摘 要：習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，“文化是一個國家、一個民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”大學(xué)生作為我國社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，青年興則國家興，青年強則國家強。對大學(xué)生進(jìn)行文化自信培育不僅能夠更好地滿足大學(xué)生成長成才的需要，而且能夠為建設(shè)社會主義文化強國提供強有力的后備力量。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；文化自信；培育路徑

1 文化自信的內(nèi)涵

文化一詞最早出自《易經(jīng)》的“關(guān)乎人文，以化成天下”，強調(diào)了文化的本意就是人文教化。自信一詞主要描述的是人在社會適應(yīng)中的一種自然心境。當(dāng)自信的對象指向文化，即構(gòu)成了文化自信。但文化自信不僅僅是文化和自信的簡單相加，文化自信有其獨有的內(nèi)涵，可以從宏觀和微觀兩個層面來理解。從宏觀層面來看，文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。中華民族在5000多年歷史發(fā)展的長河中形成了獨具中國風(fēng)格的傳統(tǒng)文化；近代中國一大批仁人志士在與外國侵略者進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)的過程中形成了獨具中國精神的革命文化；在中國特色社會主義建設(shè)和改革的過程中形成了獨具中國特色的先進(jìn)文化。一個民族、一個國家和一個政黨只有充分了解自身文化起源與發(fā)展，才能用辯證的觀點來看待自身文化的優(yōu)勢與不足，才能在立足現(xiàn)實的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對自身文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能在發(fā)展的基礎(chǔ)上堅定對自身文化的信心。從微觀層面來看，文化自信是指個體在接受所屬國家和民族文化熏陶的過程中，在思想和行為上對所屬國家和民族文化做出的肯定性認(rèn)知。這種自信是在社會、家庭和學(xué)校教育長期影響下養(yǎng)成的，有利于個體堅定對自身所屬文化的信心。

2 大學(xué)生文化自信培育中存在的問題

高度的文化自信是大學(xué)生成為國家棟梁，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的必然要求，而隨著全球化的發(fā)展，多元文化的沖擊，甚至有經(jīng)濟而引發(fā)的大學(xué)生對物質(zhì)利益的過度追求，在當(dāng)代大學(xué)生自信培育中存在的問題多種多樣。

2.1 培育的課程有待完善

在當(dāng)今大學(xué)校園所設(shè)的主體課程中，基本上沒有直接培育或加強大學(xué)生文化自信方面的有關(guān)課程，校園文化所涉及的活動，也多為娛樂性、體育性的活動，而缺少含有文化內(nèi)涵的活動。近些年，全國各高校響應(yīng)黨中央的號召，大力弘揚社會主義核心價值觀。增強高校大學(xué)生文化自信，但是所需課程并不完善。從校園整體大環(huán)境上來說，大部分學(xué)校更偏重于與理科教學(xué)，大力支持理科科研，而從一定程度上忽略了中華文明中最璀璨的部分。如果對于優(yōu)秀的中華文化都缺乏一定的了解，還何談“文化自信”呢？另外，大學(xué)校園對于培育文化自信方面的課程缺乏實踐教育性課程，實效性差。我國教育一直都是“填鴨式”“滿堂灌”的教育模式，當(dāng)代的大學(xué)生是一群思想活躍的群體，不再滿足于聽取教師教授知識的教育方式，更樂于與教師之間相互討論和自己親身實驗、體驗的教育形式，這是當(dāng)代大學(xué)生樂于接收知識的方式，也是增強教育實效性的方式。

2.2 培育的文化氛圍有待提升

作為擁有五千上歷史的文明古國，我國有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但是改革開放以來，伴隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，接收到越來越多的外來文化的沖擊，多元文化的時代已經(jīng)到來，當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)不再滿足于只接受自己國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從學(xué)英語、吃西餐等種種西式文化的潛移默化的影響中，當(dāng)代大學(xué)生從小就失去了良好的培育文化的氛圍。多元文化帶來了多樣的選擇，西方文化既帶來了新鮮的體驗感，對于喜歡接受新鮮事物的大學(xué)生來說，新鮮刺激的西方文化能滿足他們在這方面的需求。但隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，信息化時代的到來，西方文化從各個方面滲透到了大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中。西方文化充分利用了網(wǎng)絡(luò)化時代的便捷之處，在多元文化提供了多樣選擇的基礎(chǔ)上借用無形的武器攻擊當(dāng)代大學(xué)生，使當(dāng)代大學(xué)生在雙重打擊下不知不覺的喪失了文化自信心。

3 大學(xué)生文化自信培育的對策研究

大學(xué)生作為祖國的未來、民族的希望，正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，大學(xué)生文化自信的養(yǎng)成不僅能夠增強大學(xué)生對所屬文化的思想認(rèn)同、價值認(rèn)同和情感認(rèn)同，而且能夠促使大學(xué)生以高度的熱情投入到所屬文化的建設(shè)和發(fā)展當(dāng)中，為所屬文化的發(fā)展壯大提供源源不斷的動力。加強大學(xué)生文化自信培育，是一項緊迫而艱巨的時代任務(wù)，也是一項長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。

3.1 堅守課堂教學(xué)主渠道，豐富文化自信培育內(nèi)容

首先在高校應(yīng)當(dāng)堅守課堂教學(xué)主渠道，思想政治理論課作為高校大學(xué)生接受優(yōu)秀正能量文化的最重要的環(huán)節(jié)，也是培育大學(xué)生思想道德形成的主陣地和主渠道?！稗k好思想政治理論課，事關(guān)意識形態(tài)工作大局，事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，事關(guān)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須始終擺在突出位置，持之以恒、常抓不懈。”所以，在新時代高校更加要堅守課堂陣地，努力完善課堂教學(xué)中所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第二，著重培育社會主義先進(jìn)文化，增強文化自信。大力弘揚社會主義核心價值觀，使得當(dāng)代大學(xué)生意識到中國文化的多方魅力，進(jìn)而從內(nèi)心深處喜愛。不僅如此還可以增設(shè)傳統(tǒng)文化選修課，高?？梢詢?yōu)化課程設(shè)置，使得文理科相平衡，開展傳統(tǒng)文化選修課，使得同學(xué)們從多方位了解中華文化，豐富文化自信。

3.2 拓展文化育人新渠道，營造文化自信培育氛圍

創(chuàng)新高校思想政治理論課，開展第一課堂第二課堂相結(jié)合的教學(xué)模式。即從第一課堂中的傳統(tǒng)教學(xué)方式讓當(dāng)代大學(xué)生感受中國文化的魅力，又從第二課堂的實踐育人中，給大學(xué)生帶來新鮮感和不同的體驗?，F(xiàn)如今思想政治教育效果不強，有可能是因為高校傳統(tǒng)的思政教育方式不受大學(xué)生們的喜愛，特別是關(guān)于我國傳統(tǒng)文化的教育，單一的課堂教學(xué)缺乏學(xué)生的親身體驗，也從很大程度上無法達(dá)到教育的目的。為了更好傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，應(yīng)積極主動發(fā)揮第二課堂的作用，開展豐富的校園文化活動，調(diào)動學(xué)生的積極性。不僅如此，營造文化自信的培育氛圍還應(yīng)適應(yīng)時代的潮流，隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，高校可以創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)平臺，如創(chuàng)建主題教育文化網(wǎng)站，用新媒體的手段和當(dāng)代大學(xué)生更好的交流、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化內(nèi)容。開展豐富多彩的校園文化活動，例如聘請相關(guān)文化領(lǐng)域?qū)＜疫M(jìn)行前沿專題講座、組建文化類社團、舉辦校園文化節(jié)，組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)爻雒奈幕o(jì)念館、博物館等。

總之，加強大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)是當(dāng)前高校教育教學(xué)的現(xiàn)實的、必然的要求。只有培養(yǎng)高度的文化自信，當(dāng)代大學(xué)生才能真正成為先進(jìn)文化的承載者和引領(lǐng)者，才能擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。

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作者簡介

樊春汝（1995-），女，漢族，山西省臨汾市，碩士，研究方向：思想政治教育.

注釋

1.《高校思想思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》[EB/OL]（2015‐7‐30）. http：//www.moe.edu.cn/srcsite/A13/moe_772/201508/t20150811_199379.html