徐海冰

摘要：我國(guó)的綜藝節(jié)目近幾年來(lái)有著長(zhǎng)足的發(fā)展，占據(jù)了各大熒屏。但隨著近幾年社會(huì)節(jié)奏的加快，人們的生活節(jié)奏也希求慢下來(lái)，于是出現(xiàn)了一種新型的綜藝節(jié)目方式，被稱之為“慢綜藝”。自2017年開(kāi)始，我國(guó)“慢綜藝”節(jié)目也是如雨后春筍般迅速的出現(xiàn)，而其中，《向往的生活》被人們廣為關(guān)注。在整個(gè)節(jié)目中，簡(jiǎn)單的自我供給的生活方式頗受受眾的歡迎，受眾也在觀看節(jié)目的同時(shí)感受到什么才是真正的生活。本文希圖通過(guò)分析《向往的生活》節(jié)目的敘事策略，從而總結(jié)出“慢綜藝”的成功之道，發(fā)展趨勢(shì)等問(wèn)題。從而給其他節(jié)目敘事方面以借鑒。

關(guān)鍵詞：慢綜藝；敘事策略；《向往的生活》；真人秀

一、慢綜藝發(fā)展現(xiàn)狀

（一）慢綜藝的概念界定

在當(dāng)下的電視節(jié)目中，真人秀節(jié)目可以說(shuō)是霸占了整個(gè)熒屏。但細(xì)數(shù)起來(lái)，不難發(fā)現(xiàn)，還是“快綜藝”節(jié)目較多。考慮到現(xiàn)在人們的生活狀態(tài)，似乎更渴望回歸本真，因此出現(xiàn)了《向往的生活》這樣的“慢綜藝”節(jié)目。究竟什么是“慢綜藝”呢？目前，還沒(méi)有任何學(xué)者對(duì)其有專門(mén)性的論述，也沒(méi)有任何書(shū)籍對(duì)其有概念的界定。只是說(shuō)，這是與節(jié)奏感超強(qiáng)的“快綜藝”相對(duì)的一種節(jié)目形態(tài)?；诖耍P者對(duì)其進(jìn)行了分析，并將其概念界定如下：“慢綜藝”是一種新型的節(jié)目理念，在敘事策略上自然樸實(shí)，節(jié)奏平緩無(wú)沖突情節(jié)，不賣(mài)嘉賓人設(shè)追求真實(shí)，從而給觀眾一種放松、快樂(lè)的一種綜藝節(jié)目。節(jié)目中平和的節(jié)奏、自然的狀態(tài)向觀眾們傳達(dá)出了一種新型的生活觀念，文化態(tài)度以及一種新型的社交關(guān)系。

（二）慢綜藝的發(fā)展階段

慢綜藝至2013年起截止到目前，處于不斷上升發(fā)展的趨勢(shì)。筆者經(jīng)過(guò)研究，將其大致可以分為三個(gè)時(shí)期。如表1所示。

我國(guó)早在2013年開(kāi)始其實(shí)就對(duì)“慢綜藝”節(jié)目形式有所探索，那一時(shí)期的《爸爸去哪》以及《花兒與少年》其實(shí)已經(jīng)初見(jiàn)“慢綜藝”節(jié)目雛形，筆者認(rèn)為為“慢綜藝”的起步階段。

隨之湖南衛(wèi)視推出《旋風(fēng)孝子》該檔節(jié)目，同一時(shí)期江西衛(wèi)視的《帶上爸媽去旅行》節(jié)目也在繼續(xù)，掀起了電視節(jié)目領(lǐng)域的一片浪潮。這類節(jié)目，都是真實(shí)生活反應(yīng)出所有人的內(nèi)心世界。故2015—2017年筆者認(rèn)為為“慢綜藝”節(jié)目的發(fā)展階段。

2017年至今，為“慢綜藝”節(jié)目的繁榮階段，2017年開(kāi)始，尤以湖南衛(wèi)視《向往的生活》、《中餐廳》為主，還有其它衛(wèi)視的《三個(gè)院子》、《漂亮的房子》、《青春旅社》等。并隨之被稱之為“佛系”節(jié)目，一檔節(jié)目被受眾認(rèn)可，并解讀出了新的文化形式，實(shí)屬難得。

（三）“慢綜藝”的主要特點(diǎn)

筆者經(jīng)過(guò)研究多個(gè)“慢綜藝”節(jié)目，將其主要特點(diǎn)總結(jié)如下：

1.節(jié)目無(wú)任務(wù)設(shè)置，本質(zhì)為“真”。這個(gè)真其實(shí)包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容。一方面是節(jié)目本身所追求的回歸本真的理念，另一方面是節(jié)目中參與的嘉賓行為情緒是真實(shí)的。例如《向往的生活》。在節(jié)目中，完全詮釋了一個(gè)現(xiàn)代都市人希求的生活狀態(tài)，偶爾三兩好友到訪，做點(diǎn)小菜聊聊人生。這些看似生活常態(tài)的情節(jié)，卻有著滿滿的人情味，足以給壓力巨大的都市人一些心靈上的放松與精神上的安慰。

2.固定的主持人建構(gòu)理想生活狀態(tài)。在“慢綜藝”節(jié)目中，主持人都是固定的，但每期會(huì)邀請(qǐng)不同的嘉賓。固定的主持人其實(shí)在節(jié)目中是起著最重要的作用的。例如《向往的生活》中，就有三位固定的主持人，分別是何炅、黃磊、大華。他們?nèi)齻€(gè)人每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，在節(jié)目中融合碰撞也是節(jié)目吸引受眾的地方。

3.講究“人情”建構(gòu)，滿足受眾需求?！奥C藝”之所以如此被受眾喜愛(ài)，很大的原因就是因?yàn)槠渲v究“人情”。在節(jié)目中，真情實(shí)感流露的很自然。在《向往的生活》中，每期節(jié)目會(huì)有嘉賓做客小院子。三位主持人會(huì)與嘉賓有親密的互動(dòng)。比如宋丹丹帶著兒子來(lái)的那一期，還一起合作了一首歌曲，十分的歡快?；?dòng)感十足。

二、慢綜藝的敘事策略研究

（一）慢綜藝的敘事方法

“今天的真人秀市場(chǎng)，焦點(diǎn)更多地集中在如何全方位地展現(xiàn)明星隱私和挑戰(zhàn)明星極限上，對(duì)感官刺激的追求導(dǎo)致真人秀節(jié)目的制作充斥著一股浮躁之風(fēng)，而節(jié)目創(chuàng)新的缺乏又使得真人秀節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。”（1）因此有了“慢綜藝”的出現(xiàn)。接下來(lái)筆者將對(duì)“慢綜藝”的敘事方法進(jìn)行分析。其敘事方法歸納起來(lái)總結(jié)如下：

1.敘事情節(jié)平鋪直敘，不會(huì)刻意制造懸念以及情節(jié)沖突

這一點(diǎn)，在《向往的生活》中體現(xiàn)的尤為明顯。三位固定的主持人在節(jié)目正更像是在家里生活一樣，每天的狀態(tài)就是茶米油鹽，完全順時(shí)發(fā)展，沒(méi)有劇本表演的痕跡。

2.敘事情境以情感人，以理服人

在節(jié)目中，大多數(shù)的正能量都是自然而然發(fā)生的，比如通過(guò)主持人以及嘉賓的自我經(jīng)歷的敘述，主持人與嘉賓之間的互動(dòng)，都是自然發(fā)生進(jìn)行的敘事方式。從而有真切的情感的帶入，以情感人，以理服人。

3.敘事視角第一視角，以主持人為主

以《向往的生活》為例，節(jié)目中主要觀點(diǎn)的傳輸都是以主持人為主，進(jìn)行整理以及升華。沒(méi)有通過(guò)第三視角進(jìn)行敘事，更具直觀性。

（二）《向往的生活》敘事策略分析

1.嘉賓參與，互動(dòng)中增加節(jié)目可觀性

在《向往的生活》中，每期都有不同的嘉賓參與，身份的不同給節(jié)目帶了不一樣的節(jié)目效果。這些出現(xiàn)在節(jié)目中以及節(jié)目的受眾這些角色，都有效的助推了節(jié)目的可觀性。是其很重要的一個(gè)敘事策略。

2.線性敘事結(jié)構(gòu)，延伸人物情節(jié)

在觀看后我們不難發(fā)現(xiàn)，其主要的敘事策略就是線性敘事，講究的是一種平衡狀態(tài)在這14期節(jié)目中，基本都體現(xiàn)了平衡線性的敘事模式。

3.“快節(jié)奏”被取代，情景置換變成“慢生活”

《向往的生活》其實(shí)給大家營(yíng)造了一個(gè)人們都向往的所謂的“世外桃源”。讓大家感受到的都是內(nèi)心平靜的生活狀態(tài)，而不是浮躁的“快節(jié)奏”。同時(shí)，也因?yàn)檫@種情境生活狀態(tài)的不同，在節(jié)目中產(chǎn)生了格外吸引人眼球的效果，從而也帶給大家以思考。

4.敘事元素情感帶入，嘉賓擔(dān)當(dāng)流量小生

在每期的節(jié)目中，會(huì)有不同的嘉賓到訪。每位嘉賓的身上都有自己的情感標(biāo)簽，很自然的為節(jié)目帶來(lái)了不一樣的敘事元素。但主題都是以情感帶入。這些情感關(guān)系都帶來(lái)了不一樣的情感故事，正是這些敘事元素很自然的進(jìn)行了正能量的傳遞與表達(dá)。

（三）慢綜藝的敘事創(chuàng)新方式

結(jié)合《向往的生活》這檔節(jié)目，總結(jié)出現(xiàn)在慢綜藝的一些在敘事方面的創(chuàng)新方式。首先，就是要符合時(shí)代主題，滿足受眾“向往的生活”狀態(tài)。

其次，注重真實(shí)感，切忌劇本化?！断蛲纳睢肪秃芎玫捏w現(xiàn)了這一點(diǎn)。其采用的方式是“三位固定主持+明星嘉賓”。這些明星嘉賓就是每期來(lái)家里做客的客人，大家一起做飯一起暢聊。拉近了與受眾之間的距離。親切感知足。

再次，隱秘拍攝，節(jié)目形式創(chuàng)新。就像《向往的生活》一樣，在節(jié)目中都是隱蔽拍攝，最大化的還原真實(shí)使參與節(jié)目的人員忘記了自己在參加節(jié)目，沒(méi)有拘束感。同時(shí)也增加了節(jié)目的趣味度與生動(dòng)度。

最后，接地氣的敘述“人與人”之間的故事?！奥C藝”一定要做到的就是給受眾舒適感，營(yíng)造喜歡的氛圍。樸實(shí)純真接地氣，更能夠引起人與人之間的共鳴。

三、慢綜藝發(fā)展的困境與對(duì)策

（一）慢綜藝的發(fā)展困境

結(jié)合當(dāng)下我國(guó)“慢綜藝”的發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看，還是有一定困境的。這種節(jié)目形式的出現(xiàn)主要源于受眾的心理訴求。使受眾有一種所謂的“佛系”生活狀態(tài)。但是這種狀態(tài)能持續(xù)多久，我們并不知道。就像“快綜藝”一樣，最開(kāi)始被廣泛推崇，現(xiàn)在也出現(xiàn)了審美疲勞。

同時(shí)，我國(guó)的“慢綜藝”模仿痕跡過(guò)重。原創(chuàng)性還有待提高。同時(shí)，當(dāng)下“慢綜藝”在很多方面，例如內(nèi)容策劃上以及嘉賓選擇上、情節(jié)構(gòu)思上還是不夠細(xì)化，有一種最開(kāi)始的網(wǎng)絡(luò)自制劇的那種小成本大收入的感覺(jué)。所以，在之后的發(fā)展過(guò)程中，如何保證受眾的新鮮感長(zhǎng)存，情節(jié)設(shè)置怎樣豐富又不失“慢綜藝”本身的特點(diǎn)，加強(qiáng)原創(chuàng)性是值得思考的問(wèn)題。

（二）慢綜藝的發(fā)展對(duì)策

結(jié)合當(dāng)下的“慢綜藝”發(fā)展趨勢(shì)以及所面對(duì)的困境，筆者總結(jié)出以下在之后的發(fā)展過(guò)程中可以應(yīng)對(duì)問(wèn)題的對(duì)策。

1.加強(qiáng)節(jié)目的成本投入，節(jié)目更加精致化

在現(xiàn)在的“慢綜藝”節(jié)目中，還是存在著節(jié)目構(gòu)思不夠精細(xì)的問(wèn)題，雖然加強(qiáng)了真實(shí)感展現(xiàn)了最真實(shí)的生活狀態(tài)，卻也少了一些視覺(jué)沖擊，如能在節(jié)目融入更多的元素會(huì)更好。

2.情節(jié)構(gòu)思巧妙，平實(shí)但不平淡

雖然“慢綜藝”講究的是接地氣，平平淡淡才是真。但是平實(shí)不代表內(nèi)容要平淡，如果每期節(jié)目都只是以溝通為主，那么久而久之受眾會(huì)對(duì)其失去興趣。所以，在之后的節(jié)目中，應(yīng)該注重這一點(diǎn)。

3.增強(qiáng)原創(chuàng)性，減少雷同感

不得不說(shuō)，目前我國(guó)的“慢綜藝”借鑒韓國(guó)綜藝比較多。節(jié)目雷同度超高。這樣不是良性的發(fā)展趨勢(shì)，應(yīng)該結(jié)合我國(guó)的基本國(guó)情，我國(guó)受眾的喜好進(jìn)行節(jié)目的構(gòu)思，增強(qiáng)節(jié)目的原創(chuàng)性。

以上幾點(diǎn)是結(jié)合“慢綜藝”的現(xiàn)狀而言，筆者認(rèn)真總結(jié)，希望會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)的“慢綜藝”節(jié)目之后的發(fā)展有一定的建設(shè)性作用。

四、總結(jié)

“慢綜藝”現(xiàn)象已經(jīng)是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目中不可忽視的一種現(xiàn)象趨勢(shì)，這類型的節(jié)目越來(lái)越多。其滿足了當(dāng)下受眾的基本訴求，節(jié)目形式也有新意被大家所推崇歡迎。但是在其發(fā)展過(guò)程中，還是有一定的問(wèn)題存在，這是需要在之后的發(fā)展中急需解決的。同時(shí)，面對(duì)我國(guó)當(dāng)下的綜藝環(huán)境，應(yīng)該做到的“快”與“慢”平衡發(fā)展，而不是此消彼長(zhǎng)。這是不合適的。但無(wú)論怎樣，無(wú)論什么節(jié)目都應(yīng)該起到一定的教育意義與正能量的弘揚(yáng)。本文通過(guò)對(duì)“慢綜藝”，尤以《向往的生活》為例，總結(jié)出了當(dāng)下“慢綜藝”的敘事特點(diǎn)、敘事方式、敘事策略以及創(chuàng)新之處。另外還提出了當(dāng)下“慢綜藝”所面臨的困境以及應(yīng)對(duì)策略。希望能夠?qū)ξ覈?guó)的綜藝節(jié)目尤其是“慢綜藝”節(jié)目有一定的意義與幫助。

注釋：

劉榕.《從受眾角度分析國(guó)內(nèi)觀察類慢綜藝節(jié)目成功要素——以<向往的生活>為例》[J].（2017）08-0128-01.

參考文獻(xiàn)：

[1]劉榕.從受眾角度分析國(guó)內(nèi)觀察類慢綜藝節(jié)目成功要素——以《向往的生活》為例[J].新聞研究導(dǎo)刊，2017.04-25.

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