郭嘉懿

有人言，“有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)”，但凡口若懸河者，多缺乏條理；而惜字如金者，多直指要害，綱舉目張。季布一諾千金，是因?yàn)榧静紡牟惠p易許諾，所以他的承諾愈發(fā)難能可貴；反之，到處許諾終難踐行者，只能落得個(gè)貽笑大方的下場(chǎng)。由此可見，言辭貴精不貴多。精簡(jiǎn)言辭，我們的生活將更有效率，我們的生命也將更有廣度與深度。

“桃李不言，下自成蹊”，優(yōu)秀教師字字珠璣，臺(tái)下學(xué)生聚精會(huì)神聽講；優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品深藏于市井，同樣口口相傳，獲利頗豐。有品德的人，無(wú)需張揚(yáng)，同樣能贏得別人的尊重；反之，即便大肆渲染，也只是徒勞無(wú)功。言辭精簡(jiǎn)，省去繁瑣，生活方更簡(jiǎn)單、高效。法國(guó)大文豪雨果把《悲慘世界》手稿寄給出版社時(shí)，只留了一個(gè)問號(hào)，出版社則回復(fù)了一個(gè)感嘆號(hào)。雙方省去了大量不必要的寒暄問候，言辭精簡(jiǎn)，用作品說話，簡(jiǎn)潔高效。

“如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它?！笨催^《當(dāng)幸福來(lái)敲門》這部電影的觀眾，一定對(duì)這句話記憶猶新。一位普通業(yè)務(wù)員在遭受妻子離開、工作不順、流落街頭等各種打擊之后，并沒有因此而氣餒、消沉，而是心懷夢(mèng)想，不斷拼搏。他沒有聲情并茂地煽情，只一句“如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它”便直擊觀眾的靈魂深處?？梢?，一句肺腑之言勝過千言萬(wàn)語(yǔ)。言辭精簡(jiǎn)，用真心說話，更易打動(dòng)人心。

言辭并非多多益善，有時(shí)不合時(shí)宜的言辭會(huì)給自己惹來(lái)禍端。古語(yǔ)有云：“病從口入，禍從口出?！碧瞥忻奈膶W(xué)家王勃就是如此。當(dāng)時(shí)王勃擔(dān)任沛王府修撰，一次，沛王李賢與英王李顯斗雞，王勃寫了一篇《檄英王雞》，討伐英王的斗雞，以此為沛王助興。豈料這篇文章被唐高宗李治看到了，李治認(rèn)為王勃是在挑撥離間兩位皇子，于是廢除王勃官職，斥出沛王府。再如曹操的主簿楊修才高八斗，恃才傲物。一次曹操的棉被滑落，侍衛(wèi)替他蓋被之時(shí)，被性情多疑的曹操一劍殺掉。曹操醒來(lái)以后謊稱不知，痛哭一場(chǎng)。而楊修一句“丞相不在夢(mèng)中，君實(shí)在夢(mèng)中耳”揭露了曹操的真面目，引來(lái)殺身之禍。故生活之智慧在于以言辭明志，而不以言辭為禍，在于言辭有度。

提到陳勝、吳廣，我們首先想到的就是“王侯將相寧有種乎”；提到孔子，我們脫口而出的就是語(yǔ)言精練的《論語(yǔ)》。話貴精不貴多，拋去無(wú)用且冗長(zhǎng)的廢話，留下有價(jià)值的精華，用精簡(jiǎn)的言辭構(gòu)建高效的生活，方為語(yǔ)言的智慧，生活的智慧。

【作者系河南省濮陽(yáng)市油田一中學(xué)生】

點(diǎn)評(píng)

該生把“語(yǔ)言的智慧”與“生活的智慧”聯(lián)系起來(lái)，把二者關(guān)系講得很透徹。全文運(yùn)用豐富的事實(shí)論據(jù)對(duì)三個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論證：用雨果的事例論證“言辭精簡(jiǎn)，用作品說話，簡(jiǎn)潔高效”，用電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門》的事例論證“一句肺腑之言勝過千言萬(wàn)語(yǔ)”，用王勃和曹操的事例論證“言辭并非多多益善”。文中事實(shí)論據(jù)豐富，古今中外事例相映成輝。

（指導(dǎo)并置評(píng)：阮閱）