郭軼　李嘉賓

摘 要：依托紅色資源開展大學(xué)生黨員經(jīng)常性教育是目前高校履行“兩學(xué)一做”要求，開展高校黨建工作的一項重要內(nèi)容。然而，在目前紅色資源的實踐教育活動中，普遍存在形式重于內(nèi)容，紅色教育走樣走偏，不入腦不入心的實際問題。研究這一問題，將教育學(xué)“自主學(xué)習(xí)”理論引入黨建實踐教育環(huán)節(jié)中，理順大學(xué)生黨建教育工作的骨干力量輔導(dǎo)員在教育活動中的角色定位和作用，并就教育內(nèi)容如何創(chuàng)新提出了思路和具體方法。

關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)理論；紅色資源；黨員經(jīng)常性教育；輔導(dǎo)員；儀式教育

習(xí)近平總書記曾指出：“要把革命傳統(tǒng)資源作為開展愛國主義和黨性教育的生動教材，引導(dǎo)廣大黨員干部學(xué)習(xí)黨的歷史，深刻理解歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨的歷史必然性，進(jìn)一步增強(qiáng)走中國特色社會主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，永葆共產(chǎn)黨人政治本色”?？梢哉f紅色資源具有不可比擬的教育宣傳功能，擔(dān)負(fù)著弘揚和培育民族精神的使命。以筆者所在的陜西地區(qū)為例，有著最早一批共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的紅色政權(quán)和根據(jù)地，長征精神、延安精神都曾在中國共產(chǎn)黨歷史中閃耀著光芒，是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的時代體現(xiàn)。紅色資源他寓教于游、寓游于教，是革命傳統(tǒng)教育方式的創(chuàng)新，也是紅色精神教育的大課堂。也正因如此，特別是結(jié)合全面從嚴(yán)治黨的時代背景，在“兩學(xué)一做”教育學(xué)習(xí)活動常態(tài)化、制度化的具體要求下，越來越多的基層黨組織把依托紅色資源開展經(jīng)常性教育學(xué)習(xí)活動作為了黨建工作的一項重要內(nèi)容。特別是高校學(xué)生黨建工作中，依托紅色資源開展黨員的經(jīng)常性教育、骨干培養(yǎng)、社會實踐更是成為了一門必修課。

一、高校依托紅色資源開展黨建教育工作的現(xiàn)狀及原因分析

高校在依托紅色資源開展黨建教育工作，一方面他確實能讓學(xué)生黨員學(xué)習(xí)革命先烈的英雄事跡，汲取精神營養(yǎng)，并能夠把這種精神在日常學(xué)習(xí)和學(xué)生工作中傳遞和發(fā)揚；但同時一些紅色教育走樣走偏，不入腦不入心，甚至只滿足于“到此一游”的形式感和完成任務(wù)的目的性也正逐漸充斥在依托紅色資源開展實踐學(xué)習(xí)中去。很多的集體在紅色景區(qū)或者紀(jì)念場所，只是橫幅一拉、姿勢一擺、照片一發(fā)，就算完成“學(xué)習(xí)”了，至于學(xué)習(xí)效果到底怎么樣，學(xué)生黨員到底有沒有受到教育這個根本目的反而到?jīng)]人關(guān)注了。

分析這種問題產(chǎn)生的原因，大抵有以下幾個方面：一是各方面條件受制，特別是經(jīng)費問題，使得很多高校單位在組織學(xué)生黨員去參加實踐學(xué)習(xí)時間大多都比較短，匆匆一瞥就離開了，流于表面，使得教學(xué)效果大打折扣；二是從組織者的心態(tài)來講，缺乏重視程度，很多時候教育的目的先放在了一旁，完成任務(wù)發(fā)新聞做宣傳反而成了主要工作，內(nèi)容單調(diào)、工作留痕等助推了形式主義；三是從學(xué)習(xí)者的認(rèn)識上也存在很大的偏差，把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種旅游消遣，加之組織參觀的方式又很粗放，導(dǎo)致學(xué)習(xí)者“身入”但未“心入”；最后就是在教育形式上，對紅色資源挖掘的不夠，缺乏互動，教育形式單一，課程設(shè)置落后，同質(zhì)化嚴(yán)重，吸引力不足。

二、將“自主學(xué)習(xí)”理論引入黨建實踐教育環(huán)節(jié)的理論分析

為了能指導(dǎo)高校充分依托現(xiàn)在紅色資源開展黨員經(jīng)常性教育，筆者對西安理工大學(xué)的126名學(xué)生黨員，就依托紅色資源開展經(jīng)常性教育的情況的進(jìn)行了問卷調(diào)查，在關(guān)于學(xué)生黨員對依托紅色資源開展經(jīng)常性教育情況的滿意度調(diào)查中，只有19名同學(xué)表示滿意或非常滿意。而在關(guān)于“你認(rèn)為依托紅色資源開展黨建教育工作目前存在的問題”的調(diào)查中，“學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥”、“教育形式單一”、“缺少互動教學(xué)”、“黨員管理松散”、“缺少線上教育環(huán)節(jié)”，都是學(xué)生反映較為突出的一些問題。因此，要想提升依托紅色資源的黨員教育質(zhì)量，就需要就如何加強(qiáng)教育形式，提高教育吸引力方面去下功夫。

為了改變目前依托紅色資源開展黨員經(jīng)常性教育工作中存在的缺乏凝聚力，黨建教育形式僵化、黨員教育管理松散的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)主動參與、樂于學(xué)習(xí)、勤于實踐的教育目的，我們在系統(tǒng)的對這一問題的研究基礎(chǔ)上，大膽的提出了將“自主學(xué)習(xí)”理論引入入黨建實踐教育環(huán)節(jié)的設(shè)想。“自主學(xué)習(xí)”也叫“學(xué)生自主”理論，是對20世紀(jì)90年代興起的主體教育思想的一種延續(xù)，他關(guān)注和強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育過程中的地位，身份及其實現(xiàn)的方式的問題。由“自主”出發(fā)，學(xué)生在學(xué)校教育教學(xué)中的主體地位以及學(xué)生本身的學(xué)習(xí)意向、學(xué)生能力等問題成為教育中重點考察的環(huán)節(jié)。目前“學(xué)生自主”的理念在觀念上已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)可，也有很多關(guān)于“學(xué)生自主”的教育實踐。而黨建教育作為一種與專業(yè)教育有所區(qū)別的特殊教育內(nèi)容，如果把“學(xué)生自主”教育模式運用到黨建教育實踐中，將“自主學(xué)習(xí)”教育理論融入黨建教育工作，培養(yǎng)“自主的學(xué)生黨員”，從理論方面去優(yōu)化教育體系和結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新在黨建教育實踐環(huán)節(jié)的內(nèi)容設(shè)計，促使學(xué)生在黨建教育中由被動接受變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，將會大大增強(qiáng)在紅色資源教育中的實際效果。

三、“學(xué)生自主”教育模式下理順輔導(dǎo)員在黨員經(jīng)常性教育中的角色定位和作用

目前高校學(xué)生黨員經(jīng)常性教育主要還是通過負(fù)責(zé)學(xué)生黨建工作的輔導(dǎo)員親自組織或者安排命令的方式來確定活動的形式和內(nèi)容。黨建教育作為一種理想信念教育，需要通過激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)來達(dá)到教育效果。從教育學(xué)理論來看，“學(xué)生自主”教育模式作為我國主體教育理論的重要內(nèi)容，更強(qiáng)調(diào)在教育中應(yīng)以學(xué)習(xí)者為中心，教師的定位則是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是“助產(chǎn)士”和“催化劑”，這理應(yīng)也成為開展學(xué)生黨建教育的基本原則。為了能夠準(zhǔn)確定位輔導(dǎo)員在黨員教育中的作用，結(jié)合主體教育理論，我們在學(xué)生黨員中設(shè)計了“你認(rèn)為好的學(xué)生黨員是怎樣的？好的輔導(dǎo)員又該是怎樣的？”。從問卷結(jié)論來看，大學(xué)生對于定義“好的學(xué)生黨員”標(biāo)準(zhǔn)其實是與我們的教育目標(biāo)很接近或者類似的。同時，大學(xué)生對于輔導(dǎo)員在黨員教育中的作用和要求應(yīng)該來說是非常具體的，他要求輔導(dǎo)員在黨建教育中，要承擔(dān)黨課教師，支部活動的組織者，支部學(xué)習(xí)的參與者等不同的角色，不同的角色對于輔導(dǎo)員的工作要求不盡一樣。因此，針對大學(xué)生黨員群體的特點，理順輔導(dǎo)員在不同黨建教育中角色定位和作用，能夠幫助輔導(dǎo)員明晰任務(wù)，更好的開展實踐工作。

四、“自主學(xué)習(xí)”理論視角下加強(qiáng)依托紅色資源開展黨建實踐教育學(xué)習(xí)的思考

4.1要做好依托紅色資源開展大學(xué)生黨員經(jīng)常性教育前期準(zhǔn)備工作

高校在組織學(xué)生黨員前往紅色景點開展實踐學(xué)習(xí)活動，必須要做好前期的準(zhǔn)備工作。每年的外出學(xué)習(xí)安排，不應(yīng)該是一種臨時起意或者單純的為完成任務(wù)，首先應(yīng)該明確列入到本年度“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)計劃當(dāng)中去，并按照計劃設(shè)定的時間、地點來具體開展學(xué)習(xí)活動。其次在外出實踐學(xué)習(xí)之前，應(yīng)該就本次學(xué)習(xí)做足充分的準(zhǔn)備工作，比如要給大學(xué)生黨員提前告知外出實踐學(xué)習(xí)的去向，宣傳和講授該紅色景點的歷史和紅色精神；最后要想辦法調(diào)動大學(xué)生黨員外出實踐學(xué)習(xí)的積極性，比如可以就本次外出實踐學(xué)習(xí)安排一些學(xué)習(xí)的具體要求或者問題，要學(xué)生黨員帶著問題去參觀實踐，在實踐學(xué)習(xí)中自己找出問題的答案。

4.2要重視“儀式教育”在實踐學(xué)習(xí)中的重要作用

“儀式教育”可以說是開展黨員經(jīng)常性教育中的一種非常行之有效的手段。在黨員經(jīng)常性教育中舉行儀式的目的是獲得儀式感，而儀式感遠(yuǎn)比儀式更加的重要。儀式很簡單，儀式感卻是很真實，那是一種最直接的情感表達(dá)。在外出實踐學(xué)習(xí)中，加入重溫入黨誓詞、紅歌唱響，佩戴黨徽等等儀式，聽著奮進(jìn)的歌聲，挺直胸膛、高舉右拳、面對黨旗、鏗鏘有力的念出誓詞，必然會使受教者心中充滿激昂的力量，這也就崇高，也使亞里士多德、康德等多名哲學(xué)家認(rèn)為通過道德的必經(jīng)之路。

4.3要創(chuàng)新教育形式，特別是要重視高校學(xué)生黨建進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的實踐探索

從“自主學(xué)習(xí)”的理論來講，不斷創(chuàng)新教育形式，用讓學(xué)生感興趣的方式，來激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性是“自主學(xué)習(xí)”理論的根本要求。同理，在依托紅色資源開展黨建實踐教育學(xué)習(xí)中，如何改進(jìn)以往相對單一，以參觀講解為主的教育形式理應(yīng)是主要的研究方向。結(jié)合外出學(xué)習(xí)過程中的具體實踐，可以在參觀學(xué)習(xí)活動中加入一些互動性活動，如加強(qiáng)情景教學(xué)的應(yīng)用，此外可以加入一些紅色短劇的編排，微黨課的講授等內(nèi)容來搞活教育形式。特別是要高度重視將紅色實踐學(xué)習(xí)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相結(jié)合，可以通過目前受學(xué)生普遍歡迎的直播技術(shù)，將實踐學(xué)習(xí)的內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行直播，加強(qiáng)學(xué)生實踐學(xué)習(xí)的重視程度。此外，還可以通過手機(jī)網(wǎng)絡(luò)，在實踐現(xiàn)場組織答題活動，搞活教育形式。

4.4要重視紅色實踐學(xué)習(xí)活動效果的檢查和評價

外出紅色學(xué)習(xí)的最終是希望能夠在實踐中受到鍛煉，一次紅色實踐學(xué)習(xí)活動是否辦成功了，最終還得看活動是否達(dá)到了組織的目的。這就要求我們在學(xué)習(xí)之后，一定要做好回頭看的工作，一方面可以通過座談會、個別談心談話、學(xué)習(xí)宣講等活動檢驗學(xué)習(xí)效果，另一方面也可以通過學(xué)習(xí)心得征文等方式來考察學(xué)生的實際學(xué)習(xí)效果。并根據(jù)檢查的具體效果，給與評價，針對在實踐學(xué)習(xí)活動中存在的問題予以改進(jìn)，不斷完善依托紅色資源開展黨員經(jīng)常性教育工作體系和內(nèi)容。

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（作者單位：西安理工大學(xué)，陜西 西安 710048）