摘 要:初中政治教育至關(guān)重要,對(duì)于青少年正確人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成有著積極的促進(jìn)作用。但是我們國(guó)家在初中生政治教學(xué)中還存在著一些問(wèn)題,例如政治教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活“脫節(jié)”;教學(xué)模式傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新;參與意識(shí)較差,政治意識(shí)淡??;師生互動(dòng)性缺乏,學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力有待提高等問(wèn)題制約著政治教學(xué)工作。我們要做的就是轉(zhuǎn)變思想,與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合;以學(xué)生為本,創(chuàng)新教學(xué)方式;以德為先,堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向;加強(qiáng)實(shí)踐,優(yōu)化育人環(huán)境。
關(guān)鍵詞:初中政治;問(wèn)題;措施
一、 引言
“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。政治教育對(duì)人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。政治教學(xué)對(duì)于初中學(xué)生具有非常重要的意義,因?yàn)槌踔袝r(shí)期是人格培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,是一個(gè)人智力、情感、心理品格形成的重要階段,但是學(xué)校的政治教育依然存在著很多的問(wèn)題亟待解決。
二、 初中政治教學(xué)存在的問(wèn)題
(一) 政治教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活“脫節(jié)”
政治在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師以書(shū)本為依托,甚至有些教師為了應(yīng)付考試,采取“大水漫灌式”教學(xué)方法,學(xué)生“死記硬背”,難以與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系。初中生在中學(xué)這個(gè)學(xué)習(xí)階段對(duì)社會(huì)生活接觸逐漸加強(qiáng),但是我們大多數(shù)的政治教學(xué)著眼于書(shū)本,難以與周?chē)?、?guó)家的大政方針相結(jié)合,最終導(dǎo)致政治教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活“脫節(jié)”的現(xiàn)象發(fā)生。
(二) 教學(xué)模式傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新
傳統(tǒng)的教育大多是以教師為主體,在政治教學(xué)中主要是以老師的講解為主,缺乏創(chuàng)新。政治教學(xué)基本只有課堂這一個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)踐環(huán)節(jié)匱乏,學(xué)生獲取知識(shí)主要來(lái)源于書(shū)本和教師的講授,學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)??偠灾谓虒W(xué)缺乏與現(xiàn)實(shí)國(guó)情相結(jié)合,缺少實(shí)踐、講座等形式多樣的教學(xué)模式,這樣的傳統(tǒng)教育模式使得學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性和自主性也會(huì)下降。
(三) 參與意識(shí)較差,政治意識(shí)淡薄
青年是祖國(guó)的未來(lái),初中時(shí)期正是青少年政治意識(shí)養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,然而傳統(tǒng)的政治教學(xué)主要集中在知識(shí)的傳授上,對(duì)于權(quán)利義務(wù)的認(rèn)知也處于了解階段,學(xué)生對(duì)于世界的認(rèn)知水平尚不完善,教師在政治意識(shí)教育上的重視程度不夠,直接導(dǎo)致學(xué)生參與意識(shí)較差,政治意識(shí)淡薄。這樣的現(xiàn)象也是我國(guó)政治教育中值得全社會(huì)關(guān)注,需要各位教師反省的問(wèn)題。
(四) 師生互動(dòng)性缺乏,學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力有待提高
教師在課堂上主要以授課為主,師生互動(dòng)性缺乏。很多互動(dòng)也是基于教師提出問(wèn)題,學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程;課下學(xué)生與教師的溝通也是微乎其微。這樣一來(lái),很難做到真正的有效溝通,政治教學(xué)質(zhì)量也會(huì)受到一定的影響,長(zhǎng)此以往,學(xué)生對(duì)于政治學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性也會(huì)下降,不利于青年學(xué)生的全面發(fā)展。
三、 初中政治教學(xué)解決措施
(一) 轉(zhuǎn)變思想,與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合
在政治教學(xué)過(guò)程中存在政治教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活“脫節(jié)”;教學(xué)模式傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新。這使得學(xué)生在政治學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。為了應(yīng)對(duì)這樣的問(wèn)題,教師在備課過(guò)程中要把學(xué)習(xí)內(nèi)容與當(dāng)前時(shí)政、社會(huì)生活緊密結(jié)合,這樣一方面能激發(fā)學(xué)生的熱情,另一方面對(duì)于知識(shí)的掌握也能更加牢固。
在政治授課過(guò)程中,教師一定要轉(zhuǎn)變思想、與時(shí)俱進(jìn),積極學(xué)習(xí)那些先進(jìn)的教學(xué)理念。這樣才能讓學(xué)生及時(shí)了解社會(huì)熱點(diǎn),讓教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合。政治授課過(guò)程中可以開(kāi)展學(xué)生講座、主題演講、趣味問(wèn)答等活動(dòng)讓學(xué)生能夠真正地了解政治,真正地運(yùn)用到生活中去。
(二) 以學(xué)生為本,創(chuàng)新教學(xué)方式
我們的傳統(tǒng)教育主要以教師為主,教學(xué)模式傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新。學(xué)生在被動(dòng)接受知識(shí)的過(guò)程中不能真正做到知識(shí)的內(nèi)化吸收,針對(duì)這樣的問(wèn)題,筆者認(rèn)為我們要轉(zhuǎn)變教育思想——堅(jiān)持以學(xué)生為本,創(chuàng)新教學(xué)方式。
教育是要讓更多的學(xué)生獲取知識(shí),但是由于主體的差異要求我們的教師要因材施教,針對(duì)不同特點(diǎn)的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法。在政治教育過(guò)程中,為更好地培養(yǎng)學(xué)生的政治意識(shí),學(xué)??山M織師生到革命圣地參觀,相信在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的認(rèn)知水平和政治意識(shí)都會(huì)大大提升?!叭诵斜赜形?guī)煛?,學(xué)習(xí)知識(shí)可以從多種渠道獲得,在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生之間的溝通,為學(xué)生創(chuàng)建能夠自由溝通的環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造更多表達(dá)自我的機(jī)會(huì)。初中政治教師要順應(yīng)新課程改革的大趨勢(shì),轉(zhuǎn)變自身觀點(diǎn),以學(xué)生為本,創(chuàng)新教學(xué)方式。
(三) 以德為先,堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向
初中政治的學(xué)習(xí)不僅僅是要讓學(xué)生掌握知識(shí),初中時(shí)期正是青少年智力發(fā)展的成熟階段,我們應(yīng)該一起幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀。首先我們要加強(qiáng)學(xué)生理想信念教育,讓學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念;其次要加強(qiáng)學(xué)生的法制教育,法律是約束行為的準(zhǔn)繩,我們的生活離不開(kāi)法律,要讓學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣;第三要督促學(xué)生文明行為養(yǎng)成,我們每個(gè)人作為社會(huì)人,要注重素質(zhì)和修養(yǎng)的問(wèn)題,堅(jiān)決杜絕不文明現(xiàn)象的發(fā)生。
以德為先,堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,學(xué)校教育離不開(kāi)教師,教師要以身作則,用自己的優(yōu)良品格和積極向上的人生觀、價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。堅(jiān)持“以人為本,以學(xué)生為本”,讓學(xué)生能夠在這個(gè)階段培養(yǎng)良好的習(xí)慣,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
(四) 加強(qiáng)實(shí)踐,優(yōu)化育人環(huán)境
“實(shí)踐出真知”。實(shí)踐在教學(xué)過(guò)程中有著非常重要的作用,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一途徑,加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐才能讓學(xué)生掌握知識(shí)的深刻內(nèi)涵。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是思想政治教育的一個(gè)重要基地,學(xué)校針對(duì)政治教育教學(xué)可以采取社區(qū)服務(wù)、志愿者活動(dòng)、紅色講座等特色教育讓學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)結(jié)他人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。加強(qiáng)實(shí)踐,優(yōu)化育人環(huán)境,讓學(xué)生能夠在實(shí)踐活動(dòng)中提高自身創(chuàng)造力以及再學(xué)習(xí)的基本能力。
四、 結(jié)束語(yǔ)
我們國(guó)家的政治教育存在一系列的問(wèn)題亟待解決,只有解決好這些問(wèn)題,我們初中的政治教育才能有更好的發(fā)展??偠灾?,教師隊(duì)伍應(yīng)該以積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題,在政治教學(xué)過(guò)程中要注重與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,避免脫節(jié)現(xiàn)象的發(fā)生。更重要的是要以身作則,給學(xué)生做好表率帶頭作用,創(chuàng)新教學(xué)方式為幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才而努力。
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作者簡(jiǎn)介:
蔡群,福建省福州市,永泰縣城關(guān)中學(xué)。