孫旭萍

摘 要：“德育以生活為中心?！逼返滦抡n標(biāo)明確指出：把回歸兒童生活作為基本的價值取向，把兒童的生活看作品德課程的基礎(chǔ)。為此，要提高品德課教學(xué)的實效性，煥發(fā)課堂的活力，教師就要思考如何將“生活”融入課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中？如何讓學(xué)生在“生活”中實踐、體驗、內(nèi)化？……最終達到“培養(yǎng)學(xué)生良好的品德與行為習(xí)慣”的目的。

關(guān)鍵詞：貼近生活；德育；生活

一、審視存在的問題——“生活陽光”成“水中月”

如今的品德課雖百花齊放，豐富多彩，但在“華麗外衣”的掩蓋下，仍透露出了一種“浮光掠影”“蜻蜓點水”的浮躁，形式雖迎合了學(xué)生的需求，但實際卻忽視了兒童的生活?！凹俅罂铡爆F(xiàn)象仍是品德課堂教學(xué)的頑疾。主要表現(xiàn)有二：

（一）重內(nèi)容傳授，輕年齡特點

在品德課上，有些教師拘泥于教材，只注重教學(xué)內(nèi)容的傳授，而忽視了小學(xué)生的年齡特點。小學(xué)生需要新鮮的刺激，需要不斷變化的形式。而已有的生活認(rèn)知會喚起他們學(xué)習(xí)的興趣，真實的生活體驗更能挖掘他們的潛力，否則，教學(xué)將失去實效性。

（二）重形式熱鬧，輕目標(biāo)達成

教學(xué)形式固然重要，但必須為教學(xué)目的服務(wù)。任何教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，都應(yīng)該是有目的的，是為完成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。尤其是品德課，不僅教學(xué)環(huán)節(jié)要貼近學(xué)生的生活，而且還要讓學(xué)生在喜聞樂見的活動中趣味盎然地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的品德。

二、思考與踐行——讓“生活陽光”照耀心靈

“生活的世界就是教育的世界，生活的范圍就是課程的范圍?！彼裕岣咂返抡n的實效性，教師的教學(xué)必須植根于學(xué)生的生活，讓“生活的陽光”照亮教師、學(xué)生的心房，讓學(xué)生在生活中自主、探究、合作，使我們的品德教育不再成為一紙空文。

（一）捕捉生活問題，注重自主性

現(xiàn)在的學(xué)生有很強的好奇心和求知欲，腦子里有無數(shù)個“為什么”。因此，教師要善于從學(xué)生生活中敏感地捕捉到有探究、討論價值的問題，讓學(xué)生主動地參與，自主地學(xué)習(xí)，從而深化道德認(rèn)識，為形成良好的道德行為打下基礎(chǔ)。

如教學(xué)《家庭因我而美麗》時，教師用課件播放了一段視頻：丁丁背著書包去上學(xué)，奶奶站在家門口大聲說：“路上要小心！”而丁丁不加理睬，卻小聲嘀咕：“每天這么嘮叨，煩死了！”看后，教師組織學(xué)生討論：“丁丁這樣做對嗎？為什么？”在討論交流中，學(xué)生們明白了我們要理解長輩們的愛，而且生發(fā)了一個值得探討的問題：“我們平時該怎樣做，才算真正愛自己的長輩？”通過再討論，不僅讓學(xué)生對長輩更多了一份親近、感恩、尊重，而且巧妙地落實了教學(xué)目標(biāo)。

（二）貼近生活環(huán)境，注重探究性

品德來源于社會生活，品德的內(nèi)化不是憑空實現(xiàn)的，要以一定的內(nèi)容作為載體。實踐證明：教學(xué)內(nèi)容越貼近學(xué)生的生活環(huán)境，越能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，越能激發(fā)學(xué)生的探究興趣。正如教育家贊可夫所說：“如果真正的、廣闊的生活沖進教室門而來到課堂上，教室的天地就開闊了。”

如教學(xué)《我的家鄉(xiāng)在哪里》《節(jié)約水電》這類課文，由于內(nèi)容貼近學(xué)生生活環(huán)境，教師只要通過有的放矢地引導(dǎo)、思考，都可讓學(xué)生找到探究點……只要這樣因材施教，教師“授之以漁”，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去探究，自己去解決問題，那么，品德課就能煥發(fā)勃勃生機。

（三）關(guān)注生活實際，注重情感性

情感是小學(xué)品德教學(xué)的靈魂。兒童心理學(xué)家朱智賢說：“感情這個東西很重要，如果能激起孩子們的普遍情感，就可以產(chǎn)生巨大的力量?！睘榇耍處煴仨殢膶W(xué)生的生活實際出發(fā)，挖掘教材中的情感因素，讓學(xué)生進入“角色”，獲得真切的情感體驗，從而促使良好的道德行為的形成。

如教學(xué)《謝謝你們，我的父母》時，不料有同學(xué)竟認(rèn)為：“我媽媽一點也不辛苦，每天不用上班?！贬槍@一實際情況，生成了一個探究的課題：課外調(diào)查“爸爸、媽媽一天的工作和生活”。那些以為母親不辛苦的同學(xué)，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：由于母親沒有固定的工作，每天除了忙家務(wù)外，還要出去找臨活，做鐘點工、賣咸魚、給別人接送小孩等。通過調(diào)查，學(xué)生真切地感受到了父母的辛勞，對父母的感恩之情油然而生。

（四）走進社會生活，注重實踐性

“課堂教育不等于德育，德育的本身是實踐的，缺少實踐環(huán)節(jié)的德育不是完整的德育?！庇纱丝梢?，實踐是品德教育的試金石，真可謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睘榇?，教師要拓展教學(xué)空間，走出教室，讓學(xué)生進行調(diào)查、參觀、考察等社會實踐活動。

如學(xué)習(xí)《我生活的社區(qū)》時，由于學(xué)校的旁邊就是太陽公寓小區(qū)，很方便、安全。于是，教師就帶學(xué)生走出教室，走進社區(qū)，讓學(xué)生去當(dāng)一當(dāng)小記者，用自己的眼睛去觀察社區(qū)生活設(shè)施等，去采訪有關(guān)社區(qū)人員了解社區(qū)文化等，以增強學(xué)生對社區(qū)的親近感，并懂得要愛護公共設(shè)施等。

學(xué)生是重要的課程資源，學(xué)生是創(chuàng)造課堂的重要力量。作為一名教師，應(yīng)尊重學(xué)生的思想、情感和選擇，將生活的元素融入課堂，將生活的陽光灑滿每一節(jié)品德課，讓我們的品德課譜寫出生命的精彩！

參考文獻：

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[3]潘娜.“對話”式品德教學(xué)課的形式與設(shè)計[J].上海教育科研，2016（11）：80-83.

編輯 李琴芳