識(shí)，既讓學(xué)生更加直觀地了解課本知識(shí)，又讓學(xué)生從精彩紛呈的多媒體資源中直觀地體會(huì)到祖國(guó)的繁榮昌盛，從而讓他們感受到身為中國(guó)公民的民族自豪感，進(jìn)而對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。例如：《圓明園的毀滅》教學(xué)時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體資源展示圓明園在被燒毀之前的圖片，讓學(xué)生感受曾經(jīng)輝煌的圓明園盛況，從而感受到我國(guó)古人的智慧和偉大創(chuàng)造能力；接著，教師可以向?qū)W生展示圓明園被毀滅時(shí)的照片，讓學(xué)生感受祖國(guó)遭到涂炭時(shí)的慘狀，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷；最后，讓學(xué)生了解如今的圓明園的情況以及這整個(gè)歷史事件的始末，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到祖國(guó)強(qiáng)大對(duì)于國(guó)家以及人民的重要性，從而激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)的決心。當(dāng)然，多媒體資源的合理利用，不僅僅在于其圖片的利用，教師還可以通過(guò)影視資源向?qū)W生展示我國(guó)的秀麗河山、科技發(fā)達(dá)、國(guó)力強(qiáng)大等學(xué)生在日常生活中不能接觸到的東西，讓學(xué)生在觀看這些影視資源的過(guò)程中切實(shí)地體會(huì)祖國(guó)的繁榮昌盛，從而培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義。

三、舉辦課外活動(dòng)強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義教育單憑有限的課堂教學(xué)時(shí)間難以完全開(kāi)展，教師在教學(xué)的過(guò)程中還可通過(guò)舉辦豐富多彩的課外活動(dòng)，既豐富學(xué)生的課余時(shí)間，也讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義從課外活動(dòng)中得到強(qiáng)化。舉辦課外活動(dòng)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從以下三點(diǎn)做起：第一，引導(dǎo)學(xué)生積極參加學(xué)校以及校外舉辦的愛(ài)國(guó)主義的公益性的演講活動(dòng)，學(xué)生既可以做單純聆聽(tīng)者，也可以做小小的參與者，聆聽(tīng)的過(guò)程是學(xué)生了解愛(ài)國(guó)主義的過(guò)程，讓學(xué)生積極參與的過(guò)程則讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷得到實(shí)踐與強(qiáng)化。第二，校內(nèi)定期舉辦愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的朗誦比賽，通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課本的研究不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語(yǔ)文課本編制的詩(shī)歌大多包含濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷，通過(guò)詩(shī)歌的朗誦比賽，既讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷在比賽的過(guò)程中得到強(qiáng)化，又以競(jìng)賽的方式加強(qiáng)和鞏固學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)。第三，創(chuàng)設(shè)愛(ài)國(guó)題材的情境表演，讓學(xué)生廣泛參與其中，通過(guò)不同角色的扮演，學(xué)生將切實(shí)體會(huì)到每個(gè)人物角色的愛(ài)國(guó)精神。這種情境表演的開(kāi)展也讓學(xué)生在一定程度上加深了對(duì)課文知識(shí)的理解，讓學(xué)生真正進(jìn)入課文描寫(xiě)的故事本身，既讓學(xué)生體會(huì)到了這種情感，又讓學(xué)生各方面的能力得到極大的提升。

四、寫(xiě)作練習(xí)升華愛(ài)國(guó)主義情懷

如果說(shuō)閱讀以及基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的養(yǎng)成及了解過(guò)程，那么通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)，學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷將得到極大的文字表現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)情懷將有更深層次的理解。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中可以結(jié)合寫(xiě)作練習(xí)，讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷得到升華。如教師在寫(xiě)作的教學(xué)過(guò)程中可以讓學(xué)生以“我愛(ài)我的祖國(guó)”開(kāi)展寫(xiě)作，學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中各自找不同的切入點(diǎn)。甲同學(xué)以祖國(guó)的大好河山為切入點(diǎn)展開(kāi)寫(xiě)作，表達(dá)了自己對(duì)于祖國(guó)物產(chǎn)豐富的喜愛(ài)，從而表達(dá)了自我的愛(ài)國(guó)情感；乙同學(xué)則以祖國(guó)的科技發(fā)展為切入點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作，既表達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)科技的高速發(fā)展的自豪感，又表達(dá)了自我想好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量的決心；丙同學(xué)則以祖國(guó)的兵力強(qiáng)盛為切入點(diǎn)開(kāi)展寫(xiě)作，表達(dá)了自己對(duì)于祖國(guó)兵力各項(xiàng)迅速發(fā)展的敬佩之情等等。文章寫(xiě)作的過(guò)程既是學(xué)生對(duì)于自我如何愛(ài)國(guó)的思考過(guò)程，也是學(xué)生將愛(ài)國(guó)主義的表象付諸現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。同時(shí)，在寫(xiě)作完成之后，教師可以將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，就本次寫(xiě)作開(kāi)展交流與討論，既是對(duì)每個(gè)人作文修改的過(guò)程，也是學(xué)生彼此之間交流進(jìn)而從多方面了解國(guó)家，對(duì)國(guó)家產(chǎn)生喜愛(ài)之情，從而產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義的過(guò)程。當(dāng)然，教師也可以尋找愛(ài)國(guó)的名篇佳作來(lái)激勵(lì)學(xué)生，既讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧，又讓學(xué)生體會(huì)到不一樣的愛(ài)國(guó)主義。

小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，只有讓其在教學(xué)最初階段接受良好的愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)而形成正確的人生觀和價(jià)值觀，才能確保學(xué)生今后各方面知識(shí)的學(xué)習(xí)及技能的掌握最大程度地得到發(fā)揮。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師要充分運(yùn)用已有資源，通過(guò)不斷的探索及實(shí)踐，讓學(xué)生既能很好地掌握語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，又讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷油然而生。當(dāng)然，愛(ài)國(guó)主義教育的開(kāi)展不在于教師大張旗鼓、直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何愛(ài)國(guó)，而在于教師在教學(xué)的過(guò)程中通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴知識(shí)的傳遞以及個(gè)人的言傳身教，讓學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中形成愛(ài)國(guó)主義情懷。

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責(zé)任編輯 吳晶晶