張楚格

摘 要：在流行歌曲演唱體系中，不同的演唱者在情歌的情感表達(dá)方面會選擇使用不同的方式，本文將李宗盛先生的“李氏情歌”情感表達(dá)作為研究對象，探索其在情感表達(dá)方面將歌曲的演唱、氣息和情感相結(jié)合的表達(dá)方式，進(jìn)而明確“李氏情歌”在我國流行樂壇上產(chǎn)生的影響等，爭取能夠?qū)Α袄钍锨楦琛毙纬扇碌恼J(rèn)識，促進(jìn)我國流行樂壇中情歌藝術(shù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：流行音樂 情感表達(dá) 李宗盛

流行音樂藝術(shù)在我國雖然得到了蓬勃發(fā)展，但是縱觀流行音樂的發(fā)展歷程，卻能夠看出整體發(fā)展道路并不平坦，在長時(shí)間的發(fā)展過程中一度陷入低迷，一直到20世紀(jì)八十年代末期我國放寬對流行音樂的政策，流行音樂才獲得良好的發(fā)展契機(jī)，達(dá)到了發(fā)展高潮。在此社會背景下，我國中央電視臺也開始加強(qiáng)對音樂藝術(shù)發(fā)展的重視，并且舉辦了青年歌手大賽，對流行音樂藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。在流行音樂的發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些具有代表性的歌手，如崔健、beyond樂隊(duì)、張學(xué)友、周杰倫等。而在諸多的音樂人中，李宗盛老師以獨(dú)特的唱法打開了流行音樂藝術(shù)的又一扇大門，其歌曲不僅廣泛傳播，并且出色的情歌受到高度關(guān)注，被人們稱之為“李氏情歌”。本次研究工作中將李宗盛老師的“李氏情歌”作為研究對象，希望可以結(jié)合“李氏情歌”把握流行音樂發(fā)展脈絡(luò)，對流行音樂藝術(shù)的發(fā)展形成全新的認(rèn)識。

一、流行音樂的基本特征和“李氏情歌”

從我國流行音樂的發(fā)展情況看，雖然流行音樂藝術(shù)在我國已經(jīng)取得了顯著的發(fā)展成果，并且受到社會大眾的歡迎和喜愛，但是實(shí)際上研究界尚未對流行音樂的定義和思想內(nèi)涵等進(jìn)行界定，按照詞語的名詞解釋進(jìn)行研究，可以認(rèn)為流行音樂主要指音樂藝術(shù)領(lǐng)域歌曲結(jié)構(gòu)簡單短小、歌曲內(nèi)容通俗易懂、歌曲形式貼近社會大眾的生產(chǎn)生活、歌曲思想情感真摯，并且藝術(shù)傳播過程中受到社會大眾的歡迎和喜愛，能夠在當(dāng)時(shí)廣泛傳唱且在后世也能廣泛流傳{1}。一般情況下，按照流行歌曲的特點(diǎn)對流行歌曲類別進(jìn)行劃分，能夠?qū)⒘餍懈枨鷦澐譃槭畟€(gè)基本的種類，如通俗性歌曲、時(shí)尚性歌曲、娛樂性歌曲、大眾性歌曲以及新奇性歌曲等，不同歌曲種類之間存在一定的互通性，對流行音樂藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

在我國流行音樂藝術(shù)的發(fā)展過程中，涌現(xiàn)出一大批具有明顯代表性的人物，李宗盛老師的“李氏情歌”就是其中的典型代表，不僅“李氏情歌”在社會上廣泛傳播，并且其歌曲還對流行樂壇的其他音樂者產(chǎn)生著重要的影響，在出神入化的歌曲演繹中極大推動了我國流行音樂藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展{2}。在“李氏情歌”中，李宗盛老師在創(chuàng)作和演唱方面往往會融入較強(qiáng)的思想情感，真正實(shí)現(xiàn)了用情歌唱的藝術(shù)效果。在李宗盛老師潛心研究流行音樂的時(shí)間中，其在流行音樂創(chuàng)作方面取得了顯著的成就，也得到了社會大眾的認(rèn)同和肯定，并且其獨(dú)特的歌曲藝術(shù)表達(dá)方式對我國流行樂壇產(chǎn)生著重要的影響。新時(shí)期在對流行歌曲進(jìn)行研究過程中，將“李氏情歌”作為研究對象，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，值得進(jìn)行深入的探索和解讀。

二、 流行音樂“李氏情歌”的情感表達(dá)

對流行音樂體系中李宗盛老師的“李氏情歌”進(jìn)行研究，能夠看出“李氏情歌”的情感表達(dá)具有一定的特殊性，并且其情感表達(dá)對后世音樂藝術(shù)的發(fā)展也產(chǎn)生著相應(yīng)的影響。所以從多角度對“李氏情歌”的情感表達(dá)進(jìn)行深入的分析和闡釋，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，值得進(jìn)行進(jìn)一步研究和探索{3}。

1.歌唱藝術(shù)是語言藝術(shù)的延伸

在“李氏情歌”中，歌唱實(shí)際上就是將音樂的旋律和所要傳達(dá)的語言進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，是語言藝術(shù)在音樂藝術(shù)領(lǐng)域中的拓展，因此從“李氏情歌”角度進(jìn)行分析，要想學(xué)會唱歌，首先要保證語言表達(dá)的效果。部分歌手在對流行歌曲進(jìn)行演唱的過程中，往往會采用一種準(zhǔn)備迎接音樂的狀態(tài)表達(dá)歌曲的情感內(nèi)涵，在舞臺上也會出現(xiàn)身體僵硬的情況，對音樂藝術(shù)效果的呈現(xiàn)產(chǎn)生不良影響{4}。而“李氏情歌”則不存在這一問題，在“李氏情歌”的舞臺表現(xiàn)方面，李宗盛老師認(rèn)為要想保證能夠?qū)⒏柙~的情感充分地展現(xiàn)出來，首先要對歌詞進(jìn)行分析，在讀懂歌詞的基礎(chǔ)上結(jié)合旋律將音樂藝術(shù)展現(xiàn)出來，塑造獨(dú)特的音樂藝術(shù)魅力，演繹自己的音樂。正是受此影響，李宗盛老師的“李氏情歌”才具有濃郁的情感，能產(chǎn)生動人心弦的藝術(shù)效果，歌曲的影響力也相對較強(qiáng)。

2.情感是歌唱藝術(shù)的根基

在解讀音樂藝術(shù)的過程中，如果將每一首流行歌曲都看作是一幅畫，那么情感就是化作的最重要顏色，而一幅畫只有合理的布局和展現(xiàn)化作的意境，不千篇一律，才能夠形成獨(dú)特的藝術(shù)魅力，得到傳播和傳承。對于李宗盛老師的“李氏情歌”而言，歌唱藝術(shù)也是如此，在歌唱藝術(shù)中，只有將情感充分地表現(xiàn)出來，將思想情感和歌曲的旋律進(jìn)行結(jié)合，彰顯歌曲的靈魂，才能夠奠定歌曲的基礎(chǔ)，為歌曲的傳播提供相應(yīng)的保障{5}。對李宗盛老師的“李氏情歌”進(jìn)行分析，能夠感受到其借助對情感的科學(xué)處理，在鬧與靜的沖突中展現(xiàn)情感，使歌曲既適合在安靜的環(huán)境中獨(dú)自欣賞，也能在喧鬧的環(huán)境中產(chǎn)生不一樣的藝術(shù)效果。由此可見，情感在歌唱藝術(shù)中占有極其重要的位置，加強(qiáng)對情感的重視能夠促進(jìn)歌曲藝術(shù)的發(fā)展，對歌曲藝術(shù)表現(xiàn)力的強(qiáng)化產(chǎn)生著相應(yīng)的積極影響。

3.音樂與心靈的契合

李宗盛老師在“李氏情歌”的創(chuàng)作過程中還高度重視音樂與心靈的契合度，并且將音樂作為心靈的養(yǎng)分，從心靈需求角度完成對音樂的創(chuàng)作。在實(shí)際創(chuàng)作音樂前，李宗盛老師主張對當(dāng)前流行音樂進(jìn)行分析，欣賞不同類型的流行音樂，并且在深入的欣賞和聆聽中對流行音樂進(jìn)行全面系統(tǒng)的解讀。在給心靈供養(yǎng)，并且已經(jīng)具備一定的流行音樂積累后，開始進(jìn)行流行音樂的創(chuàng)作活動。同時(shí)，要想打造出真正高質(zhì)量的“李氏情歌”，在實(shí)際創(chuàng)作活動中，還應(yīng)注意對歌手的情況進(jìn)行分析，從不同的視角明確歌手的唱法特征、嗓音特征等，進(jìn)而結(jié)合歌手的情況開始創(chuàng)作，保證所創(chuàng)作的歌曲既能夠引發(fā)歌唱者的情感共鳴，提升歌唱者演唱效果，也能在音樂的傳播和流行過程中產(chǎn)生巨大的影響力，真正得到社會大眾的廣泛認(rèn)同{6}。因此在對李宗盛老師“李氏情歌”進(jìn)行深化解讀的基礎(chǔ)上，要正確認(rèn)識“李氏情歌”的影響力，并積極探索獨(dú)特的音樂藝術(shù)創(chuàng)作方向，促進(jìn)我國流行音樂藝術(shù)的發(fā)展。

4.流行音樂彰顯時(shí)代的審美

流行音樂之所以流行，主要是其能夠與時(shí)代的審美特征相契合，彰顯出時(shí)代的審美內(nèi)涵。從李宗盛老師的“李氏情歌”研究能夠看出，在流行音樂的創(chuàng)作活動中，不僅要將個(gè)人的情感融入其中，還要加強(qiáng)對國家發(fā)展的重視，在音樂中展示時(shí)代發(fā)展的軌跡?？梢哉f，從李宗盛老師“李氏情歌”的發(fā)展?fàn)顟B(tài)看，我國流行樂壇要想改善發(fā)展現(xiàn)狀，在未來發(fā)展過程中真正實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，就應(yīng)該將時(shí)代精神的彰顯作為重要的發(fā)展方向，并且探求與世界接軌的道路，為流行音樂的發(fā)展創(chuàng)造更大的空間。從時(shí)代審美角度對流行音樂的情感表達(dá)進(jìn)行研究，能夠看出流行音樂所傳達(dá)出的情感實(shí)際上與人的成長經(jīng)歷、人生觀、世界觀等存在緊密的聯(lián)系，將時(shí)代審美融入到流行音樂的創(chuàng)作活動中，實(shí)際上就是在情感表達(dá)方面呈現(xiàn)自己的人生經(jīng)歷和人生觀、世界觀等{7}。對于“李氏情歌”的情感表達(dá)而言，李宗盛老師在創(chuàng)作方面將自己獨(dú)特的看法和音樂藝術(shù)修養(yǎng)融入到歌曲中，并且使用特質(zhì)嗓音和演唱技巧傳情達(dá)意，形成了特殊的情感表達(dá)藝術(shù)效果，在流行音樂藝術(shù)領(lǐng)域具有極其重要的價(jià)值。

三、李宗盛“李氏情歌”對我國流行音樂發(fā)展的影響

我國流行音樂藝術(shù)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，在長時(shí)間的發(fā)展過程中，受到多種因素的影響，艱難前進(jìn)。而李宗盛老師在情歌創(chuàng)作方面的流行音樂發(fā)展道路也相對坎坷，但是在其創(chuàng)作和演唱方面，其憑借自身高超的音樂藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)直覺創(chuàng)作和演唱了大量高質(zhì)量的情歌作品，在流行樂壇中取得了較高的成績。結(jié)合李宗盛老師的人生經(jīng)歷進(jìn)行系統(tǒng)的分析和解讀，能夠看出在李宗盛老師出道后，其對流行音樂市場進(jìn)行全面的分析，并做出準(zhǔn)確判斷，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人發(fā)展，個(gè)人創(chuàng)作也在流行樂壇中產(chǎn)生了較大的影響。并且李宗盛老師也始終重視我國流行音樂的發(fā)展，秉持著提攜新人的情懷，挖掘了大量具有一定音樂潛力的人才，并且為他們提供發(fā)展空間，現(xiàn)階段很多優(yōu)秀的歌手已經(jīng)成為我國流行音樂藝術(shù)領(lǐng)域中的重要人物。如辛?xí)早骶褪瞧渲械拇恚钭谑⒗蠋煱l(fā)現(xiàn)了辛?xí)早鞑⑶覟樾習(xí)早鲃?chuàng)作了《領(lǐng)悟》，取得了巨大的成功；在民歌餐廳發(fā)現(xiàn)周華健，并在周華健發(fā)展不好的情況下推薦周華健到滾石唱片公司做助理，兩年后還為周華健做了個(gè)人專輯，周華健也不負(fù)所望成為情歌王子。更有莫文蔚、梁靜茹、五月天、張信哲、光良等也是李宗盛老師發(fā)現(xiàn)并提攜的，在華語樂壇中產(chǎn)生了巨大的影響力，對我國流行音樂藝術(shù)的蓬勃發(fā)展起到極大的推動作用{8}。近幾年在流行音樂創(chuàng)作領(lǐng)域取得較高成就的楊宗緯也受到李宗盛老師的影響，其專輯《原色》就是在李宗盛老師的監(jiān)制下完成的，整個(gè)專輯中的歌曲都表現(xiàn)出一定的“李氏情歌”風(fēng)格，對楊宗緯的個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。同時(shí)，李宗盛老師的情歌創(chuàng)作也影響和感染了一大批音樂者，在一定程度上助推我國流行音樂創(chuàng)作不斷發(fā)展前行，對流行音樂藝術(shù)的發(fā)展和傳承產(chǎn)生著巨大的影響力。

結(jié)語

綜上所述，從流行音樂發(fā)展角度對李宗盛老師的“李氏情歌”進(jìn)行研究，能夠看出“李氏情歌”具有一定的代表性特征，并且其獨(dú)特的演唱形式和藝術(shù)情感表達(dá)形式對一批歌手產(chǎn)生了巨大的影響，如汪峰就是受到李宗盛老師的影響才開始進(jìn)行音樂創(chuàng)作。所以在對流行歌曲進(jìn)行研究對過程中，應(yīng)該對李宗盛老師的“李氏情歌”進(jìn)行系統(tǒng)的解讀，爭取能夠形成明確的認(rèn)識，為流行音樂藝術(shù)研究的逐步深入奠定基礎(chǔ)。

注釋：

{1}方佳麗. 試論流行音樂教學(xué)中的情感因素[J]. 北方音樂， 2012（7）：23-24.

{2}陳培華. 試論流行音樂在海峽兩岸間的交流與傳播[J]. 現(xiàn)代臺灣研究， 2015（3）：61-66.

{3}王清金. 試論流行音樂在高校音樂教育中的作用[J]. 中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊， 2010（25）：205-205.

{4}劉錦. 試論流行音樂在高校音樂教育中的作用[J]. 甘肅高師學(xué)報(bào)， 2006， 11（6）：62-63.

{5}金瑞峰. 試論流行音樂中的古典音樂反哺現(xiàn)象[J]. 北方音樂， 2016， 36（21）：30-30.

{6}黃曉麗. 試論流行歌曲在中學(xué)音樂教育中的滲透[J]. 小作家選刊：教學(xué)交流， 2013（9）：322-322.

{7}何梓銘. 試論流行音樂及其在中國的發(fā)展[J]. 科技致富向?qū)В?2013（9）：18-18.

{8}任雪晨. 試論流行音樂的特點(diǎn)及其影響力[J]. 黃河之聲， 2013（4）：119-119.