賈艷

摘 要：隨著社會生活節(jié)奏的加快，人際關(guān)系的處理成為人才培育的重要方面。社會工作專業(yè)教學(xué)理念及模式不斷創(chuàng)新，薩提亞模式作為一種以成長為取向的教育模式，在德育引導(dǎo)及社會工作學(xué)實踐指導(dǎo)方面發(fā)揮重要作用。本文主要就薩提亞模式在社會工作專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用進行研究，以期更好地推動社會工作專業(yè)教學(xué)，做好人際交往與成長的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：薩提亞模式 社會工作專業(yè) 教學(xué)應(yīng)用 探討分析

中圖分類號：G807 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2018）03（c）-0148-02

社會工作作為德育教育的重要一環(huán)，其直接影響到行為個體的正確價值導(dǎo)向樹立和人格理念的塑造，對個體的未來發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。因此在新時期必須做好學(xué)校社會工作專業(yè)教學(xué)?；谏鷳B(tài)視角的薩提亞模式在社會工作專業(yè)教學(xué)中得到應(yīng)用，并取得理想預(yù)期，因此加強薩提亞模式社會工作專業(yè)課程教學(xué)實效性的分析具有現(xiàn)實必要性。

1 薩提亞模式在社會工作專業(yè)課程教學(xué)中的創(chuàng)新實踐及教學(xué)過程

薩提亞模式起源于二十世紀中期的美國，美國家庭治療專家維吉尼亞薩提亞提出，薩提亞通過研究和實驗建立起了自己的成長模式。薩提亞認為人們對世界的感知方式可以分為等級模式和成長模式兩種。人們通過四個維度來感知世界，對關(guān)系的定義、對個體的定義、對事件的解釋以及對轉(zhuǎn)變的態(tài)度。其認為人的自尊，改善溝通必須體現(xiàn)積極樂觀的價值取向，最終實現(xiàn)個體的身心整合，達到內(nèi)外兼修的目的。薩提亞模式在社會工作專業(yè)教學(xué)中得以運用，其突破了心理學(xué)應(yīng)用的范疇，在與教育教學(xué)的結(jié)合中顯示出極大的德育教育優(yōu)勢，因此薩提亞模式在社會工作專業(yè)教學(xué)中必須做好教學(xué)貫徹與實踐。

一方面堅持成長理論為教學(xué)實踐背景與前提。成長模式認為，人往往憑借外部特征衡量評估自我，在面對外在標準時我們也會成長，而人感受到的痛苦則是改變的第一信號。成長模式與傳統(tǒng)問題視角不同，痛苦是改變的信號，并不是結(jié)果。社會工作教學(xué)實踐中，受助者與自身困境分離，每個人相對獨特，有潛在的優(yōu)點，在社會工作教學(xué)中引申為人類的存在與發(fā)展的實際意義，每一個受助個體都是有價值可言的，社會工作專業(yè)教學(xué)必須協(xié)助受助者拓展自身與社會系統(tǒng)資源，改變困境，實現(xiàn)自我發(fā)展。另一方面用雕塑技術(shù)進行角色扮演，深化個體成長責(zé)任。薩提亞借助雕塑對家庭形象進行闡述，自我空間中的非語言運用就是薩提亞理念中的雕塑，借助雕塑將家庭中成員狀態(tài)及互動特征進行呈現(xiàn)，深化對社會及個體成長的認識。雕塑性的扮演讓學(xué)生理解助人關(guān)系，體驗到助人環(huán)境下兩者的狀態(tài)，看到自己的能力，肯定自己的價值。薩提亞模式主要通過這兩方面進行社會工作專業(yè)教學(xué)的實踐。

2 薩提亞模式運用于社會工作專業(yè)課程教學(xué)的效果與分析

薩提亞模式在社會工作專業(yè)課程教學(xué)中運用，帶來的是成長輔導(dǎo)的優(yōu)化。其一實現(xiàn)了個體溝通和諧度的提升。溝通是壓力及矛盾沖突下，個人必須兼顧自己及他人，做出的個體反應(yīng)。是存在狀態(tài)更是交流溝通方式。人發(fā)展中離不開與其他個體的交流互動，薩提亞模式下個體可以接納內(nèi)心體驗，傾聽對方的想法，做好深層次渴望的觸摸，期望及知覺轉(zhuǎn)化為滿足需求的可靠方式，帶動交流的和諧。其二凸顯個體價值感。薩提亞模式指導(dǎo)下，個體通過自己的工作，找到自己的智慧盒，從而做好自身內(nèi)在資源的關(guān)聯(lián)，接納自我，并自主增能，意識到自身的責(zé)任，從而做出正確的價值判斷。其三讓個體承擔更多的責(zé)任，做出更多的選擇。其鼓勵人們有更多的選擇，并且多一種選擇就為自身提供新的可能性，指導(dǎo)個體做好自身選擇的責(zé)任承擔，起到行為驅(qū)動的積極作用。

3 結(jié)合薩提亞模式創(chuàng)新社會工作教學(xué)模式

3.1 開展體驗式教育，強化個體覺察能力

薩提亞模式指導(dǎo)下的社會工作專業(yè)教學(xué)要求做好體驗式教育，體驗式心理素質(zhì)教育實踐性強，系統(tǒng)性突出，自主性要求高，契合薩提亞系統(tǒng)轉(zhuǎn)化模式?；隗w驗式教育，教師讓學(xué)生獲得心理過程的各種體驗，調(diào)動學(xué)生角色轉(zhuǎn)變與適應(yīng)的主動性，不同環(huán)境下主動探索，借助各種活動載體，讓學(xué)生參與互動，發(fā)揮自身資源優(yōu)勢，強化主體責(zé)任感，在活動中參與改變。在個體的學(xué)習(xí)體驗中，能實現(xiàn)自我察覺能力的提升，體驗獲得的知識學(xué)習(xí)也是更為直觀與生動的。薩提亞模式倡導(dǎo)的體驗式教學(xué)關(guān)注的是人格的發(fā)展，心智模式的改善，潛能的有效開發(fā)，在社會工作專業(yè)教學(xué)中運用體驗式教學(xué)法，讓學(xué)生主體參與，實現(xiàn)情感陶冶，將內(nèi)在的發(fā)生運用身體語言加以呈現(xiàn)，從而實現(xiàn)對事物及關(guān)系的理解強化。薩提亞模式主導(dǎo)的體驗式學(xué)習(xí)是一種擴展，要求學(xué)生通過認知，觀察，感受，深化對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。

3.2 強化自我性認知，內(nèi)在驅(qū)動外在改變

社會工作專業(yè)教學(xué)的重點是服務(wù)于個體的自我認知，在自我認知中，個體關(guān)注的是人際關(guān)系。之所以存在人際交往困惑，缺乏職業(yè)目標規(guī)劃，情緒波動強烈等都是自我認知的模糊。薩提亞借助冰山進行隱喻教學(xué)，通過自我，渴望，期待，觀點、行為、感受等七大層面，讓個體觀察中做好內(nèi)在的轉(zhuǎn)化，加強自我認知，在認識自我的基礎(chǔ)上認識周圍的人，群體，認識友好化的基礎(chǔ)上和諧交流。薩提亞認為，每個人都可以成為自己的決策者，在社會工作專業(yè)教學(xué)中，通過這樣的互動形式進行體驗，最終進行自主決策，最終實現(xiàn)內(nèi)在驅(qū)動后的外在改變。

4 結(jié)語

社會工作專業(yè)作為實務(wù)性專業(yè)，多元化模式培養(yǎng)社會工作專業(yè)人才，在教學(xué)實踐中結(jié)合薩提亞模式開展社會工作改革深化社會工作專業(yè)知識學(xué)習(xí)及掌握，借助體驗式教學(xué)模式和自我認識驅(qū)動，讓個體更好地認識自我，明確價值，友好交往。薩提亞模式對社會工作有重要的借鑒作用。不過由于中國社會和薩提也模式本身的特點，薩提亞模式的使用也具有一定的局限性。

參考文獻

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