劉俊利

【摘要】深入探究在大學生思政教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們可以通過言傳身教，加強師資隊伍優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓；校本調(diào)研，設(shè)置優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專門特色課程；知行合一，以社會實踐加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；潤物無聲，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)；與時俱進，利用網(wǎng)絡(luò)思政融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等幾個方面來實現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 大學生 思政

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）29-0094-01

習近平總書記在全國文藝工作座談會上指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學精神。同時，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，強調(diào)了加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家的根，民族的魂，它博大精深，歷久彌堅。隨著經(jīng)濟全球化的擴張，更多的文化思潮涌入，嚴重沖擊著大學生的思想觀念。深入探究在大學生思政教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承弘揚，是幫助大學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的迫切需要，是高校思想教育工作者亟需面對和解決的問題，更是社會發(fā)展的必然要求。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思政教育的精準融合，需要我們對當前存在的困境進行足夠充分的認知，一是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思政教育融合出現(xiàn)“脫節(jié)”現(xiàn)象，具體體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的理解不夠深刻，僅僅從字面意思淺嘗輒止的進行照搬。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思政教育的融合，需要下一番功夫，對引入思政課堂的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，時代背景，表達的階級立場等進行分析，同時也要進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展，注重與當時當下大學生的實際情況相結(jié)合，才能實現(xiàn)精準融合。二是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思政教育融合方式方法出現(xiàn)僵化現(xiàn)象，通過“灌輸”等說教式的思政課教學方法，無法將生動有趣且底蘊深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳達給學生們，也減低了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同，導致效果不佳。目前，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課過程中，還是有過分注重“說教”，忽視了“探究、啟發(fā)”的教育模式，難以調(diào)動同學們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，也失去了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共鳴和認同。三是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思政教育融合出現(xiàn)不接地氣的現(xiàn)象，也就是脫離了大學生實際來講優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，勢必讓大學生認為這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“束之高閣”的東西。通過思政課對大學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引導和宣講，需要這些寶貴的精神財富讓大學生入腦入心，真正有利于他們的成長。但目前的狀況看，二者的融合存在重理論輕實踐的現(xiàn)象。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育，是社會發(fā)展大勢，為此，我們可以通過以下幾個途徑來推進二者的融合，實現(xiàn)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化育人的統(tǒng)一。

1.言傳身教，加強師資隊伍優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓。

高校思政課堂作為大學生思想政治教育的主渠道，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意義重大。要實現(xiàn)二者的融合，必須建立一支具有深厚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化功底的教師隊伍，通過科學嚴謹?shù)膽B(tài)度，將傳統(tǒng)文化真正融入課程教學。同時，作為教師，也要積極踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德品行，通過言傳身教，為學生樹立模范榜樣的先進典型，真正讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升大學生的思想道德修養(yǎng)和文化底蘊。

2.校本調(diào)研，設(shè)置優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專門特色課程。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課的融合不能采取一刀切的方針，必須根據(jù)每個學校以及學生的具體實際情況進行。為精準融合，可以在校本調(diào)研的基礎(chǔ)上科學設(shè)置適合本校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專門課程，同時能夠體現(xiàn)本校特色的課程，豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學資源的同時也讓傳統(tǒng)文化更接地氣。此外，除了推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課的融合外，我們也要堅持全員、全過程、全方位育人的原則，讓傳統(tǒng)文化也在其他學科中滲透，使傳統(tǒng)文化的影響更廣泛和持久。

3.知行合一，以社會實踐加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

理論指導實踐，實踐推動理論的發(fā)展。同樣，我們在推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政的融合時，也要將課堂教學與大學生的社會實踐結(jié)合起來，讓學生將傳統(tǒng)文化與思想政治理論知識融入到實踐中，在實踐的過程中全面深化對傳統(tǒng)文化的認識。傳統(tǒng)文化不是高高在上，是在人們的生活中，踐行中代代傳承的。高校思政課可以走出教室，走進廣闊的社會實踐中，讓大學生們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力，加深對傳統(tǒng)文化的認同。

4.潤物無聲，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)。

通過積極營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)為載體來推進校園文化建設(shè)，是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與高校思政融合的重要舉措之一。在校園文化硬件建設(shè)方面，可以在教學樓、圖書館等設(shè)施的建設(shè)中凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意蘊；在校園文化軟件建設(shè)方面，可以通過開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動，通過校徽、校訓、校歌、校史館、宣傳片以及其他人文景觀來呈現(xiàn)。通過軟硬環(huán)境的建設(shè)，以潤物無聲的效果實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政的創(chuàng)新融合。

5.與時俱進，利用網(wǎng)絡(luò)思政融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學生學習生活的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，給我們思政工作帶來諸多挑戰(zhàn)的同時也帶來了很大的機遇。通過網(wǎng)絡(luò)平臺，我們可以將傳統(tǒng)文化以動畫、影音、視頻等形式呈現(xiàn)出來，讓思政教育更具趣味性。與時俱進的運用網(wǎng)絡(luò)這一載體推進傳統(tǒng)文化與高校思政的融合，是時代提出的新要求，也是我們思政工作者面臨的新課題。

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