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        異曲同工 雙璧輝映
        ——朱自清《背影》與茅盾《白楊禮贊》之比較

        2018-10-25 07:10:44丁忠書
        安徽教育科研 2018年8期
        關(guān)鍵詞:禮贊白楊樹白楊

        丁忠書

        (合肥市琥珀中學(xué) 安徽合肥 230061)

        朱自清的《背影》是寫人記事的典范,從人文內(nèi)涵的角度來看,表現(xiàn)永恒的父子之情,感人至深;茅盾的《白楊禮贊》是典型的托物言志散文,謳歌昂揚(yáng)剛健的民族精神,激人奮起。統(tǒng)編版教材的編者將這兩種風(fēng)格迥異的不同類型的散文,放在同一個(gè)單元, 兩相對(duì)照,展現(xiàn)了經(jīng)典在散文文體上獨(dú)有的藝術(shù)魅力,可謂雙璧輝映。

        一、宕開一筆,一波三折

        “文似看山不喜平”。好的散文,決定不會(huì)平鋪直敘,常常都會(huì)一波三折,以增加文章的波瀾,及行文的情感跌宕。

        兩篇散文,都開篇點(diǎn)題?!侗秤啊分幸粋€(gè)“最”字奠定了全文的感情基調(diào),《白楊禮贊》起筆直抒對(duì)白楊樹的贊美之情。

        ①我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。

        ②白楊樹實(shí)在不是平凡的,我贊美白楊樹!

        在點(diǎn)題之后,作家不是順勢(shì)即寫“背影”或“白楊”,而是放下要描寫的對(duì)象,都采用了宕開一筆之技法。

        所謂“宕開一筆”,就是放下現(xiàn)時(shí)的暫時(shí)不寫,寫向另一邊。這看似閑筆,其實(shí)閑筆不閑,它對(duì)文章結(jié)構(gòu)的安排、人物的塑造、中心的表達(dá)、調(diào)動(dòng)讀者的興趣都起到很重要的作用。

        《背影》在點(diǎn)題之后,“延宕”了四段文字,直到第6段,作者才著眼于寫“背影”。第2段寫跟著父親奔喪回家,第3段寫喪事完畢與父親同行,第4段寫父親決定為兒子送行,第5段寫父親送兒子上了車。這四段文字,讀起來給讀者的感覺很“碎”:“囑咐”、“頗躊躇”……這一切的“瑣碎”只字未提到“背影”,但每一段都與“背影”不無關(guān)聯(lián):“背影”故事的緣起(第2段)、“背影”故事的前奏(第3段)、“背影”故事的基礎(chǔ)(第4段)、“背影”形象的孕育(第5段)。這一切的細(xì)碎皆是父愛的表達(dá),為全文的核心段落第6段濃彩重抹的寫“背影”鋪墊,為下文寫自己被父親的背影深深感動(dòng)蓄勢(shì)。

        《白楊禮贊》在開篇點(diǎn)題之后,作家放下白楊樹,轉(zhuǎn)而用一大段的文字描寫高原景象,

        忽而是“黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子”,忽而又是“宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰”;本來是“雄壯”,一下子又變成了“單調(diào)”,由“抑”而“揚(yáng)”,完成情感的突轉(zhuǎn)。這看似遠(yuǎn)離主旨,恰是作者的匠心。

        這一段文字,作者勾畫的“無邊無垠,坦蕩如砥”、色彩濃郁的高原圖景——正是白楊樹的生存環(huán)境。白楊樹就扎根在這厚土上,也只有如此寬厚溫暖的厚土,才能孕育出白楊樹的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的生命!

        這一段文字,制造了一個(gè)“千呼萬喚始出來”的藝術(shù)境界,為下文詳細(xì)描寫白楊樹做好了情感的鋪墊。

        二、雙線推進(jìn),搖曳生姿

        大凡好的散文都應(yīng)該有兩條線:一條是敘事線,或“寫景線”;一條感受線,或情感線。作者寫作的思路就是圍繞這兩條線交織、并進(jìn)的展開,共同完成散文主旨的表達(dá)。

        敘事線,是貫穿全文的脈絡(luò),把文中的人物、事件串聯(lián)起來,交代時(shí)間、地點(diǎn)、起因、過程、結(jié)果。敘述事件的同時(shí),作者點(diǎn)綴式地寫自己的感受。散文的寫事是為了表現(xiàn),表現(xiàn)作者的主體感受,寫事不是目的,寫人也不是目的,表現(xiàn)主體感受才是目的。敘事的順序及詳略處置,按照表現(xiàn)感受來安排,材料的安排應(yīng)遵循情感邏輯。

        《背影》的“雙線”呈現(xiàn)如下:

        敘事線:奔喪回家→與父同行→決定送行→望父買橘→讀父來信

        “眼淚”“我的淚”“晶瑩的淚光”,“淚”全文出現(xiàn)四次,這“眼淚”定然是作家在不同“語境”中強(qiáng)烈的主觀感受,高度濃縮、加強(qiáng)、烘托了作者對(duì)慈父的感激、思念之情。作家正是借助于“眼淚”這一“靈魂”的反復(fù),形成文章的情感脈絡(luò),使文章具有打動(dòng)人心的催人淚下的力量。

        寫景抒情散文中,一條是“景物線”,一條是情感線。 “景物線”,即景語:對(duì)寫作對(duì)象(景物)的傳神描寫。所擷取的景物,一定是為了抒情,景為情設(shè),情因景生。這就涉及另一個(gè)線——“情感線”,即“情語”。情感是寫景抒情散文的靈魂。寫景散文不是為了寫景而寫景,寫景不是目的,抒發(fā)情感才是目的。寫景之后,必要的抒情議論才是散文“風(fēng)景”的點(diǎn)睛之筆。有了抒情議論,文章就有了“筋骨”。兩條線交織、并行、推進(jìn),寫景抒情散文就盈盈地?fù)u曳著馨香而清澈的生命。

        《白楊禮贊》的“雙線”呈現(xiàn)如下:

        景物線:

        境美

        形美

        神美

        (對(duì)象征意義的揭示)

        文章的開頭、中間、結(jié)尾不斷點(diǎn)題,直接贊美白楊樹的“不平凡”,形成了一以貫之的濃烈的感情線索?!熬拔锞€”與“情感線”結(jié)合,很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn),很好地展示了“散文”這一文體獨(dú)特的審美內(nèi)涵,激活了散文的“心”。

        三、一唱三嘆,反復(fù)歌詠

        著名修辭學(xué)家倪寶元在《修辭》中解釋反復(fù)這樣說:“為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思,突出某種感情,加強(qiáng)讀者印象,有意重復(fù)某些詞語或句子,這種辭格叫反復(fù),也叫作‘重復(fù)’‘復(fù)迭’?!边@是對(duì)“反復(fù)”修辭格中規(guī)中矩的解釋。作家們深諳寫作之道,深諳“反復(fù)”對(duì)抒發(fā)、強(qiáng)化、凸顯蘊(yùn)藏在自己內(nèi)心深處的情感激流,具有其他修辭格不可替代的價(jià)值。

        “反復(fù)”是作家們獨(dú)具匠心的藝術(shù)追求,《背影》、《白楊禮贊》即是典范之作。

        《背影》以“背影”命題立意,組織材料。“背影”在文章中也出現(xiàn)四次:

        ①我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。

        ②他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影……

        ③等他的背影混入來來往往的人里,再找不著了,我便進(jìn)來坐下,我的眼淚又來了。

        ④在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。

        課文中,作家始終將目光凝聚在父親的“背影”這一意象上,“背影”猶如電光火石,一下子照見父親豐富的內(nèi)心世界,照見父親的靈魂。

        其中,第②處是背影的特寫鏡頭:寫了手的動(dòng)作,腳的動(dòng)作,整個(gè)形體的動(dòng)作。這一處的動(dòng)作描寫只寫攀爬的起始動(dòng)作,不再寫下去,在強(qiáng)光聚焦中,成了形象的定格,成了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的一個(gè)經(jīng)典形象,打動(dòng)了一代又一代的讀者。分手后,作家佇望著離去的父親,又捕捉到另一個(gè)背影(第③處),這一背影在來來往往的人群中找不到了,猶如電影畫面那樣慢慢地淡出,影愈淡而情愈濃,人愈遠(yuǎn)而心愈近。行文至最后,背影像一尊塑像似的矗立起來,完成了形象的定格,永存于讀者心中。這種幾近段落的反復(fù),非常顯豁地突出了“背影”。背影,猶如一個(gè)特別溫馨的特寫鏡頭在作者眼前、心中停住,反反復(fù)復(fù)地浮現(xiàn)、孕育與放大,顯出“背影”非同尋常的抒情效果。

        《白楊禮贊》,作者正抓住了“不平凡”這個(gè)綱?!安黄椒病痹谖闹谐霈F(xiàn)了四次:

        ①白楊樹實(shí)在不是平凡的,我贊美白楊樹!

        ②那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在不是平凡的一種樹。

        ③這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!

        ④白楊不是平凡的樹……

        這四處文字,第①處 “首章標(biāo)其目”,表達(dá)主旨,總起全文;第②處過渡,既是對(duì)上文“驚叫”的補(bǔ)敘,也是下文贊美白楊樹的前奏;第③處再次過渡,為下文揭示白楊樹的象征意義進(jìn)一步蓄勢(shì);第④處“卒章顯其志”,再次點(diǎn)題,照應(yīng)文章的開頭,感情熾烈,直抒贊美之情,又使全文意境完整。

        這一方面體現(xiàn)出作者經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)的甘苦,另一方面,作者的贊美之情借此得到淋漓盡致的抒發(fā),產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。

        簡(jiǎn)言之,這兩篇經(jīng)典散文,一寫“小我”,一寫“大我”,是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)不可多得的瑰寶,必將永恒地屹立在時(shí)間之上。

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