施鵬向

摘 要：現(xiàn)今，大部分的國畫創(chuàng)作既沒有傳承中國傳統(tǒng)文化，也沒有借鑒好國外的優(yōu)秀作品。它們名為國畫，表達的意境卻與國畫的意境相差十萬八千里。這說明在我國國畫創(chuàng)作中，傳統(tǒng)文化嚴重缺失。國畫作為我國的獨特的藝術形式，是中華民族的驕傲，也是中華民族在國際上的代表，但現(xiàn)在國畫正在逐漸變味，其中中華民族的傳統(tǒng)文化也越來越少，本文將針對國畫中，傳統(tǒng)文化不斷消失的現(xiàn)象，給予糾正措施，就國畫創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化的結合做出探討，以此，來解決目前國畫與傳統(tǒng)文化脫節(jié)的問題。

關鍵詞：國畫創(chuàng)作；傳統(tǒng)文化的缺失；結合

國畫作為我國所獨有的一種繪畫形式，國畫在國際舞臺上也成了代表中國的一張名片，國畫作為中國特有的藝術形式，應當和中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，但是現(xiàn)在卻出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，很不利于國畫的發(fā)展。

1 國畫中傳統(tǒng)文化逐漸消失的原因

1.1美術專業(yè)高考考察科目不協(xié)調，考試制度不完善

目前，國內(nèi)的教育現(xiàn)狀，使得高等院校對藝術生的文化分數(shù)要求很低，這使得美術生對于中國的傳統(tǒng)文化沒有深刻的認識和理解，在創(chuàng)作中自然也就不能靈活的運用中國的傳統(tǒng)文化，而且，很多美術生都是在高中的成績不好，然后才選擇的繪畫，通常只是通過臨時的培訓，然后就參加考試，對于繪畫，他們其實沒有熱愛的心情，同時，為了達到速成的效果，學校通常在培訓學生的時候，采用一刀切的教學模式，不能發(fā)現(xiàn)學生的特長，同時，在一定程度上，也遏制了學生的創(chuàng)造性，這種不重視學生的創(chuàng)造力，不注重對于學生內(nèi)涵的培養(yǎng)方式，使得他們的畫作，沒有任何特點，同時，由于缺乏文化內(nèi)涵，也使得他們在創(chuàng)作過程中，無法汲取傳統(tǒng)文化的力量，不能結合傳統(tǒng)文化中的元素，使得繪畫的創(chuàng)作和傳統(tǒng)文化漸行漸遠，逐漸脫節(jié)。

1.2作品忽略了內(nèi)涵的重要性

作品構思偏重于美術技巧與手法的體現(xiàn)，而忽略了作品文化內(nèi)涵的表現(xiàn)與創(chuàng)新能力的提升。近幾年來，有很多國畫家只是在形式上宣稱“繼承創(chuàng)新”，而未將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵運用到具體的國畫創(chuàng)作中；更有甚者在家“閉門造車”，而忘了藝術來源于生活。很多畫家為了標新立異而盲目地將技、藝割裂、重組，這種“先技后藝”的創(chuàng)造方式是缺乏扎實基本功的體現(xiàn)。這種盲目求新或過分講究框架，而忽視文化素養(yǎng)與創(chuàng)新能力提升的學習，容易造成國畫創(chuàng)作時重模式輕觀察，重規(guī)范輕內(nèi)涵的弊病[1]。

1.3藝術家盲目追求商業(yè)利益，而忽視作品的內(nèi)涵意蘊

隨著社會的進步和市場經(jīng)濟的發(fā)展，很多藝術家被現(xiàn)實生活的燈紅酒綠所迷住，開始追求經(jīng)濟利益，同時，也越來越追求畫作的經(jīng)濟價值，逐漸忽視畫作的藝術價值，為了快速的完成畫作，達到高產(chǎn)的目的，以取得更大的經(jīng)濟價值，藝術家們逐漸不在抒發(fā)自己的情感，也不再對畫作進行思考，只是單純的想謀求經(jīng)濟利益，所以，對傳統(tǒng)文化的思考也自然減淡，不會對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行深思，只是進行千篇一律的創(chuàng)作，使得作品變得死氣沉沉，毫無生機可言。

2 加強傳統(tǒng)文化與國畫藝術相結合的策略

2.1改變現(xiàn)有的傳統(tǒng)美術專業(yè)學生的考試錄取模式

隨著目前的考試競爭越來越激烈，藝術類的學生錄取率也越來越低，對藝術生的要求也越來越高，過去的錄取模式不在適應當前的局面，必須對原有的錄取模式進行改革，由原來的主要看專業(yè)課成績，逐漸轉為專業(yè)課和文化課并重，在進行專業(yè)課訓練的同時，也不能忽視對文化課的學習。這一舉措，對藝術生的文化水平要求更高，使得藝術生在創(chuàng)作的過程中，有更多的資源可以藝術，不僅可以從傳統(tǒng)文化中尋找靈感，也可以從歷史中尋找靈感[2]。

2.2加大各學科之間的融合，促進美術知識的多元化

藝術之間都有相通性，各種國畫種類之間的交流、借鑒，就是目前繪畫業(yè)創(chuàng)作的整個大方向。中國畫藝術是綜合性載體，也是民族文化最有特色的“藝術性符號”。在美術文化創(chuàng)作環(huán)境下，可以及時了解到更多的更有文化基礎的美術知識。一些比較經(jīng)典的作品都融入了非常深厚的文化精神，在美感中，在一些傳統(tǒng)文化知識中，在一些歷史環(huán)境中去尋找有“中國語言”的字眼。這里說的傳統(tǒng)文化已經(jīng)不在局限于原本的中國書畫形式傳統(tǒng)知識，而是包含了壁畫、雕刻藝術、年畫、剪紙技術、戲曲、舞蹈文化等民間文藝在內(nèi)的屬于所有中華民族的帶有濃厚文化氣息的藝術類傳統(tǒng)知識。其主要目的就是為了拓展整個美術文化的眼光視野。通過表面的美術欣賞從表面視覺上感受到了不一樣的時代、不一樣的地域、不一樣的文化背景，同時人們的對美學的感受也不一樣。從中體會到了美術世界的文化內(nèi)涵，結合文化知識去掌控中國的傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代文化之間的不同之處，并提升整體人文素養(yǎng)[3]。

3 結語

要在國畫創(chuàng)作中結合中華民族的傳統(tǒng)文化，我們首先要對中華民族的傳統(tǒng)文化保持高度的自信，然后在對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行思考，在將其中有利于國畫創(chuàng)作的元素與當代國畫相互結合，在進行創(chuàng)作的同時，也需要對傳統(tǒng)文化進行篩選，去其精華取其糟粕，在國畫的創(chuàng)作中，加入傳統(tǒng)文化中的積極因素，當然，國畫的創(chuàng)作，除了對傳統(tǒng)文化的深刻理解之外，也需要高超的繪畫技藝，運用獨特高超的的繪畫手法，最后將國畫和傳統(tǒng)文化緊密的結合起來，使國畫藝術能夠大放異彩。

參考文獻

[1]楊樂樂.傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象在國畫創(chuàng)作中存在的若干思考[J].國畫創(chuàng)作.2016（29）：23-36.

[2]裴慎禮.當代中國畫創(chuàng)作和傳統(tǒng)文化的關系[J].國畫創(chuàng)作.2015（04）：45-49.

[3]王璐.國畫創(chuàng)作中中華傳統(tǒng)文化缺失的思考[D].國畫創(chuàng)作/2016（05）：45-78.