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        微信視域下大學(xué)生思想政治教育對策探析

        2018-10-25 10:41:06梁若冰
        祖國 2018年19期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育微信大學(xué)生

        摘要:微信作為一種新的信息傳播平臺(tái)和媒介產(chǎn)品,已廣泛滲透進(jìn)人們的日常學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,在改變當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的同時(shí),極大地沖擊著傳統(tǒng)思想政治教育的模式。面對這一難題,只有不斷摸清微信視域下大學(xué)生思想政治教育新特點(diǎn),對應(yīng)調(diào)整思想政治教育的內(nèi)容,才能更好的適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育發(fā)展需要。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生 微信 思想政治教育

        一、微信對大學(xué)生思想政治教育的影響

        作為一種新型的傳播媒介,微信技術(shù)充分整合多種社交媒介優(yōu)勢,極大拓展了大學(xué)生的交際范圍,豐富了其本質(zhì)內(nèi)涵。然而基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所帶來的虛擬存在感,導(dǎo)致大學(xué)生過分依賴虛擬技術(shù),碎片化閱讀也逐漸消解思想政治教育的權(quán)威。

        (一)微信交往拓展大學(xué)生思想政治教育內(nèi)涵

        1.主體個(gè)性得到彰顯。與傳統(tǒng)思想政治教育相比,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的虛擬化和符號化使得微信交往更加的民主,多元化語言體系取代一言堂,使得不同的聲音得以表達(dá),改變了過去因人格標(biāo)簽限制了人的活動(dòng)范圍的現(xiàn)狀。在微信交流過程中,主體間交流的形式也由傳統(tǒng)的書信和語言轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的圖片和符號,從一種面對面的交往向‘不在場的交往轉(zhuǎn)變,使得交往能夠不收時(shí)空的限制,極大地?cái)U(kuò)展大學(xué)生交往的范圍。

        2.大學(xué)生自我參與感增強(qiáng)。微信在線生存狀態(tài)抹去了主體間年齡、性別、身高等物質(zhì)性特征,賦予大學(xué)生以更大的自由活動(dòng)空間,參與感與認(rèn)同感明顯增強(qiáng)。同時(shí),微信公眾平臺(tái)信息的快捷性和時(shí)效性為個(gè)體交往提供豐富、動(dòng)態(tài)的內(nèi)容,隨著交往的范圍不斷開放和延伸,“不同的價(jià)值意識(shí)、精神信仰、生活方式都呈現(xiàn)在文化環(huán)境中,可以廣闊的視野中進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容選擇和創(chuàng)新,從而增強(qiáng)個(gè)體的交往主體性”。[1]

        (二)微信交往彌補(bǔ)傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育短板

        微信APP作為新興的思想政治教育傳播載體,不僅改變著大學(xué)生的生活習(xí)慣,而且也極大豐富了大學(xué)生思想政治教育資源。一是微信平臺(tái)集視頻、語音、文字功能為一身,可以深動(dòng)地展示思想政治教育內(nèi)容,提高了其感染力。二是微信技術(shù)門檻低,用戶廣極大擴(kuò)展思想政治教育的覆蓋范圍。而且微信交流的自主性和差異性有助于進(jìn)行精準(zhǔn)化的大學(xué)生思想政治教育服務(wù)。

        (三)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展瓶頸

        1.微信交往導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育公共需求降低。

        大學(xué)生對虛擬空間的獵奇感,虛擬交際圈超現(xiàn)實(shí)感給使用者帶來無比的充實(shí)感,促使大學(xué)生更多的尋求虛擬空間的存在感,忽視現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系?,F(xiàn)實(shí)網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的相對“安全”使得大學(xué)生充分依賴網(wǎng)絡(luò),甚至出現(xiàn)了手機(jī)親、親人非親的脫節(jié),大學(xué)生對公共領(lǐng)域需求降低,使得一直活躍在公共平臺(tái)的思想政治教育難以發(fā)揮應(yīng)有的功效。

        2.碎片化閱讀消解了大學(xué)生思想政治教育的權(quán)威特性

        所謂碎片化閱讀,“一方面是指讀者通過手機(jī)、電子書、網(wǎng)絡(luò)等終端進(jìn)行的不完整的閱讀模式,另一方面是指讀者閱讀的是短小的片段式的內(nèi)容,即隨時(shí)可中斷地零碎化、片段化、非結(jié)構(gòu)化閱讀內(nèi)容?!?[2]微信通過圖像、語音、視頻、文字等信息大都是重事實(shí)的集合而非邏輯、簡化了推演過程以及將信息來源的多路徑簡化為單一路徑的特點(diǎn)。參與感不強(qiáng),不利于互動(dòng)和交流,,會(huì)逐漸喪失自身的理性批判能力極大消解大學(xué)生自身的批判性和思想政治教育的整體性。

        3.微信公眾環(huán)境惡化思想政治教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

        微信的出現(xiàn)掀起了一股文化和信息傳播熱潮,大學(xué)生通過與不同名流、大咖開展信息對話以及不同的微信社區(qū)、朋友圈的互動(dòng),多重價(jià)值屬性的大學(xué)生不再唯權(quán)威至上,使得傳統(tǒng)權(quán)威式思想政治教育難以對奏效。而且微信的匿名狀態(tài)和開放性使人們的話語權(quán)得到極大的釋放,網(wǎng)上發(fā)布的信息真?zhèn)坞y辨,損害國家和人們利益的行為時(shí)有發(fā)生。

        二、大學(xué)生思想政治教育實(shí)施對策

        針對微信交往過程中大學(xué)生思想政治教育瓶頸,結(jié)合微信交往過程中出現(xiàn)的新特點(diǎn),進(jìn)行文化再度融合,革新大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容和手段。

        (一)豐富大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容

        一是弘揚(yáng)主旋律,保證大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)主義發(fā)展方向。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),對大學(xué)生進(jìn)行愛國守法、誠實(shí)守信以及中國傳統(tǒng)文化中仁、義、禮、智、信等價(jià)值觀教育,通過輿論引導(dǎo)和政策導(dǎo)向,進(jìn)一步提升大學(xué)生思想道德水平,自覺踐行愛國主義行動(dòng),使社會(huì)始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)。二是根據(jù)時(shí)代變化和大學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),及時(shí)轉(zhuǎn)變思想政治教育方法,高度重視微信交往的負(fù)面作用,整合網(wǎng)絡(luò)資源,針對大學(xué)生年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn),開展既具有思想性,又具有趣味性的思想政治教育,保障思想政治教育實(shí)效。

        (二)營造大學(xué)生思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)良好環(huán)境

        立足于凈化微信生態(tài)領(lǐng)域,營造良好的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。首先,應(yīng)當(dāng)完善微信平臺(tái)規(guī)范,加強(qiáng)微信平臺(tái)信息的監(jiān)管。積極配合政府有關(guān)部門定期開展微信平臺(tái)信息排查,及時(shí)過濾負(fù)面信息。其次,將微信個(gè)人行為納入個(gè)人誠信檔案,實(shí)行實(shí)名認(rèn)證,明確用戶的權(quán)利和義務(wù)對于有違反規(guī)定的行為應(yīng)當(dāng)追求法律責(zé)任。最后,完善微信平臺(tái)建設(shè),迅速搶占微信公眾平臺(tái)思想政治教育制高點(diǎn),以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義為指引,積極開展微信平臺(tái)思想政治教育宣傳引導(dǎo)工作,傳播正能量。

        (三)構(gòu)建大學(xué)生微信交往合理意向

        正確理解大學(xué)生微信交往的意向是開展微信思想政治教育的本質(zhì)的內(nèi)在邏輯。當(dāng)代大學(xué)生缺乏自主地選擇、評判、踐履思想政治教育內(nèi)容的自覺意識(shí)。因此,正確糾正大學(xué)生思想政治教育觀,顯得尤為必要。“緊扣網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)際,理清網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容,并將內(nèi)化于大學(xué)生的內(nèi)心、外化為大學(xué)生的行為的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容接受和實(shí)現(xiàn)的程度作為評估”。[3]新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育應(yīng)以主體認(rèn)同為導(dǎo)向,積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀,將個(gè)人智趣與對意義的追求聯(lián)系起來,以一種批判性維度正面審視網(wǎng)絡(luò)中的各種負(fù)面信息,充分認(rèn)識(shí)社會(huì)關(guān)系的客觀性、復(fù)雜性,在滿足自身需要的同時(shí),把握好自己的內(nèi)在尺度,促進(jìn)自身的完善,將個(gè)人的精神生活充實(shí)與道德境界提升有機(jī)結(jié)合起來,不斷提高大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平和道德水平,使個(gè)人自由欲望的表達(dá)得到有節(jié)奏的釋放狀態(tài)。

        (四)完善微信平臺(tái)思想政治教育內(nèi)容建設(shè)

        大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容堅(jiān)持一元與多元的結(jié)合,“在目標(biāo)指向上,著眼于學(xué)生思想道德素質(zhì)的整體性提升;在實(shí)施途徑上,著眼于學(xué)校主導(dǎo)作用與社會(huì)影響作用的整體性發(fā)揮;在實(shí)踐模式上,著眼于學(xué)校各種育人資源的全面性開掘?!?[4]立足于人的現(xiàn)實(shí)性和主體性,以語言和行動(dòng)為載體通過微信公眾平臺(tái)對大眾進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和引導(dǎo),更加注重對意義世界本身的追求感。在微信內(nèi)容設(shè)計(jì)上更注重貼近實(shí)際,緊密結(jié)合新時(shí)代中國特色社會(huì)主義改革和建設(shè)、國際形勢發(fā)展變化的新實(shí)際,貼近群眾需要,在傳播的過程中以微信點(diǎn)評和互動(dòng)形式讓微信使用者積極參與到馬克思主義在我國意識(shí)形態(tài)傳播當(dāng)中。透過網(wǎng)絡(luò)主體自身的角色限制,不斷調(diào)試自身的理解方向,達(dá)到對信息終端的理解,引發(fā)人們的理性思考, 使得思想政治教育與人們的理想信念以及價(jià)值追求很好的融合起來。

        (五)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng),形成微信平臺(tái)思想政治教育的合力

        首先,健全微信平臺(tái)思想政治教育師資建設(shè)。打造高素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)思想政治教育隊(duì)伍,利用高效“兩課”平臺(tái),建立微信平臺(tái)思想政治教育專人負(fù)責(zé)制,定期在微信公眾號、微信群推送契合大學(xué)生心理特點(diǎn)的思想政治教育課程。其次,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)如flash、語音定期將線下優(yōu)勢思想政治教育資源傳送線上,利用廣泛擴(kuò)大覆蓋面。增設(shè)微信討論欄目,大學(xué)生通過在線互動(dòng)的過程中,進(jìn)一步加深對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。最后,通過跨區(qū)域聯(lián)動(dòng)組合,實(shí)現(xiàn)不同地區(qū)微信平臺(tái)信息共享,利用資源優(yōu)勢更好地服務(wù)于大學(xué)生思想政治教育,提升高效思想政治教育水平和實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自身全面發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張耀燦,鄭永廷,吳潛濤,等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京:人民出版社.2006.

        [2]梁超.微信公眾平臺(tái)在校園管理中的應(yīng)用[C].大學(xué)生論文聯(lián)合對比庫,2014,(18):7-7.

        [3]韋吉鋒,廖揚(yáng)平,賴碧瑛.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育評估價(jià)值生成及其策略[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào),2017,(01):193-196.

        [4]閔永新.大學(xué)生思想政治教育有效性研究的現(xiàn)狀與展望[J].思想政治教育研究報(bào),2010,(01):80-85.

        (作者簡介:梁若冰,就職于大連外國語大學(xué),講師。主要研究方向:大學(xué)生思想政治教育和基層黨組織建設(shè)。)

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