摘 要：美術(shù)是一門(mén)高雅的藝術(shù)，要想提升美術(shù)藝術(shù)的鑒賞水平，就要學(xué)生學(xué)會(huì)帶著藝術(shù)的眼光欣賞美麗如畫(huà)大自然賦予人類(lèi)美麗的風(fēng)景，用創(chuàng)造性的愿望和豐富的想象力，以及用協(xié)調(diào)顏色，身臨其境去采風(fēng)寫(xiě)生，去臨摹陶罐、蘋(píng)果、雞蛋等“藝術(shù)品”，讓彩筆生花、彩筆生輝。使學(xué)生在美術(shù)藝術(shù)鑒賞中，去追求新穎、美觀、內(nèi)在、富有情趣藝術(shù)內(nèi)涵，陶冶情操，通過(guò)美術(shù)的藝術(shù)欣賞，用巧妙的構(gòu)思和有趣的幻想，加之鑒賞的靈感，用神奇的彩筆把事物優(yōu)雅的造型和美麗的曲線，栩栩如生地躍然紙上，來(lái)表現(xiàn)樹(shù)的蒼勁，花的嬌嫩，從而提高臨摹繪畫(huà)能力。

關(guān)鍵詞：欣賞興趣；提高品位；增強(qiáng)靈感

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，在浩瀚的大自然中，美無(wú)處不在，而且豐富多彩，絢麗多姿，作為高中的莘莘學(xué)子如何把這種美留在人間，這就需要學(xué)生帶著一顆好奇心，帶著濃厚的興趣，用智慧的眼睛去尋找美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美，再用創(chuàng)新思維和想象力去幻想美、勾勒美，最后再用神奇的彩筆帶著藝術(shù)靈動(dòng)去臨摹、寫(xiě)生創(chuàng)造美、展示美。我們欣賞浮云下連綿的山巒，也可以去徜徉于山間涓涓的小溪，當(dāng)然還可以玩味上帝賦予大自然的靈性，例如，水中悠閑自在的魚(yú)兒，草叢中活蹦亂跳的兔兒，還有樹(shù)上鶯歌燕舞的鳥(niǎo)兒，還有藏在隱蔽樹(shù)林里的狐貍等等，我們還可以通過(guò)多媒體欣賞古色古香的遠(yuǎn)古時(shí)期的青銅器、漢代耬車(chē)、唐朝的曲轅犁、宋代孩兒瓷枕、清代的琺瑯彩等藝術(shù)品；當(dāng)然我們還可以通過(guò)多媒體欣賞古今中外的美術(shù)大家留下的價(jià)值連城的傳世珍品，例如，唐朝畫(huà)圣吳道子的《送子天王圖》、宋朝張擇端的《清明上河圖》、元朝王冕的《墨梅圖》等，激發(fā)學(xué)生欣賞興趣，提高學(xué)生品味書(shū)畫(huà)的內(nèi)涵，使學(xué)生在感悟中產(chǎn)生繪畫(huà)的期盼和沖動(dòng)，帶著靈動(dòng)的情感去臨摹，去繪出秀色可餐的美畫(huà)。

一、 轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生鑒賞美術(shù)的興趣

傳統(tǒng)的美術(shù)課堂是“填鴨式”灌輸模式，美術(shù)老師擁有美術(shù)課堂的“話語(yǔ)霸權(quán)”，學(xué)生是被動(dòng)的觀眾，導(dǎo)致學(xué)生失去了對(duì)美術(shù)課的興趣，也抹殺了學(xué)生對(duì)美術(shù)的藝術(shù)靈感，使美術(shù)課堂變得沉悶如一潭死水，失去了激情和活力，導(dǎo)致低效美術(shù)課堂，老師無(wú)奈學(xué)生困惑。隨著美術(shù)新課改春風(fēng)的沐浴，美術(shù)老師的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變了，教學(xué)模式更新了，為了激發(fā)學(xué)生欣賞、學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，放飛學(xué)生熱愛(ài)美術(shù)的情感，展示臨摹的個(gè)性和悟性，美術(shù)老師擯棄了“師道尊嚴(yán)”的理念，擯棄老師是絕對(duì)權(quán)威的思想，營(yíng)造輕松、民主、快樂(lè)的教學(xué)氛圍，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生成為美術(shù)課堂鑒賞藝術(shù)的主角，使學(xué)生在美術(shù)藝術(shù)鑒賞中實(shí)現(xiàn)“我自主、我鑒賞、我快樂(lè)、我臨摹、我提高”。美術(shù)課堂由講堂變學(xué)堂，教師變導(dǎo)師，講授變探究。在美術(shù)藝術(shù)鑒賞中采用開(kāi)放性、創(chuàng)新性教師模式，在藝術(shù)鑒賞中鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生暢所欲言各抒己見(jiàn)，鼓勵(lì)臨摹思維開(kāi)展“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”，對(duì)學(xué)生在藝術(shù)鑒賞中發(fā)表新穎，獨(dú)到的見(jiàn)解，在臨摹中展現(xiàn)出特殊的靈性，老師都要面帶微笑不吝嗇表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)，例如，“你的鑒賞品位高，很棒！”對(duì)那些美術(shù)“困難戶”在臨摹中有閃光點(diǎn)，老師都要投去驚訝、驚喜、欣賞的目光，或者豎起帶去正能量的大拇指，給學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞、臨摹的自信心，同時(shí)也愉悅了學(xué)生的興趣，為學(xué)好美術(shù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、 要引導(dǎo)學(xué)生鑒賞生活物品，幫助學(xué)生掌握臨摹的技巧

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”只要我們留意觀察，我們生活中有無(wú)窮無(wú)盡美麗的鑒賞臨摹之源，這就需要美術(shù)老師在鑒賞臨摹中精心巧妙的引導(dǎo)，例如，在春夏之交，我要求學(xué)生到自家的菜園子去欣賞各種蔬菜，如辣椒的結(jié)構(gòu)，西紅柿的顏色和形狀，白的、紅的惹人的大蘿卜，晶瑩透亮紫色的茄子，還有滿身帶刺開(kāi)著黃花的黃瓜，還有上青下白的大蔥，還有滿身毛茸茸的毛豆等等，如果你要用藝術(shù)的眼光欣賞，就是一幅幅美麗綠色畫(huà)卷；還有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感悟，啟發(fā)鑒賞和繪畫(huà)的靈感，老師可以有的放矢地從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)一些蘋(píng)果、黃梨、葡萄或者油桃等水果，指導(dǎo)鑒賞的方法，傳授臨摹的技能技巧；老師有時(shí)為了讓學(xué)生感悟生活用品的藝術(shù)性，老師在美術(shù)課堂拿出出土的陶罐、碗，有時(shí)再拿幾個(gè)雞蛋和這些物品放在一起，讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞，讓學(xué)生討論臨摹的途徑。這些生活中的蔬菜、果類(lèi)、用品，如果能夠科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生加以欣賞、比較，在學(xué)生藝術(shù)的目光中都變成了藝術(shù)品，都成為學(xué)生鑒賞、臨摹的活水之源，從而極大提高了學(xué)生繪畫(huà)靈感。

三、 創(chuàng)設(shè)新穎的教學(xué)情境，使學(xué)生成為鑒賞藝術(shù)的主角

為了能開(kāi)闊學(xué)生藝術(shù)視野，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的藝術(shù)思維，美術(shù)老師可以充分地利用多媒體教學(xué)來(lái)展現(xiàn)美術(shù)大家精致作品的圖片，來(lái)刺激學(xué)生的感官，來(lái)感染學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，增強(qiáng)學(xué)生深厚的美術(shù)底蘊(yùn)，提高鑒賞臨摹水平。例如，我讓學(xué)生鑒賞法國(guó)新古典主義美術(shù)流派，我用多媒體展示大衛(wèi)的《拿破侖加冕》《馬拉之死》，特別安格爾的《泉》，是學(xué)生藝術(shù)美與人體美的有機(jī)結(jié)合；接著播放美術(shù)圖片：具有浪漫主義風(fēng)格的法國(guó)著名畫(huà)家德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》，現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家俄國(guó)列賓的《伏爾加河上的纖夫》，現(xiàn)代主義畫(huà)家西班牙畢加索的《格爾尼卡》，使學(xué)生看的如醉如癡，接著播放中國(guó)的美術(shù)大家徐悲鴻的代表作《八駿圖》《愚公移山圖》《田橫五百士》等，以及張大千的《四屏大荷花》《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》《愛(ài)痕湖》等，然后再通過(guò)多媒體展示當(dāng)代著名畫(huà)家田偉平的《貓趣圖》、楊志立的《雪竹》等，在老師的主導(dǎo)下，分小組討論分析這些佳作的妙處，調(diào)動(dòng)學(xué)生鑒賞的積極性，提高了臨摹的能動(dòng)性。

總之，美術(shù)欣賞是“外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道”。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生在美術(shù)鑒賞中，既要看熱鬧，更要看門(mén)道，在臨摹中就要看悟性，又要看靈性，在繪畫(huà)中既要激發(fā)興趣，又要實(shí)實(shí)在在掌握鑒賞和臨摹寫(xiě)生技巧，更好地落實(shí)素質(zhì)教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]田華.貫穿新課標(biāo)精神，提升美術(shù)鑒賞課的教學(xué)水平[J].文教資料，2010（09）.

作者簡(jiǎn)介：

張璇，江蘇省宿遷市，江蘇省沭陽(yáng)高級(jí)中學(xué)。