周國(guó)平

有熱情的人，領(lǐng)著命運(yùn)走

沒熱情的人，被命運(yùn)拖著走

幾乎每一個(gè)人在童年和少年時(shí)期都會(huì)有那樣一個(gè)時(shí)候，他的自我意識(shí)逐漸覺醒，突然有一天，他確鑿無(wú)疑地明白了自己遲早也會(huì)和所有人一樣地死去。這是一種極其痛苦的內(nèi)心體驗(yàn)，如同發(fā)生了一場(chǎng)地震一樣，人生的快樂和信心因之而動(dòng)搖甚至崩潰了。

想到自己在這世界上的存在只是暫時(shí)的，總有一天會(huì)化為烏有，一個(gè)人就可能對(duì)生命的意義發(fā)生根本的懷疑。不過，隨著年齡增長(zhǎng)，多數(shù)人似乎漸漸麻木了，實(shí)際上是在有意無(wú)意地回避。我常常發(fā)現(xiàn)，當(dāng)孩子問到有關(guān)死的問題時(shí)，他們的家長(zhǎng)便往往驚慌地阻止，叫他不要瞎想。其實(shí)，這哪里是瞎想呢，死是人生第一個(gè)大問題，古希臘哲學(xué)家還把它看作最重要的哲學(xué)問題，無(wú)人能回避得了。我相信，那些從小就敢于正視和思考這個(gè)問題的人，在長(zhǎng)大之后對(duì)人生往往能持比較深刻的理解和正確的態(tài)度。

我不相信人死后靈魂還能繼續(xù)活著，也不認(rèn)為留下身后的名聲有什么意義。但是，把肉體的易朽變成一種動(dòng)力，驅(qū)策自己去追求某種永恒的精神價(jià)值，這無(wú)疑是積極的人生態(tài)度。不管這種精神價(jià)值是否真能達(dá)于永恒，對(duì)它的追求本身就可以使人更加容易與死亡達(dá)成和解，同時(shí)也賦予生命以超出有限的肉體存在的意義。

應(yīng)該相信，在人類精神的伊甸園里，必有一棵生命樹，樹上必有一顆屬于你的果子。去尋找這顆屬于你的果子，這是你畢生的使命。只要你忠于這使命，你一定會(huì)覺得，即使死亡不可避免，你的生命也沒有虛度。

你對(duì)它有深深的愛，就會(huì)想盡一切辦法保護(hù)它。

——樊錦詩(shī)

被稱作“敦煌女兒”的北大考古系才女樊錦詩(shī)，一生扎根大漠，守護(hù)敦煌50余載。1962年，在物資匱乏、交通不便的年代，她選擇到敦煌研究院實(shí)習(xí)。在那里，樊錦詩(shī)考察了一個(gè)又一個(gè)洞窟，全然忘記了洞外的一切。畢業(yè)后，她服從分配，去敦煌工作，于是便開始了一場(chǎng)跨越半個(gè)世紀(jì)的文化苦旅。最終，她用滿頭華發(fā)換來了敦煌“容顏永駐”；她傾其一生“逆天”而行，用數(shù)字檔案抗拒著莫高窟緩慢卻不可逆轉(zhuǎn)的消逝速度。

擇一事，終一生。

——故宮文物修復(fù)師

墻外世界車水馬龍，墻內(nèi)風(fēng)景歲月靜好。談起故宮，人們的印象大抵是紅墻灰瓦和雄偉非凡的宮殿樓宇。而在城墻內(nèi)，有一群默默堅(jiān)守的匠人——文物修復(fù)師。一座宮廷鐘表上千個(gè)零件要嚴(yán)絲合縫；一件碎成100多片的青銅器要拼接完整；一幅畫臨摹耗時(shí)幾年到幾十年……他們的每一筆，每一刀，每一次刷漆，都賦予了文物再次傳播文化的價(jià)值。他們用自己的一輩子來詮釋“因?yàn)闊釔?，所以?jiān)持”。

人生最大的樂趣就是做自己喜歡的事，希望把中國(guó)文化的美變成全世界的美。

——許淵沖

一件事情堅(jiān)持十年是喜歡，堅(jiān)持三十年是愛，但堅(jiān)持一輩子就是執(zhí)著！作為“詩(shī)譯英法唯一人”，翻譯家許淵沖把大量唐詩(shī)宋詞翻譯成了英文和法文。2007年，86歲的許淵沖先生患上直腸癌，當(dāng)被告知還有七年壽命時(shí)，他依舊抓緊一切時(shí)間翻譯詩(shī)詞、名著，有條不紊地完成著自己的工作。2014年，許老不但沒有被病魔打倒，還榮獲了“北極光”杰出文學(xué)翻譯獎(jiǎng)。如今，這位九旬老人壯志不已，挑起翻譯莎士比亞全集的重任。他說：“我不去管它到底是37部還是38部，我就一部接一部譯，一直譯下去?！?/p>

心中有詩(shī)，自在遠(yuǎn)方

2017年5月16日，西安市南郊，在勞務(wù)市場(chǎng)的路邊，一位鉆孔師傅正在自己的三輪車上練毛筆字。

他的三輪車?yán)镅b的，除了干活兒的工具，最搶眼的是一沓練字的宣紙，有用過的，還有沒用過的。他說，本來掙錢就不易，等活兒的時(shí)候沒事干，練字能讓自己的心靜下來。