馬萍
【摘要】高考作文中議論文體真正能寫好的不多,筆者有感于議論文寫作現(xiàn)狀,試通過選例、述例、析例三個(gè)方面,努力探究如何使“帶著鐐銬跳舞”的考場(chǎng)議論文突破“八股腔”,鮮活生動(dòng)起來。
【關(guān)鍵詞】議論文 選例 述例 析例
【中圖分類號(hào)】G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)28-0092-02
孔子說:“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。”這句話恰恰切中了近年高考議論文的弊病所在:“語(yǔ)言干癟,八股腔重,文字缺乏活氣,讀來令人困倦。”須知議論文也是講求鮮活、講求靈氣、講求文采的。如莊子說理文章的汪洋恣肆、縱橫捭闔,魯迅文章的生動(dòng)譬喻、于嬉笑怒罵中直擊人性之弊。
劉大櫆在《論文偶記》中說:“譬如大匠操斤,無(wú)土木材料,縱有成風(fēng)盡堊手段,何處設(shè)施?然有土木材料,而不善設(shè)施者甚多,終不可為大匠。”俗話說:例好一半文,欲成“大匠”,首在用好素材,重在“三活”。
一、眼光之活:慧眼選例
什么是好例子?其一,見所未見;其二,見人所未能見。即:盡量選取新穎、個(gè)性化的“生例”,若是“熟例”則要“熟”中翻新,尋找到其中獨(dú)特的細(xì)節(jié)。
如“成功與準(zhǔn)備”一文中的用例:
(甲)越王勾踐臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重的準(zhǔn)備,使他終能扭轉(zhuǎn)敗局,滅吳雪恥。
(乙)龜苓膏需要在煉乳蜂蜜的搭配下花費(fèi)10小時(shí)的醞釀,才能恰到好處地熬制出微香清苦的滋味。
兩則事例都簡(jiǎn)潔明了,但比較而言,“勾踐”例則過于陳舊,而“龜苓膏”例雖只寥寥幾筆,卻顯得細(xì)致獨(dú)特,讓人耳目一新。
素材,是一切寫作的基礎(chǔ)。而論據(jù),則是一篇議論文的血肉。唯有血肉豐滿,文章讀起來才有滋味。因此,在議論文的教學(xué)中,首要的不是灌輸各種寫作技巧,而是積累豐富的素材以及辨別素材優(yōu)劣的火眼金睛。
二、語(yǔ)言之活:生動(dòng)述例
好食材,需要好廚師。好的素材還需好的表述方式。
以2014年江蘇高考作文 “青春的朽與不朽”為例,運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)·蹇裳》“子惠思我,蹇裳涉溱。子不我思,豈無(wú)他人?狂童之狂也且!”這一素材寫一段議論文開頭,比較下面兩段文字:
(甲)“《詩(shī)經(jīng)·蹇裳》說:‘子惠思我,蹇裳涉溱。子不我思,豈無(wú)他人?原來青春并不僅指如花容顏,還包含健康、積極的心態(tài)。心態(tài)年輕,青春亦可不朽?!保▽W(xué)生習(xí)作)
(乙)“《詩(shī)經(jīng)》中曾描寫過這樣一位年輕女子:她隔著湍急的河流,對(duì)著心愛的男子大喊:‘你若喜歡我,便攝衣渡河來找我;你若不喜歡我,我便另尋他人,向我提親的人排了滿大街哩!文末發(fā)出‘狂童之狂也且的感慨。
好一個(gè)將青春揮灑到極致,用專屬青春的奔放,灑脫地去愛、去恨的女子!
如此女子……即使到了頭童齒豁之日,內(nèi)心深處必定還珍藏著一段明麗而永不朽蝕的青春。” (2014江蘇高考優(yōu)秀作文《狂童之狂也且》)
學(xué)生習(xí)作中直接引用已成常態(tài)。引用名言、詩(shī)詞文賦等雖然可以體現(xiàn)學(xué)生涉獵的廣博、底蘊(yùn)的豐厚,但若引用過多、表述不當(dāng)就容易形成堆砌,恰如高考閱卷專家的評(píng)價(jià):一些考生很少有自己的言語(yǔ),不停地引用名人警句。有一篇作文,竟然一口氣列舉了多位名人的講話,卻很少有他自己說。事實(shí)上不僅是名言,在其他詩(shī)詞文賦或典籍記載的引用上,也應(yīng)避免大量的照抄照搬。
文段(甲)直接引用《詩(shī)經(jīng)》綴上觀點(diǎn)句,是一段很規(guī)范、穩(wěn)妥的議論文開頭。反觀(乙)文段,作者先對(duì)《詩(shī)經(jīng)》引文作了改造:不再用艱澀的原句,而是用對(duì)原文的意思進(jìn)行生動(dòng)轉(zhuǎn)述,語(yǔ)言活潑,很有新鮮感。再對(duì)《蹇裳》中的女子做出自己的評(píng)價(jià),進(jìn)一步闡述自己的觀點(diǎn)。作者有效地截取素材、適度地改造表述素材,行文就鮮活起來。
三、思維之活:獨(dú)到析例
陸游《示子遹》總結(jié)自己寫文章的經(jīng)歷:“我初學(xué)詩(shī)日,但欲工藻繪;中年始少悟,漸若窺宏大。怪奇亦間出……”他從單純醉心辭藻形體中脫離出來,領(lǐng)悟到:唯有探求深刻獨(dú)到的思想內(nèi)容,才能寫出“精光不磨”的文章。
在考場(chǎng)議論文中,尤其需要深刻而獨(dú)到的見解。但對(duì)大多數(shù)中學(xué)生而言,閱讀廣度與思考深度畢竟有限,對(duì)于事件表象背后的實(shí)質(zhì)、現(xiàn)象的成因、影響或意義分析等尚有一定難度,新鮮獨(dú)特的素材有時(shí)也會(huì)可遇不可求,在這種情況下,若能對(duì)“舊例”進(jìn)行反常態(tài)的解讀,亦能抒寫出獨(dú)到的見解。例如俞伯牙與鐘子期的一段“知音佳話”,當(dāng)千古以來人們無(wú)不對(duì)其贊賞有加時(shí),卻有學(xué)生另辟蹊徑,寫出了這樣的看法:
“俞伯牙和鐘子期因高山流水結(jié)為摯友,后鐘子期病逝,俞伯牙毀琴絕弦,傳為佳話。但是如此佳話除卻使人敬服,更多的卻是扼腕懊憾。
一朝‘絕弦,全了琴名,卻讓美妙的琴音從此埋沒,流給后人空洞的追憶與想象。不妨‘改弦而奏,保有大雅…”(學(xué)生習(xí)作《絕弦不如改弦》)
為何很多學(xué)生的作文缺乏新鮮?最根本的就在于常常陷入人云亦云的思維慣性當(dāng)中,缺乏自己個(gè)性的思考。但上述文段卻打破常態(tài),形成個(gè)性化的理解,給人新鮮之感。
叔本華說:“不要讓你的腦袋,成為別人思想的跑馬場(chǎng)?!泵鞔才晌膶W(xué)也主張“獨(dú)抒性靈”,也就是要寫出自己的真知灼見,這無(wú)疑是現(xiàn)在的考場(chǎng)議論文迫切需要的。袁宏道指出:“有一派學(xué)問,則釀出一種意見,有一種意見,則創(chuàng)出一般言論。無(wú)意見則虛浮,虛浮則雷同矣?!倍凇叭f(wàn)人過獨(dú)木橋”的高考考場(chǎng)上,一篇議論文能在眾多的文章中脫穎而出而不陷于“雷同”,更是需要一些“反骨”,尤其是對(duì)于“熟例”,進(jìn)行反常態(tài)、反常理的分析思考,或可在“舊事”中翻出新意、深意來。
金代王若虛在他的《文辯》中問:“或問文章有體乎?”今人亦或問:議論文有體乎?我曰:活例,則“香”生也。如何盤活例子?我有三法:一曰選例新穎獨(dú)特;二曰述例精練不失生動(dòng);三曰析例深刻獨(dú)到。
例子,是議論文的源頭活水。用活例子,則文章魅力自生!
參考文獻(xiàn):
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[3]李彬.《議論文立意必須走出“陳見”的誤區(qū)》(《語(yǔ)文月刊》.2014.7)