張繼樵

個(gè)性化教學(xué)法的理論基礎(chǔ)

個(gè)性化教學(xué)法的含義

個(gè)性化教學(xué)法是指教師對(duì)于教材的內(nèi)容，通過(guò)自己富有獨(dú)特性與創(chuàng)新性的教學(xué)方法并結(jié)合每個(gè)學(xué)生自身的不同情況進(jìn)行因材施教，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考與自主創(chuàng)新的能力。

個(gè)性化教學(xué)法的必要性

首先，傳統(tǒng)的“一刀切”的應(yīng)試教育模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教育的需要，它忽視了小學(xué)生富有想象力的天性，只是一味地把書(shū)本上的知識(shí)灌輸給學(xué)生，明確地告訴他們書(shū)本上的知識(shí)都是正確的，不允許他們有質(zhì)疑。其次，我國(guó)進(jìn)行教育體制改革和實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力與自學(xué)能力的培養(yǎng)，個(gè)性化教學(xué)法的運(yùn)用對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和自主學(xué)習(xí)能力具有事半功倍的效果。最后，小學(xué)階段的語(yǔ)文教育是基礎(chǔ)教育、啟蒙教育，對(duì)一個(gè)學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)以及以后的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法以及價(jià)值觀念的形成具有至關(guān)重要的作用。

個(gè)性化教學(xué)法的可行性

一方面，在素質(zhì)教育這樣的大背景下，個(gè)性化教學(xué)法正在被學(xué)校、家長(zhǎng)以及社會(huì)所接受、認(rèn)可，學(xué)校也經(jīng)常開(kāi)展相應(yīng)的教育培訓(xùn)、研討會(huì)，通過(guò)公開(kāi)課等形式提升教師個(gè)性化教學(xué)的能力。另一方面，現(xiàn)在的義務(wù)教育尤其是小學(xué)階段的教育十分重視家校合作的理念，家長(zhǎng)的理解、配合對(duì)教師開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)法提供了有力的支持。

在教師層面如何實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)法

進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教師的觀念

雖然我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)在各個(gè)層面都取得了巨大的進(jìn)步，國(guó)際地位日益提高，但不能否認(rèn)的是，與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的自主研發(fā)能力與創(chuàng)新能力依然有一定的差距。因此李克強(qiáng)總理發(fā)出了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的號(hào)召，各大高校也都更加注重對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。然而筆者認(rèn)為，小學(xué)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)則更加重要，如果在小學(xué)階段忽視對(duì)學(xué)生的個(gè)性化教育，而在高等教育階段才強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才則為時(shí)已晚，因?yàn)閯?chuàng)新型思維不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的，它是一個(gè)慢慢積累的過(guò)程。因此，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，一定要有使命感，要重視對(duì)學(xué)生個(gè)性化的教學(xué)以及對(duì)創(chuàng)新思維的引導(dǎo)。

提升教師自身的能力

作為一個(gè)現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教師，要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)能力，正所謂“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，如果連專(zhuān)業(yè)知識(shí)都不能過(guò)硬，又談何個(gè)性化教學(xué)呢？其次，教師也要樹(shù)立“個(gè)性化”的理念，要能夠整理、創(chuàng)新出自己獨(dú)特的教學(xué)方式，不能對(duì)其他教師或者國(guó)外的教學(xué)方式進(jìn)行照搬照抄，要有自己的研究與思考，并且要結(jié)合實(shí)踐情況及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。此外，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，要不斷提高自身的能力，豐富自身的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)。

及時(shí)與家長(zhǎng)溝通

要想使個(gè)性化教學(xué)法獲得成功，家長(zhǎng)的支持與配合不可或缺。教師要及時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念，并通過(guò)與家長(zhǎng)的溝通更全面地了解學(xué)生，有助于教師因材施教。此外，教師也可以把自己觀察到的學(xué)生在哪方面具有特長(zhǎng)或者對(duì)什么具有濃厚的興趣等表現(xiàn)告知家長(zhǎng)，建議家長(zhǎng)可以在這方面對(duì)學(xué)生著重進(jìn)行培養(yǎng)。這樣一來(lái)，盡管學(xué)生未來(lái)在文化學(xué)習(xí)上可能不能取得突出的成績(jī)，但是或許他們可以成為舞蹈家、畫(huà)家、音樂(lè)家，可以憑借這方面的特長(zhǎng)進(jìn)入理想的高等院校深造，成為其他方面的人才。

在學(xué)生層面如何實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)法

樹(shù)立學(xué)生的個(gè)體意識(shí)

俗話說(shuō)“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)更是如此。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)時(shí)，首先要讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立個(gè)性化的意識(shí)，告訴他們：每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都是與眾不同、獨(dú)一無(wú)二的。對(duì)于他們千篇一律的答案要予以否定，引導(dǎo)他們從不同的角度進(jìn)行思考。因?yàn)檎Z(yǔ)文不像數(shù)、理、化那樣只有唯一的答案，對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，同樣的一篇文章或者一首詩(shī)歌，不同的人有不同的看法，正所謂“在一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，言之有理即可。

幫助學(xué)生養(yǎng)成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式

每個(gè)人都應(yīng)該有自己的學(xué)習(xí)方式，只有適合自己的才是最好的。例如，對(duì)于背誦古詩(shī)來(lái)說(shuō)，有的學(xué)生喜歡死記硬背，有的學(xué)生喜歡理解記憶，還有的學(xué)生喜歡聯(lián)想記憶等等。此時(shí)，教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并且堅(jiān)持適合自己的學(xué)習(xí)方式。

培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力

對(duì)于課堂中提出的問(wèn)題，教師要給予學(xué)生足夠多的獨(dú)立思考時(shí)間，甚至還可以引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。此外，還可以把全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，讓他們以組為單位去進(jìn)行探索、研究，最后再把各自的答案進(jìn)行匯報(bào)、呈現(xiàn)，由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

結(jié)語(yǔ)

個(gè)性化教育法是小學(xué)語(yǔ)文教育的大勢(shì)所趨，需要在實(shí)踐中不斷地總結(jié)與完善。因?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文教育的意義不僅僅是教授書(shū)本知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，幫助學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，建立自主學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力。